Mikä on apunaoppiminen?

oppiminen on oppiminen, joka on johdettu välillisistä lähteistä, kuten havainnoinnista, suoran opetuksen sijasta.

Sana "vikar" tulee latinalaisesta "Minä näen", mikä tarkoittaa "kuljetusta". Espanjan kielellä on symbolinen merkitys: apuna oppimisen avulla tieto tai oppiminen kuljetetaan henkilöstä toiseen havainnolla.

Kun kasvamme, menemme kouluun, jossa saamme suoraa opetusta monissa aiheissa.

Meillä oli kuitenkin elämä koulun ulkopuolella, jossa opimme paljon tarkkailemalla vanhempia ja sisaruksia, ystäviä, naapureita ja sukulaisia; näimme heitä tekemään päivittäisiä tehtäviä, harjoittaa harrastuksiaan ja kiinnostuksensa ja saamme myös fyysisiä taitoja, joita myös opimme, vaikka etsimme sitä aktiivisesti. Tätä kutsutaan apuna oppimiseksi tai havainnoimiseksi.

Esioppimisen edeltäjät: sosiaalisen oppimisen teoria

Muistikokemuksen rooli korostuu voimakkaasti Banduran sosiaalisen oppimisen teoriassa (1977).

Albert Bandura on kanadalainen psykologi ja pedagogi, joka on ollut lähes kuuden vuosikymmenen ajan vastuussa koulutuksen ja muiden psykologian alojen, myös sosio-kognitiivisen teorian, osallistumisesta sosiaalisen oppimisen teoriasta.

Hän on myös ollut erittäin vaikuttava siirtymisessä käyttäytymisen ja kognitiivisen psykologian välillä ja luonut teoreettisen itsetehokkuuden rakenteen.

Sosiaalisen oppimisen teoriassa Bandura on samaa mieltä käyttäytymistieteellisestä oppimisesta klassisen ilmastoinnin ja operantin ilmastoinnin suhteen. Hän lisää kuitenkin kaksi tärkeää ajatusta:

1. Toisten ärsykkeiden (muissa ihmisissä havaittujen käyttäytymisten) ja vastausten (havaittujen käyttäytymisten jäljitelmä) välillä tapahtuu välitysprosesseja, joita kuvataan myöhemmin.
2. Ympäristöstä opitaan havaintoja oppimisen kautta.

Bandura huomauttaa, että yksilöiden kyky oppia seuraamalla toisia sallii niiden välttää tarpeettomia virheitä niiden suorittamissa tehtävissä. Katsomme, että muut tekevät omat virheensä, joten pelastamme itsemme tekemästä itseämme. 

Seuraavassa selityksessä kuvataan apuna oppimisen peruselementtejä:

"Tarkasteltaessa mallia, joka suorittaa haluamasi käyttäytymisen, yksilö muodostaa käsityksen siitä, miten vastekomponentit on yhdistettävä ja sekvensoitava uuden käyttäytymisen tuottamiseksi. Toisin sanoen ihmiset antavat heidän toimintansa ohjata aikaisemmin opittuja käsitteitä sen sijaan, että he olisivat luottaneet omien käyttäytymisensä tuloksiin. "

Välttämättömän oppimisen avulla vältämme investoimasta aikaa omien virheiden oppimiseen, koska olemme jo havainneet muita.

Tarkkailuoppiminen

Lapset tarkkailevat ympärillään olevia ihmisiä käyttäytyvän eri tavoin. Näitä havaittuja ihmisiä kutsutaan "malleiksi".

Yhteiskunnassa lapsia ympäröivät monet vaikutusvaltaiset mallit, kuten heidän vanhempansa, lasten tv-sarjojen hahmot, ystävät heidän vertaisryhmässä ja koulun opettajat..

Nämä mallit tarjoavat esimerkkejä käyttäytymisestä tarkkailla ja jäljitellä. Näin opetetaan esimerkiksi sukupuolirooleja. Näitä ihmisiä jäljittelevää oppimisprosessia kutsutaan mallinnukseksi.

Tekijät, jotka vaikuttavat tarkkailijaan ja malliin

Lapset kiinnittävät huomiota joihinkin näistä malleista ja antavat heille mallin käyttäytymisensä jäljittelemällä niitä. Lapset tekevät joskus tätä riippumatta siitä, onko käyttäytyminen sopiva sukupuolelle vai ei, mutta on monia prosesseja, jotka tekevät todennäköisemmäksi, että lapsi toistaa yhteiskunnassaan sukupuoleensa soveltuvan käyttäytymisen..

Lapsi osallistuu todennäköisemmin ja jäljittelee ihmisiä, joita hän kokee samanlaiseksi. Näin ollen ne lisäävät todennäköisyyttä jäljitellä saman sukupuolen ihmisten mallintamaa käyttäytymistä.

Havaitun mallin luonne vaikuttaa todennäköisyyteen, että tarkkailija jäljittelee käyttäytymistä tulevaisuudessa. Bandura totesi, että mallit, joilla on ihmissuhde, ovat jäljiteltyjä ja niitä, jotka eivät yleensä hylkää tai jätä huomiotta.

Mallin uskottavuus ja havaitun käyttäytymisen tulosten onnistuminen tai epäonnistuminen ovat tekijöitä, jotka vaikuttavat myös päätettäessä, onko käyttäytyminen jäljitelty vai ei..

Myös tarkkailijan tietyillä ominaisuuksilla on tärkeä rooli mallintamisprosessissa.

Havaitsevan yksilön ominaisuudet voivat muuttua mallintamisprosessilla, joka puolestaan ​​voi vaikuttaa mallinnuksen vaikutuksiin. Henkilöt, jotka ovat alttiina malleille, jotka eivät esimerkiksi onnistu suorittamaan tehtävää, voivat olla vähemmän pysyviä, kun he suorittavat saman tehtävän myöhemmin..

Tässä yhteydessä ehdotettu selitys on, että ihmiset voivat alentaa kokemuksensa perusteella itsetehokkuuttaan koskevia odotuksiaan ja olla siten vähemmän pysyviä käsitellessään vastoinkäymisiä..

Miten syntyy käyttäytymismalleja? Positiivinen ja negatiivinen vahvistus

Lisäksi lapsen ympärillä olevat ihmiset reagoivat käyttäytymiseen, jota hän jäljittelee vahvistuksilla tai rangaistuksilla. Jos lapsi jäljittelee mallin käyttäytymistä ja sen seuraukset muodostuvat vahvistuksista, on todennäköistä, että lapsi jatkaa tätä käyttäytymistä.

Jos isä näkee tyttärensä lohduttavan nallekarhuaan ja sanoo "Mikä mukava tyttö", tämä on tytölle palkinto ja tekee todennäköisemmäksi toistaa tämän käyttäytymisen. Hänen käyttäytymistään on vahvistettu.

Vahvistus voi olla ulkoinen tai sisäinen ja sekä positiivinen että negatiivinen. Jos lapsi haluaa vanhempiensa hyväksynnän, tämä hyväksyntä on ulkoinen vahvistus, mutta tunne, että tämä hyväksyntä on tyytyväinen tai onnellinen, on sisäinen vahvistus. Lapsi käyttäytyy tavalla, joka uskoo saavansa hyväksynnän muilta.

Vahvistuksella, joko positiivisella tai negatiivisella, on vain vähän vaikutusta, jos ulkoisesti tarjottu vahvistus ei liity yksilön tarpeisiin. Vahvistus voi olla positiivinen tai negatiivinen, mutta tärkein tekijä on se, että se johtaa yleensä henkilön käyttäytymisen muutoksiin.

Oppiminen seuraamalla muiden virheitä

Lapsi ottaa oppimisen yhteydessä huomioon, mitä tapahtuu muille ihmisille (heidän käyttäytymisensä seuraukset), kun he päättävät, kopioidaanko toisten toimintaa..

Henkilö oppii seuraamalla muiden ihmisten käyttäytymisen seurauksia. Esimerkiksi on todennäköistä, että perheen nuorempi sisar, joka havaitsee vanhemman sisarensa palkitsemisen tietystä käyttäytymisestä, jäljittelee tätä käyttäytymistä myöhemmin.

Tätä kutsutaan varajäseneksi.

Tunnista mallit

Lapsilla on joitakin malleja, joilla he tunnistavat itsensä. Ne voivat olla lähiympäristön ihmisiä, kuten vanhempiaan tai vanhempia sisaruksiaan, tai ne voivat olla fantastisia hahmoja tai ihmisiä televisiosta. Motivaatio tunnistaa tietty malli on yleensä se, että sillä on laatu, jota lapsi haluaa omistaa.

Tunnistaminen tapahtuu toisen henkilön (mallin) kanssa ja siihen liittyy sellaisen henkilön havaittu käyttäytyminen, arvot, vakaumukset ja asenteet, jonka kanssa lapsi tunnistetaan.

Termi "tunnistaminen", jota käytetään sosiaalisen oppimisen teoriassa, on samanlainen kuin Oudipus-kompleksiin liittyvä Freudin termi. Esimerkiksi molemmat sisältävät toisen henkilön käyttäytymisen sisäistämisen tai hyväksymisen.

Oidipus-kompleksissa lapsi voi kuitenkin tunnistaa vain saman sukupuolen vanhemman, kun taas sosiaalisen oppimisen teoriassa lapsi voi mahdollisesti tunnistaa toisen henkilön..

Tunnistaminen poikkeaa jäljitelmästä, koska se merkitsee, että suuri määrä käyttäytymismalleja hyväksytään, kun taas jäljitelmä koostuu yleensä yhden käyttäytymisen kopioinnista.

Sovitteluprosessit

Sosiaalisen oppimisen teoriaa kuvataan usein "sillana" perinteisten oppimisteorioiden (esim. Käyttäytymisen) ja oppimisen kognitiivisen lähestymistavan välillä. Tämä johtuu siitä, että siinä keskitytään siihen, miten oppimiseen liittyvät henkiset (kognitiiviset) tekijät.

Toisin kuin Skinner, Bandura (1977) uskoi, että ihmiset olivat aktiivisia tietojenkäsittelyohjelmia, jotka ajattelevat niiden käyttäytymisen ja seurausten välistä suhdetta.

Tarkkailuoppimista ei voitu tapahtua, jos kognitiiviset prosessit eivät olleet toiminnassa. Nämä kognitiiviset tai psyykkiset tekijät välittävät (puuttuvat) oppimisprosessiin sen määrittämiseksi, onko uusi vastaus hankittu.

Siksi yksilöt eivät tarkkaile automaattisesti mallin käyttäytymistä ja sitten jäljittelevät sitä. Ennen imitointia on ajatuksia, ja näitä näkökohtia kutsutaan sovitteluprosesseiksi. Tämä tapahtuu käyttäytymisen tarkkailun (ärsykkeen) ja sen jäljitelmän tai puuttumisen välillä (vastaus).

Bandura ehdotti neljä sovitteluprosessia:

1- Huomio

Siinä viitataan siihen, missä määrin olemme alttiina mallin käyttäytymiselle. Jotta käyttäytyminen voidaan jäljitellä, sen on ensin kiinnitettävä huomiomme.

Havaitsemme päivittäin suuren määrän käyttäytymismalleja, ja monet näistä eivät ole huomion arvoisia. Huomio on siis äärimmäisen tärkeää, jotta käyttäytyminen voi vaikuttaa muihin ihmisiin, jotka jäljittelevät sitä.

2- säilyttäminen

Säilyttäminen liittyy siihen laatuun, johon se muistetaan. Henkilö voi huomata muiden ihmisten käyttäytymistä, mutta sitä ei aina muisteta, mikä ilmeisesti välttää jäljittelyä. Joten on tärkeää, että käyttäytymismuisti muodostuu niin, että tarkkailija antaa sen myöhemmin.

Suuri osa sosiaalisesta oppimisesta ei ole välitön; Tämä prosessi on erityisen tärkeä näissä tapauksissa. Vaikka käyttäytyminen toistettaisiin pian sen jälkeen, kun se on nähty, on välttämätöntä, että muistiin viitataan.

3 - Jäljentäminen

Tämä on kyky toteuttaa mallin osoittama käyttäytyminen. Monta kertaa havaitsemme käyttäytymistä päivittäin, jota haluaisimme jäljitellä, mutta emme aina pysty siihen..

Meitä rajoittaa fyysiset ja henkiset kykymme. Tämä vaikuttaa päätöksiin, jotka liittyvät käyttäytymisen jäljittelemiseen.

4 Motivaatio

Se viittaa haluun toteuttaa havaittu käyttäytyminen. Tarkkailija harkitsee käyttäytymiseen liittyviä palkintoja: jos havaitut palkkiot ylittävät havaitut kustannukset (jos käyttäytyminen vaatii jonkin verran kustannuksia), tarkkailija käyttäytyy todennäköisemmin tulevaisuudessa..

Jos havaitun henkilön hankkimaa vahvistusta ei pidetä riittävän tärkeänä, käyttäytymistä ei jäljitellä.

Kriittisyys oppimisen teoriaan

Sosiaalisen oppimisen lähestymistapa ottaa huomioon ajatusprosessit ja niiden roolin, kun he päättävät, tuleeko käyttäytyminen jäljitellä vai ei, ja antaa täydellisemmän selityksen ihmisen oppimisesta tunnistamalla sovitteluprosessien roolin..

Vaikka se voi kuitenkin selittää joitakin melko monimutkaisia ​​käyttäytymismalleja, se ei voi edustaa tapaa, jolla kehitämme toimintamalleja, mukaan lukien ajatukset ja tunteet.

Meillä on paljon kognitiivista hallintaa käyttäytymisemme suhteen, ja esimerkiksi vain siksi, että meillä on väkivaltaisia ​​kokemuksia, ei tarkoita, että meidän on toistettava näitä käyttäytymisiä.

Siksi Bandura muutti teoriaansa ja vuonna 1986 hän muutti sosiaalisen oppimisen teorian nimen "sosio-kognitiiviseen teoriaan" paremmin kuvauksena siitä, miten opimme sosiaalisista kokemuksistamme.

Jotkut sosiaalisen oppimisen teorian kritiikit tulevat sitoutumisesta ympäristöön, joka ympäröi ihmisiä pääkäyttäytymiseen.

On aivan rajoittavaa kuvata ihmisen käyttäytymistä, joka perustuu yksinomaan luontoon tai vain sosiaaliseen ympäristöön, ja yrittää tehdä näin aliarvioida ihmisen käyttäytymisen monimutkaisuutta.

On todennäköisempää, että eri ihmisen käyttäytymisen muodot johtuvat ihmisten luonteen tai biologian ja niiden kehittyvän ympäristön välisestä vuorovaikutuksesta..

Sosiaalisen oppimisen teoria ei ole täydellinen selitys kaikille käyttäytymismalleille. Tämä koskee erityisesti ihmisiä, joilla ei ilmeisesti ole mallia oppia ja jäljitellä tiettyjä käyttäytymismalleja.

Lopuksi peilien hermosolujen löytäminen on tarjonnut biologisen tuen sosiaalisen oppimisen teorialle. Peilien neuronit ovat neuroneja, jotka löydetään ensimmäistä kertaa kädellisissä ja jotka aktivoituvat, kun eläin tekee jotain itsestään ja kun se havaitsee saman toiminnan, jonka toinen eläin suorittaa.

Nämä neuronit muodostavat neurologisen perustan, joka selittää jäljitelmän.