Jaa:
San Juan de Ávilan elämäkerta ja teokset
San Juan de Ávila (1499-1569) oli tärkeä espanjalainen pappi ja kirjailija, joka kaunopuheisuuden ja puhekyvyn kautta herätti väkijoukkoja, jotka halusivat kuunnella hänen saarnojaan. Nuoresta iästä lähtien hän osoitti suurta kiinnostusta hengellisen elämän johtamiseen, joka yhdistettiin kristinuskoon ja kiihkeään uskoon Jumalaan.
Hän oli mies, jolla oli kohtuuton käyttäytyminen, joka aina piti itsensä palvelemaan muita. Hänen lahjakkuudensa lisäksi hän erottui kirjoituksestaan. Hänen teoksensa kuuluivat askeettiseen kirjallisuuteen, joka perustui henkeen työhön moraalisen ja eettisen saavuttamiseksi täydellisyydestä.
Tällainen oli hänen tiensä maan läpi, että hänen aina hengellinen, rakastava ja ystävällinen asenne sai hänet ansaitsemaan kanonointia. Aluksi hänet pyhitettiin paavi Leo XIII, vuonna 1894, ja myöhemmin julistettiin espanjalaisen kirkon suojelijaksi. Lopuksi vuonna 1970 Paavali VI kanonoi hänet.
indeksi
- 1 Elämäkerta
- 1.1 Myötätuntoinen ja ystävällinen lapsi
- 1.2 Valmistelu papiksi
- 1.3 Evangelisaattori ja lähetyssaarnaaja
- 1.4 Inkvisition hyökkäsi
- 1.5 Muut hänen elämänsä näkökohdat ja Juan de Ávilan kuolema
- 1.6 Kuolema
- 2 Toimii
- 2.1 Henkinen epistolary kaikille valtioille
- 2.2 Audi Filia
- 2.3 Jumalan rakkauden sopimus
- 2.4 Katekismi tai kristillinen oppi
- 3 San Juan de Ávila, Jumalan kirkko ja pyhät kirjoitukset
- 4 Viitteet
elämäkerta
Pappi Juan de Ávila syntyi Espanjassa Toledossa, erityisesti Almodóvar del Campossa, 6. tammikuuta 1500. Hän tuli hyvän taloudellisen aseman perheestä.
Hänen isänsä, juutalaisten syntyperä, oli Alfonso de Ávila, joidenkin kaivosten omistaja. Vaikka hänen äitinsä oli Catalina Gijón, tunnettu nainen Espanjan perheestä.
Myötätuntoinen ja ystävällinen lapsi
Lapsena hänen vanhempansa panivat häneen hyviä arvoja sekä rakkautta ja kunnioitusta toisia kohtaan. Hän oli aina koulutettu kristillisistä periaatteista. Hän oli erilainen kuin muut lapset, koska hän vietti pitkään rukouksessa ja meditaatiossa, sekä hänen jatkuvan läsnäolonsa kirkkoon.
Hän oli myös tunnettu omistautumisesta ja uskosta Pyhälle Neitsyt Marialle. Ne, jotka ovat opiskelleet hänen elämäänsä, vakuuttavat, että lapsena hänet irrotettiin materiaalista ja antoi köyhille, mitä hänellä oli. Hän uhrasi itsensä aina muille; koska hän oli vähän, hän tunsi Jumalan kutsun.
Valmistelu papiksi
Kun hän oli 14-vuotias, hän alkoi opiskella lakia Salamancassa. Se oli vuosi 1514. Hän kuitenkin jäi eläkkeelle vähän ennen valmistumista, koska hänen kaltevuus oli enemmän pappeuteen. Hän palasi kotikaupunkiinsa ja asui jälleen vanhempiensa kanssa. Tuolloin hän piti itsensä elämää, jossa oli rukousta ja rukousta.
Kun hän kääntyi 20-vuotiaan, 1520 hän lähti kotiin opiskelemaan teologiaa ja taiteita San Alcalá de Henaresissa. Tämä kesti kuusi vuotta.
Se oli aika, jolloin hänellä oli paljon uutta tietoa, muun muassa "Erasmism". Siellä hän ryhtyi oppimaan Pyhien kirjoitusten kautta ja teki hyviä ystävyyssuhteita.
Ystävien joukossa, jotka hän teki pappeuden valmistelun ensimmäisten vaiheiden jälkeen, mainittiin muutamia: Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luis de Granada ja Juan de Dios. Kaikki heistä omistautuivat Jumalalle ja muille. Se oli hänelle runsaasti tiedonvaihtoa ja oppimista.
Vuonna 1526 hänet asetettiin papiksi. Samana päivänä hänen vanhempansa kuolivat, ja hänen ensimmäiset massansa maassa, joka näki hänet syntymänsä, hän omistautui heille, kunnioittamaan heitä ja kunnioittamaan heitä. He sanovat, että palveluksen jälkeen hän istui pöydän ääressä syömään kaksitoista köyhää ihmistä, aivan kuten Jeesus Kristus teki apostolien kanssa..
Evangelizer ja lähetyssaarnaaja
Kaikki pappi, joka periytyi vanhemmiltaan, lahjoitti köyhimmälle kansalleen. Siellä Almodóvar del Campossa hän teki ensimmäiset evankelioinnit. Myöhemmin hän muutti New Spainiin ja tarjosi itsensä lähetyssaarnaajaksi Friar Julián Garcésille, joka toimi tuolloin Tlascalan uudeksi piispaksi.
Aikana kun hän oli lähetyssaarnaajana edellä mainitussa kaupungissa, hän asui kumppaninsa Fernando de Contrerasin kanssa. Heillä oli rukous ja uhri. Yhdessä he asuivat köyhyydessä, jotka oli omistettu keholle ja sielulle saarnatakseen Jumalan sanaa ja auttamaan kaikkein köyhimpiä.
Vaikka hänellä oli alun perin ajatus saarnata Amerikassa Fray Garcésin kanssa, hän luopui ajattelusta, kun hänet kutsuttiin sen jälkeen Cardinalin ja Sevillan arkkipiispa Alonso Manrique de Laran evankelioimaan Andalusia. Niin paljon oli hänen omistautumista tälle kaupungille, jota hänet kutsuttiin "Andalusian apostoliksi"
Sevillan elämän aikana Avilan ongelmat pääsivät häneen. Paavin edustaja estää häntä saarnasta, mikä vaikeutti häntä toimittamasta sonnit ja asiakirjat poliittisista ja uskonnollisista kysymyksistä. Monista ihmisistä huolimatta monet tukivat edelleen tulevaa pyhää, Juan de Ávilaa.
Historiallisesti on sanottu, että tämä komission jäsen, joka edusti paavi, löi hänet julkisesti, ja että San Juan teki sen, mitä hän teki, polvistui ja sanoivat: "Antakaa minulle tämä toinen poski, jota ansaitsen enemmän synneilleni". Tämä tapahtuma avasi tietä kuuluisalle Inkvisitionille.
Inkvisition hyökkäsi
Kolmen vuoden ajan, 1530–1533, inkvisition alkoi hyökätä Juan de Ávilaa. Hänen vihollisensa syyttivät häntä siitä, että hän ei ole riittävästi selittänyt pyhiä kirjoituksia eikä harkinnut marttyyreja velhoille ja velhoille. Lisäksi inkvisiteetti hylkäsi sen, että Juan de Ávila väitti, että taivas ei ollut rikkaille.
Hän lisäsi pyhimystä vastaan esitettyjen syytösten luetteloon, että he syyttivät häntä kyvyttömyydestä, koska Juan de Ávilan mukaan oli parempi auttaa köyhiä kuin kirkkojen rakentamista..
Toisaalta oli tosiasia, että hän vakuutti, ja niin hän harjoitti, että läheinen rukous Jumalan kanssa oli parempi kuin täysimittainen rukous. Kaikki tämä maksoi hänelle vapauden, koska hän meni vankilaan vuodeksi.
Kun hän oli vankilassa, hän ei osallistunut puolustamaan itseään, hän antoi asioita tapahtua. Jokaiseen kysymykseensä hän vastasi rauhaa, rauhaa ja ennen kaikkea nöyryyttä. Hänen kunnioituksensa Jumalaa ja seurakuntaa kohtaan pitivät häntä lujana. Lopulta ne, jotka julistivat hänen hyväkseen, olivat viisikymmentä enemmän kuin viisi, jotka syyttivät häntä.
Se oli vankilassa, jossa hän oppi syvällisemmin Jumalan tekoja; myös hän kirjoitti ensimmäisen vaiheen Audi Filia. Vaikka hänet vapautettiin, hänet oli pakko hyväksyä syytteet, joita hän ei tehnyt, ja hänet erotettiin ja pakotettiin palvelemaan rangaistusta, ja hänen täytyi "tunnistaa", että hän saarnasi virheellisesti..
Hänen elämänsä muut näkökohdat ja Juan de Ávilan kuolema
Jatkuva prosessi kirjailijana alkoi vuonna 1556, jonka kommentti hän teki Psalmiin XLIV. Tämä julkaisu oli aluksi salainen, ja sen julkaiseminen Madridissa hyväksyttiin.
Työn tarkoitus oli hengen puhdistaminen, jättäen sivulle ilot. Hänen ansiostaan hän sai ihailua kuningas Felipe II: sta.
Hän teki useita matkoja, joista yhdessä hän tapasi Fray Luis de Granadan, jonka kanssa hän loi läheiset hengelliset siteet. 1535 aikana hän omistautui saarnatuksi koko Córdobassa. Hän perusti useita kouluja, muun muassa San Pelagion ja Asunciónin, jossa opiskelijoiden oli julistettava, jos he halusivat saada opettajan otsikon.
Hänen matkansa Granadaan teki kutsun, jonka hän sai arkkipiispa Gaspar de Ávalosilta. Tässä kaupungissa hän näki San Juan de Diosin elämänvaihdon. Hän vastasi myös ensimmäisen opetuslastensa ryhmän kouluttamisesta. Hän matkusti lähtemään heräämässä saarnassaan, apuaan, kouluihin ja rakkauteen toisiin.
Hän vahvisti itsensä Jeesuksen Kristuksen evankeliumin suureksi saarnaajaksi. Apostoli Pyhä Paavali oli hänen esimerkkinsä, hänen saarnansa oli syvällinen, ja sen tarkoituksena oli muuttaa sydämet ja elämäntavat. Hän kutsui jatkuvasti rukoukseen. Hänestä tuli monien aikansa henkilöiden neuvonantaja.
Hän muodosti pappeuskoulun Jeesuksen yhteiskunnan periaatteiden mukaisesti, vaikka hän ei tullut tähän ryhmään. Yrityksen tärkeimpiä tavoitteita olivat saarnaaminen, elämien ja tapojen "mukautuminen", kärsivällisyys, rukous ja katumus, ja sen jäsenet kannattivat sitä, mitä on jo kuvattu..
kuolema
Kuolema tuli hänelle, kun hän oli Montillassa. Hän oli sairas pitkään, kunnes 10. toukokuuta 1569 hän nukahti ikuisesti.
Elämässä hän teki selväksi, että hänet haudattiin jesuiittien kirkkoon ja että monia massoja vietettiin. Hänen jäljelle jäävät edelleen jesuiittien yhtiössä, jossa hän kuoli.
teokset
San Juan de Ávilan ja hänen elämänsä kirjoitukset oli omistettu hyville töille. Lähempi kohtaaminen Jumalan, rukouksen, hyväntekeväisyyden, rakkauden ja irtoamisen kanssa olivat hänen saarnansa tärkeimmät näkökohdat. Hänen kielensä oli selkeä, konkreettinen ja vertaansa vailla oleva läheisyys lukijaan.
Hänen lukijoilleen ja hänen työnsä opiskelijoille oli usein hauskaa löytää tekstissään sanoja tai suosittuja lauseita, joissa on eläviä ominaisuuksia.
Hän käytti myös monia sanoja. Vaikka hän käytti näitä elementtejä niin, että hänen seuraajansa ymmärtivät hänet paremmin, on myös totta, että ilmeikäs kauneus seurasi häntä kaikissa hänen kirjoituksissaan.
Henkinen epistolary kaikille valtioille
Se koostui joukosta kirjeitä, jotka on tarkoitettu kaikille ihmisille yleensä. Sen sisältö oli askeettinen, eli sen oli tarkoitus kutsua ihmisiä ottamaan elämänsä korkeammalle hengelliselle tasolle. San Juan de Ávila kirjoitti tämän tekstin Madridissa vuonna 1578.
Nämä tekstit välittävät ja tekevät nykyään suurta viisautta hänen älykkyyden, kaunopuheisuuden ja myötätuntonsa kautta. Vaikka heidät osoitettiin sekä köyhille että rikkaille ihmisille, he osoittivat jotenkin tekijän jaloa ja vahvaa suhdettaan Jumalaan. Hänen päätavoitteena oli opetella mietiskelystä ja elämästä iloa Kristuksessa Jeesuksessa.
Audi Filia
Alussa se oli omistautunut Sancha Carrillolle, jonka tulevaisuuden pyhä henkisesti ohjasi.
San Juan de Ávila sai inspiraation Pyhien kirjoitusten psalmista 44 tekemään tämän käsikirjoituksen, ja siinä hän puhui hyvän elämän johtamisesta siihen, mikä oli usko Jumalaan. Teos on kirjoitettu latinaksi, ja sen otsikko kääntyy "Escucha hija": ksi..
ote:
"Kuuntele, tytär, katso
ja kiinnitä huomiota ...
Älä kuule maailman kieltä;
täynnä on valheita
se haittaa ketään, joka uskoo heihin ...
Kuule vain Jumalaa,
kaikki hänessä on totta ... ".
Sopimus Jumalan rakkaudesta
Se on kirja, jossa kuvataan Jumalan rakkautta lapsiaan kohtaan. Teksti Juan de Ávila teki selväksi, että ihminen osoittaa rakkautensa taivaallista isää kohtaan kuuliaisuuden avulla.
Hän totesi, että vaikka Jeesus Kristus kärsi miehistä ristillä, hänen rakkautensa oli aina suurempi kuin hänen tuskansa.
Kirjoittaja kirjoitti tämän työn yksinkertaisella kielellä, jotta jokainen voisi ymmärtää viestin. Tekstissä hän viittasi tapaan, jolla Jumala rakastaa lapsiaan, samaan rakkauteen, hänen suuruuteensa ja jopa Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen, pysyi hänen kansansa keskuudessa.
ote:
"Älä ajattele, että koska hän kiipesi taivaaseen, hän on unohtanut sinut, koska hän ei voi sääliä rakkaudesta ja unohtamisesta. Paras vaate, jonka olin jättänyt sinut, kun hän meni sinne, joka oli hänen arvokkaan lihansa katos hänen rakkautensa muistoksi..
Katekismi tai kristillinen oppi
Tämä työ on peräisin vuodelta 1554. Tällä työllä Ávila pyrki opetusvälineiden avulla opettamaan pikkuisia Kristuksen sanomasta.
Samalla hän etsi lapsia lähestymään Jumalaa raamatullisten kirjoitusten kautta ja tekemällä hyväntekeväisyyttä sekä omistautumalla rukoukseen..
Edellä kuvatut teokset ovat vain joitakin tämän kuuluisimmasta papista. Monet hänen saarnoistaan, joissa hän esiintyi erinomaisesti, katosivat koko historian.
Monet historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että Juan de Ávila ei koskaan vaivautunut huolehtimaan niistä, ja jotkut eivät edes kirjoittaneet niitä..
San Juan de Ávila, Jumalan kirkko ja pyhät kirjoitukset
Lopuksi San Juan de Ávila, kuten 1970-luvulta Paavi VI: n kanonointimenettelyn jälkeen oli tiedossa, oli mies, joka oli täysin omistettu Jumalalle, ja hänen kulkunsa tämän maailman kautta ei jäänyt huomaamatta. Olipa hänen elämässään tai hänen kirjallisissa teoksissaan jäljellä pysyviä merkkejä.
Vuonna 2011 Paavali Benedictus XVI ilmoitti, että Espanjan piispan konferenssin pyynnöstä hänet julistettaisiin kirkon tohtoriksi, joka merkitsee tunnustusta ja kunniaa, joka annetaan vain uskoville, jotka ovat pysyneet vakaina koko ajan historiaa.
"Kirkon tohtorin" nimittäminen tapahtui vuoden kuluttua, 7. lokakuuta 2012. Juan de Ávila meni historiaan Jumalan palveluksessa olevaksi mieheksi, tuntemaan hänet syvästi, hänen jatkuvaan apuunsa enemmän tarvitsevia, samoin kuin heidän vertaansa vailla olevaa rakkautta ja nöyryyttä.
viittaukset
- San Juan de Ávila (S. f.). (N / a): Sydämet. Haettu osoitteesta heartsrooms
- San Juan de Ávila (2018). (N / a): EC Wiki: Catholic Encyclopedia Online. Haettu osoitteesta: ec.aciprensa.com
- Juan de Ávila (2018). (Espanja): Wikipedia. Haettu osoitteesta: wikipedia.org
- San Juan de Ávila (2012). (N / a): Iglesia Actualidad. Haettu osoitteesta iglesiaactualidad.wordpress.com
- San Juan de Ávila: Sielujen lähetysjohtaja. (S. f.). (N / a): EWTN Faith. Haettu osoitteesta ewtn.com