Rabindranath Tagoren elämäkerta ja teokset



Rabindranath Tagore (1861-1941) oli tunnettu runoilija ja filosofi, joka kuului Brahmo Samajin sosiaaliseen ja uskonnolliseen liikkeeseen. Hän loisti myös dramaturgian, musiikin ja tarinankerronnan aloilla. Vuonna 1913 hän voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon, joka oli ensimmäinen eurooppalainen henkilö, joka sai tämän palkinnon.

Tagore oli bengali-kansalaisuus, joten hänen taiteellisen työnsä ansiosta hänen kulttuurinsa tuli länsimaissa. Tämä runoilija laajensi kansansa taidetta erilaisilla genreillä käsitellyillä kirjallisilla teoksilla, mikä osoitti hänen monipuolista luonnettaan.

Esimerkiksi Rabindranath oli omistettu epistolary-tyylilajin ja essee-tyylilajin kehittämiseksi laiminlyömättä muita taiteellisia alueita, kuten runoutta, maalausta ja novelleja..

Yksi hänen pääpiirteistään taiteilijana oli hänen kiinnostuksensa rikkoa Bengali-taiteen tiukat kanonit, koska hän oli uudistaja, joka kannatti kulttuurinsa modernisointia. Samalla tavoin hän keskittyi erottamaan itsensä klassisista muodoista, jotka olivat aiemmin hänen työstään.

Huolimatta laajasta yhteydestään länsimaailmaan, Rabindranath halusi suojella Intian kulttuurista ja uskonnollista perintöä, joten hän ei hyväksynyt maanosan eurooppalaistumista..

Rabindranath Tagore on tunnettu siitä, että se on mullistanut maansa kirjallisuuden sellaisilla teoksilla kuin Gitanjali, joka koostuu kokoelmasta runoja, jotka kattavat yleisiä teemoja, kuten rakkautta, elämää, kuolemaa ja uskonnollista hurskautta. Tämä mestariteos julkaistiin vuonna 1910 ja se on teksti, jolla Tagore voitti Nobelin palkinnon.

Lisäksi kahdesta hänen musiikkikoostumuksestaan ​​tuli Intian ja Bangladeshin kansallislaulu; nämä kappaleet tunnetaan nimellä Jana Gana Mana ja Amar Shonar Bangla. Toisen kappaleen on kirjoittanut Swadeshin protestit, jotka kehitettiin saadakseen Intian taloudellisen itsenäisyyden Britannian imperiumin yli.

indeksi

  • 1 Elämäkerta
    • 1.1 Tutkimukset
    • 1.2 Perhe ja ensimmäiset kirjoitukset
    • 1.3 Matkustaminen ulkomaille
    • 1.4 Kuolema
    • 1.5 Brahmo Samaj: Rabindranath Tagoren uskonto
  • 2 Koulutuksen ihanteet
    • 2.1 Aasian ja lännen välinen vuoropuhelu
  • 3 Toimii
    • 3.1 Muistot (1917)
    • 3.2 Puutarhuri (1913)
    • 3.3 Lyrinen tarjonta (1910)
    • 3.4 Kirjeet matkustajalle (1881)
    • 3.5 Valmikin nero (1881)
  • 4 Viitteet

elämäkerta

Rabindranath Tagore syntyi Länsi-Bengalin pääkaupungissa Kalkutassa, joka on yksi Intian tasavallan muodostavista 25 valtiosta. Hänen syntymäpäivä oli 7. toukokuuta 1861.

Hän oli Saradan Ravatin ja Debendranath Tagoren poika, joka oli intialainen filosofi ja uskonnollinen uudistaja, joka oli tiedossa olevan yksi Brahmo Samajin uskonnon perustajista..

Lisäksi Tagore oli 14-vuotiaasta perheestä nuorin. Sen kasvuun ja kehitykseen vaikutti merkittävä taiteellinen ympäristö, koska se osallistui säännöllisesti teatteriin ja erilaisiin musiikkiesityksiin.

Tämä boheemilainen ilmapiiri Rabindranathin lapsuudessa ja hänen uskonnollisen kulttuurinsa olivat olennaisia ​​tekijöitä hänen taiteelliselle tulevaisuudelleen. On jopa tiedossa, että Tagoren perhe kuului merkittävään ja tunnustettuun yhteiskunnalliseen ryhmään, jossa taiteen ystäville erottui.

Lisäksi jotkut hänen veljistään olivat erinomaisia ​​myös taidemaailmassa sekä eräissä hänen sisaruksissaan. Esimerkiksi Jyotirindranath Tagore oli tunnettu muusikko ja säveltäjä, kun taas Swarna Kumari Devi, hänen sisarensa, oli jonkin verran kuuluisa romaanikirjailijana.

Tutkimukset

Vuonna 1878 Tagore päätti matkustaa Englantiin erityisesti Brightonin kaupunkiin kehittämään opintojaan julkisessa koulussa. Tämän jälkeen runoilija pääsi opiskelemaan Lontoon yliopistossa; hän ei kuitenkaan voinut suorittaa opintojaan. Tämän seurauksena hän päätti palata Intiaan.

Tästä huolimatta Tagore imeytyi merkittävästi joihinkin käsityksiin englantilaisesta kulttuurista ja hänen kielestään, jotka myöhemmin vaikuttivat häneen huomattavasti musiikkikoostumustensa luomisessa. Taiteilija ei kuitenkaan koskaan pystynyt täysin tutustumaan englantilaisiin tulleihin ja hindujen uskonnon tarkkaan tulkintaan.

Perhe ja ensimmäiset kirjoitukset

Vuonna 1883 Tagore supistui häät, joiden kanssa hänellä oli kuusi lasta. jotkut heistä kuoli ensimmäisten elämänvuosiensa aikana. Tuolloin Tagare oli jo päässyt kirjallisuusmaailmaan useiden teosten ansiosta, mukaan lukien yksi hänen kuuluisimmista runoistaan Vidyapati.

Vuonna 1890 hän muutti Shelaidahaan, koska hänen täytyi suunnata perheominaisuuksia. Tänä aikana hän teki joitakin runoja Katha tai Kahini, Chitra ja Sonar Tari, joka rikasti hänen kirjallista uraansa. Lisäksi tuona aikana Tagore tutki myös essee-genreä ja novelleja.

Myöhemmin vuonna 1901 Rabindranath Tagore muutti Santiniketanin pikkukaupunkiin, jossa hän päätti avata kokeellisen koulun, koska sillä oli kiinteistöjä tällä alueella.

Tämä pieni kotelo osoittautui menestyksekkääksi koulutuskeskukseksi, joka houkutteli huomattavan määrän taiteilijoita, muusikoita, opiskelijoita ja kielitieteilijöitä. Tällä hetkellä tätä koulua ylläpidetään Visva Bharati -yliopiston nimellä, ja se on edelleen älykkyyden arvostus ja kokous..

Tuolloin hänen vaimonsa oli kuollut yhdessä hänen poikansa ja yhden hänen tyttärensä kanssa, joka jätti taiteilijan syvälle autioksi. Huolimatta tästä pimeästä ajasta Tagorelle, runoilija pystyi määrittämään kaksi hänen tunnetuimmista teoksistaan: naivedya ja Kheya.

Matkustaminen ulkomaille

Tagore matkusti ulkomaille, mikä antoi hänelle mahdollisuuden kasvattaa taiteellista ja kirjallista kokemustaan. Eräässä hänen seikkailussaan hän otti yhteyttä tunnetun runoilijan W. B. Yeatsin kanssa, joka oli aidosti kosketuksissa Tagoren runoihin. Itse asiassa Yeats oli se, joka teki työnsä prologin Gitanjali.

Yeatsin kokouksen jälkeen Rabindranath Tagore teki matkan Japaniin ja Yhdysvaltoihin Charles F. Andrewsin mukana; Tämän tarkoituksena oli toteuttaa huomattava määrä konferensseja.

Tämän retkikunnan aikana runoilija sai tietää näiden maiden nationalistisesta sovinismista, joten hän päätti hyökätä ja tuomita tämän ominaisuuden.

Vuonna 1924 hän päätti matkustaa Peruun. Hän ei päässyt tähän maahan, joten hän päätyi Argentiinaan, jossa tunnettu kirjailija Victoria Ocampo tarjosi hänelle apua ja majoitusta. Vuotta myöhemmin runoilija kiersi useita Euroopan maita, kuten Italia, Sveitsi, Unkari, Jugoslavia, Itävalta, Kreikka ja Bulgaria.

Lopulta hän meni Egyptin, Venäjän ja Kanadan läpi ja palasi sitten Englantiin. Hänen matkansa eivät pysähtyneet, sillä vuonna 1927 hän vieraili eräissä Kaakkois-Aasian maissa, kuten Singaporessa, Balissa, Java, Siam ja Malacca.

Kuten odotettiin, Tagore kirjoitti useita matkakronikoita, jotka löytyvät hänen tekstistä Jatri.

kuolema

Rabindranath Tagore kuoli 7. elokuuta 1941 Kalkutassa, kaupungissa, joka oli nähnyt hänet syntyneenä. Lähdön aikana Tagore oli 80-vuotias.

Niiden tuntemuksen mukaan, jotka tuntivat hänet, voidaan sanoa, että hänen elämänsä oli täynnä rikastavia ja dynaamisia kokemuksia, koska vaikka hän joutui myös käymään läpi vaikeuksia, kirjoittaja voisi matkustaa maailmaan ja hieroa olkapäitä aikansa parhaimpien älyllisten ja taiteilijoiden kanssa.

Brahmo Samaj: Rabindranath Tagoren uskonto

Tämä uskonto perustuu ajatukseen palvoa Brahmania, jota pidetään kosmoksen korkeimpana hengenä. Sitä vastoin sana Samaj se tarkoittaa "yhdistyneiden ihmisten yhteisöä".

Tämä sosiaalinen ja uskonnollinen liike perustettiin 1800-luvulla, mikä tarkoittaa, että se on melko nuori uskonto. Sen oppi kannattaa monoteistista omistautumista, jossa todetaan, että Jumala on luoja ja elämää antava kokonaisuus, joka on ääretön viisaudessa, energiassa, pyhyydessä ja rakkaudessa. Nämä ominaisuudet ovat peruskäsitteitä Rabindranathin runollisen työn ymmärtämiseksi.

Ihanteita koulutuksesta

Rabindranath Tagore oli syvästi uskonnollinen ja humanistinen mies, joten hän päätti palvella yhteiskuntaa monin tavoin; nämä olivat hänen monipuolisen taiteellisen työnsä ja koulutuksen kautta.

Samalla tavalla tiedetään, että Tagore omisti paljon arvoa lapsuuden eri vaiheisiin; siksi kirjoittaja väitti, että oli tarpeen tarjota sopiva paikka tytön tai pojan kehitykselle. Hänen opetusfilosofiansa oli niin syvällinen, että hän onnistui ylittämään Intian.

Kuten edellä todettiin, Tagore perusti koulun vuonna 1901. Tätä koulutuskeskusta kutsui runoilija Shantiniketan, joka tarkoittaa "rauhaa". Rabindranath ei perustanut tätä laitosta vaan myös perusti vuonna 1922 maaseudun instituutin käsityöläisille ja taiteilijoille, jota kutsuttiin Shriniketaniksi.

Tästä syystä Bolpur (pieni paikka, jossa hän perusti molemmat instituutiot) on edelleen alue, joka rohkaisee tapaamaan merkittäviä älymystöjä ja taiteilijoita eri puolilta maailmaa..

Nämä koulutuskeskukset puolestaan ​​pyrkivät nykyaikaistamaan ja uudistamaan Intian koulutusympäristöä erityisesti Kalkutan kaupungissa..

Aasian ja lännen välinen vuoropuhelu

Tagore korosti tässä pääomassa erityistä huomiota, koska se oli juuri tässä kaupungissa, jossa ensimmäiset muutokset alkoivat ilmetä englannin käyttöönoton lisääntyessä hallinnollisessa ympäristössä. Näin runoilija rohkaisi kulttuurin ja oman perinnön suojelua vahvasta brittiläisestä vaikutuksesta huolimatta.

Vaikka Rabindranath puolusti Intian kulttuurin suojelua, kirjoittaja yritti luoda vuoropuhelun Länsi- ja Aasian välillä, jotta löydettäisiin kohtia lähentymisestä molempien yhteiskuntien välillä ja edistämällä koulutusjärjestelmää. Tämän saavuttamiseksi opetettiin aiheita, jotka opettivat molempia kulttuuria ja muita..

Itse Tagore myönsi, että hän tarvitsi Länsi-nero, jotta hän pystyi antamaan opetus-ideaansa todellisuuden voimaksi ja saavuttamaan näin käytännöllisen ja päättyneen lopputuloksen. Toisin sanoen runoilija halusi käyttää länsimaista käytännöllisyyttä täydentääkseen koulutusjärjestelmäänsä.

Tällaisissa lausunnoissa (jotka löytyvät esimerkiksi teksteistä) Runoilijan koulu) voit havaita voimakkaasti tekijän humanistisen ja universaalin luonteen, jolle se oli äärimmäisen välttämätöntä täyttää oikeus onnelliseen ja täynnä rakkautta lapsuudesta. Samoin Tagore kannatti naisten aseman merkitystä.

teokset

Kuten edellisissä kappaleissa mainittiin, tämä runoilija on tunnettu siitä, että hän on ollut hyvin tuottelias ja monipuolinen kirjailija, joka erottuu huomattavasti useista taiteellisista aloista. Jotkut hänen merkittävimmistä teoksistaan ​​olivat seuraavat:

Muistot (1917)

Tämä työ oli hyvin tärkeää historioitsijoille, koska tällainen omaelämäkerta oli erittäin hyödyllinen tuntemaan Tagoren elämän integroidut näkökohdat.

Puutarhuri (1913)

Taidekriitikot kutsuttiin tätä runokirjaa taianomaiseksi teokseksi, koska heidän runonsa ovat kutsu rakkauteen ja luontoon, ylläpitämällä vahvaa yhteyttä hengellisyyteen ja uskonnolliseen uskontoon.

Mainittu teksti on aikaisempi kuin sen kuuluisa Gitanjali ja siellä voit havaita tekijän estetiikan alun, joka koostuu pääasiassa kauneuden, luonnon, elämän, rakkauden ja sielun kuvauksesta.

Lyrinen tarjonta (1910)

Tämä kirja koostuu kokoelmasta runoja, joiden joukossa on joitakin Tagoren kirjoittamia ja tunnetuimpia.

Kirjallisen kriitikon mukaan tämä teos on homogeenisin, koska tekijä lähestyi teemaa ja tyylillisiä elementtejä.

Kirjeet matkustajalle (1881)

Biografian huomioon ottaen voidaan todeta, että Matkustajan kirjeet kuvastaa tekijän kokemuksia, kun hän päätti matkustaa Ison-Britannian opiskeluun.

Tämä teksti julkaistiin kirjallisuuslehdessä, joka tunnetaan nimellä Bharati, jotka hänen veljensä perustivat vuonna 1876.

Valmikin nero (1881)

Tämä musiikkiteos koostuu bengali-oopperasta, joka perustuu antiikin legendaan, joka tunnetaan nimellä Ratnakara Bully..

Tämän koostumuksen utelias tosiasia on, että sen julkaisun aikaan Tagore itse oli se, joka näytti nero Valmikin roolissa esityksen aikana.

viittaukset

  1. Tagore, R. (S.f) "Gitanjalí, runoja proosassa". Haettu 20. marraskuuta 2018 Valencian yliopistosta: uv.es
  2. Tagore, R. (s.f) "Puutarhuri ". Haettu 20. marraskuuta 2018 Valencian yliopistosta: uv.es
  3. Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore". Haettu 19.11.2018 alkaen UNESCO: ibe.unesco.org
  4. Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore ja hänen ihanteensa koulutuksesta". Haettu 19.11.2018 opetuslehdestä redalyc.org
  5. Lecturalia, (s.f) "Rabindranath Tagore". Haettu 19.11.2018 osoitteesta Lecturalia kirjoittajat: lecturalia.com