Mikä on runollinen vastaanottaja? (esimerkkien kanssa)



runollinen vastaanottaja kirjallisuudessaSe on henkilö, jolle runo on osoitettu. Tämä termi liittyy lyyriseen aiheeseen, joka on runon kertova ääni ja jota ei pidä sekoittaa runoilijaan.

Tässä mielessä lyyrinen aihe lähettää viestin runolliselle vastaanottajalle, joka voi olla joko idealisoitu henkilö, joka on olemassa vain työn tarkoituksiin, sekä todellinen yksilö.

Runollinen vastaanottaja poikkeaa tavallisesta vastaanottajasta, koska jälkimmäinen voi olla joku, joka lukee teosta, kun taas entinen on ihanteellinen henkilö, jolle runo kirjoitettiin.

Esimerkkejä runollisesta vastaanottajasta

Giuseppe Ungaretin "Soldier"

Se on kuin

syksyllä

puiden yli

lehdet. 

Runollinen vastaanottaja

Ymmärtääkseen tämän työn vastaanottajan on ensinnäkin ymmärrettävä sen merkitys, joka on hieman salaperäinen, koska se on hermeettisyyden liikkeen runo.

Tämä runo viittaa sotaan ja tarkoittaa, että edessä olevat sotilaat muistuttavat syksyn lehtiä: milloin tahansa he voivat pudota.

Tässä italialaisen Giuseppe Ungaretin teoksessa runollinen vastaanottaja on sotilas, kuten otsikko ilmaisee, jotka osallistuivat sotaan.

Voidaan kuitenkin myös sanoa, että runollinen vastaanottaja on joku, joka ei ole tietoinen sodan aiheuttamista vahingoista henkilöillä, jotka joutuvat kokemaan sen..

Gustavo Adolfo Bécquerin "Rima XVI"

Jos kun keinutat sinisiä kelloja

parvekkeelta,

luulet, että huokaus kulkee tuulta

Selkäänpuukottajan,

tiedä, että piilossa vihreiden lehtien keskellä

Huokoin.

Jos sekoitat soittoäänen selän takana

laiska huhu,

luulet, että nimesi on kutsunut sinua

kaukainen ääni,

tiedä, että sinut ympäröivien varjojen joukossa

Soitan sinulle.

Jos hän on kauhuissaan yöllä

sydämesi,

tunne henkeä huulillasi

paahtavan kuuma,

tiedä, että vaikka näkymätön vieressäsi

Hengin.

Runollinen vastaanottaja

Tässä Bécquer-riimissä poetillinen vastaanottaja on havaittu henkilö, joka ajattelee kuulevansa tuulen huokausta, kaukaisesta äänestä, joka kutsuu häntä ja tuntuu hermostuneelta hänen huuliltaan.

"Voi, kapteeni! Oma kapteeni!" Walt Whitman

Kapteeni! Kapteeni! Kauhea matka on ohi!,

alus on selviytynyt kaikista haitoista,

olemme voittaneet palkinnon, jonka olemme halunneet,

satama on lähellä, kuulen kellot, koko kaupunki iloitsi,

kun hänen silmänsä seurasivat köliä, rohkeaa ja upeaa alusta.

Mutta, sydän! Sydän!!
Voi punainen putoaa,

missä minun kapteeni on, kylmä ja kuollut!

Kapteeni, kapteeni! Nouse ja kuuntele kelloja!,
nouse ylös, lippu on nostettu sinulle, bugle värisee sinua varten,
teille corsages ja hirviöitä nauhat,
sinulle väkijoukkoja rannoilla,
teille väkijoukko huutaa, ahdistavat kasvot kääntyvät sinuun:

Tule, kapteeni! Rakas isä!
Antakaa käsivarteni pään alla!
Sen täytyy olla unelma, että olet sillalla,
kaatui, kylmä ja kuollut.

Kapteeni ei vastaa, hänen huulensa ovat vaaleat eivätkä liiku,
isäni ei tunne kättäni, sillä ei ole pulssia tai tahtoa,
alus, turvallinen ja terve, on ankkuroitu, sen matka on päättynyt,
takaisin kauheasta matkastaan, voittoisa alus saapuu satamaan.
Voi rannat, iloita! Sonad-kellot!
Mutta minä, surullisilla askeleilla,
Kävelen siltaa, jossa kapteeni on,
kylmä ja kuollut.

Runollinen vastaanottaja

Tämän runon runollinen vastaanottaja on kapteeni, jolle runollinen ääni puhuu:

Kapteeni! Kapteeni! Kauhea matka on ohi!

Jonkin verran syvempi tutkimus Whitmanin teoksesta osoittaa, että tämä runo on omistettu Abraham Lincolnille, joka on tämä "kapteeni" ja siten runollinen vastaanottaja.

José de Esproncedan "kuoleman laulu"

Heikko kuolevainen ei pelota sinua
pimeys tai nimeni;
minun kummalleni löytää mies
termi hänen kauhuilleen.
 

Minä, myötätuntoinen, tarjoan teille
kaukana maailmasta turvapaikka,
missä hiljaisessa varjossa
ikuisesti nuku rauhassa.

Saari Olen levossa
elämän meren keskellä,
ja merimies on unohtanut
myrsky, joka tapahtui;
siellä he kutsuvat unen
puhtaat vedet ilman murmia,
siellä hän nukkuu nukkumaan
tuulta ilman huhua.

Olen melankolinen kastike
että hänen kärsimänsä haara
nojaa otsaan
että rypistyi kärsimystä,
ja nukkuu miehen ja hänen temppeleensä
tuoreella mehulla
kun pimeä siipi
hän voittaa hänet unohtamatta.

Olen salaperäinen neitsyt
viimeisten rakastaa,
ja tarjoan kukkapenkin,
ilman selkärankaa tai kipua,
ja rakastaja annan rakkauteni
ilman turhuutta tai vääriä;
En anna iloa tai iloa,
enemmän on rakkauteni ikuinen.

Tieteessäni mykistää,
lopuksi epäilyn
ja kuiva, kirkas, alasti,
Opetan totuutta;
ja elämän ja kuoleman
viisaan minä näytän kauniita
kun hän lopulta avaa käteni
ovi ikuisuuteen.

Tule ja polttava pää
käteni välillä se lepää;
unelmasi, rakastava äiti;
ikuinen lahja;
tule ja valehtele ikuisesti
valkoisella pörröisellä vuoteella,
missä hiljaisuus kutsuu
levossa ja olematta.

Anna ihmisen levoton
kuinka hullu maailma heitetään;
valheita toivosta,
muistoja siitä hyvästä, joka pakeni;
valheita rakastavat,
valheita ovat voittosi,
ja heidän kunniansa ovat valheita,
ja valehtele illuusionne.

Sulje hurskas käsi
silmäsi valkoiseen unelmaan,
ja liota pehmeä henbane
kivun kyyneleet.
 

Minä rauhoittan välillisyyttäsi
ja sinun surullinen moans,
lyöntiä
haavoittuneesta sydämestäsi.

Runollinen vastaanottaja

Espanjan runoilijan José de Esproncedan tässä teoksessa runollinen ääni on kuolema, joka on osoitettu kuolevaisille olennoille, erityisesti ihmisille, jotka ovat näitä runollisia vastaanottajia. Tämä ilmenee runon ensimmäisestä staanista, jossa se ilmaisee:

Heikko kuolevainen älä paniikkia
pimeys tai nimeni;
minun kummalleni löytää mies
termi hänen kauhuilleen.

viittaukset

  1. Kieli runous ja lyyrinen aihe. Haettu 14. kesäkuuta 2017 alkaen wings.buffalo.edu.
  2. Lyrinen aihe / kohde. Haettu 14.6.2017 osoitteesta enotes.com.
  3. Lyrinen runous. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta en.wikipedia.org.
  4. Runotyypit. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta www2.anglistik.uni-freiburg.de.
  5. Runoutta. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta study.com.
  6. Runoutta. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta en.wikipedia.org.
  7. Lyrinen runous. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta study.com.