Liberaalinen perustuslaillisuus Alku ja ominaisuudet

liberaali perustuslaillisuus Se syntyi filosofisena, oikeudellisena ja poliittisena vasteena absolutistisille monarkioille, jotka vallitsivat Euroopassa 1700-luvulla. Vaikka katsotaan, että Englanti oli siellä, missä oikeusvaltioperiaate syntyi, Amerikan ja Ranskan perustuslain olivat edelläkävijöitä tällä alalla.

Monarkin edessä, jolla on absoluuttinen voima ja joka käytti uskontoa legitiimiiksi, rationalistiset filosofit (mm. Rousseau, Locke tai Montesquieu) asettivat syyn, tasa-arvon ja vapauden valtion perustaksi.

Perustuslaillisen valtion tulisi liberaalin perustuslaillisuuden mukaan kuulua sen Magna Cartassa vahvistettuun. Valtuuksien erottaminen olisi välttämätöntä, jotta mikään elin tai henkilö ei voisi monopolisoida liikaa.

Toinen tämäntyyppisen perustuslaillisuuden tärkeimmistä piirteistä on se, että se julistaa, että on olemassa joukko oikeuksia, joita yksilöllä olisi yksinkertaisen tosiasian ollessa ihminen. Lisäksi hän ilmoitti, että kaikki ihmiset ovat syntyneet tasa-arvoisina ja päättäneet kunkin yksilön vapauden, jossa muut alkoivat.

indeksi

• 1 Alkuperä
  • 1.1 Taustaa
  • 1.2 Ranskan vallankumous
  • 1.3 Liberaalin perustuslaillisuuden perusteet
• 2 Ominaisuudet
  • 2.1 Vapaus
  • 2.2 Tasa-arvo
  • 2.3 Valtuuksien erottaminen
  • 2.4 Valtio ja yksilö
• 3 Liberaalin perustuslaillisuuden kriisi
• 4 Viitteet

lähde

Liberaalinen perustuslaillisuus on määritelty oikeusjärjestykseksi, jolla yhteiskunnalle annetaan kirjallinen perustuslaki.

Tämä teksti, jota kutsutaan joillakin lakien lait, on maan lainsäädännön ylin laki. Kaikilla muilla laeilla on alhaisempi sijoitus ja ne eivät voi olla ristiriidassa mainitun perustuslain kanssa.

Kun kyseessä on liberaali perustuslaillisuus, sen ominaispiirteet ovat yksilön vapauden ja omaisuuden tunnustaminen ilman, että valtio voi rajoittaa näitä oikeuksia paitsi tapauksissa, joissa ne ovat ristiriidassa muiden henkilöiden oikeuksien kanssa..

tausta

1700-luvun Euroopalla oli absoluuttinen poliittinen hallintotapa. Tässä hallitsijalla oli lähes rajattomat valtuudet ja sosiaalisia luokkia, joilla oli tuskin mitään oikeuksia.

Englannissa he alkoivat ryhtyä ensimmäisiin vaiheisiin, jotka johtaisivat perustuslailliseen valtioon. 1700-luvulla kuninkaiden ja parlamentin väliset yhteenotot olivat yleisiä, mikä johti kahteen sisällissotiin.

Näiden ristiriitojen syy oli parlamentin aikomus rajoittaa hallitsijan valtaa, kun taas jälkimmäinen aikoi turvata asemansa. Lopuksi kehitettiin sarja oikeuksien julistuksia, jotka itse asiassa alkoivat asettaa rajoituksia sille, mitä kuningas voisi tehdä.

Manner-Euroopassa reaktio absolutismia vastaan ​​tapahtui 1800-luvulla. Ajattelijat, kuten Locke ja Rousseau, julkaisivat teoksia, joissa he sijoittivat syyn yli jumalallisen toimeksiannon, jonka mukaan absolutistiset kuninkaat laillistettiin. Samoin he alkoivat laajentaa tasa-arvon, vapauden ja ihmisoikeuksien ajatuksia.

Ranskan vallankumous

Ranskan vallankumous ja sitä seuraava ihmisoikeuksien ja kansalaisten oikeuksien julistus keräsivät nämä ajatukset. Pian ennen Yhdysvaltojen vallankumous oli sisällyttänyt ne joihinkin oikeudellisiin teksteihin ja maan perustuslakiin.

Vaikka Ranskassa käytännön seuraukset eivät olleet lähellä liberaalia perustuslaillisuutta, historioitsijat katsovat, että tärkein ajatus oli pohtia kirjallisen perustuslain tarvetta..

Tuolloin lainsäätäjille oli olennaista, että tämä Magna Carta on käännetty asiakirjaksi, joka teki selväksi kansalaisten oikeudet.

Toinen vallankumouksen jäljellä olevista perusteista oli valtion loukkaamattomien yksilöllisten oikeuksien olemassaolon tunnustaminen.

Liberaalin perustuslaillisuuden perusteet

Liberaalilla perustuslaillistamisella ja siitä syntyvällä valtiolla on pääasiallisesti valtion vallan rajoittaminen ja yksilönvapauksien lisääntyminen. Asiantuntijoiden mukaan aiheet muunnetaan kansalaisiksi.

Jokaisen yksilön oikeudet sisältyvät itse perustuslakiin, vaikka niitä myöhemmin kehitetään tavallisissa laeissa. Tätä ajatusta vahvistivat toimivallan jako, joka estää elinten tai toimistojen kerääntymistä liian moniin toimintoihin ja hallitsematta.

Itsenäisyys, joka aiemmin oli hallitsijan, jaloiden tai papiston käsissä, oli ihmisten omaisuutta. Jokaisen yksilön oikeuksia kutsuttiin iuraksi natassa, koska ne vastasivat yksinkertaisen syntymän tosiasian.

piirteet

Yksi liberaalin perustuslaillisuuden tärkeimmistä panoksista oli vapauden ja tasa-arvon julistaminen ihmisen olennaisiksi oikeuksiksi. Ajattelijoille nämä oikeudet ovat luonteeltaan ylivoimaisia ​​ja ennen valtiota.

vapaus

Liberaalisen perustuslaillisuuden tärkein ominaisuus on yksilön vapauden korottaminen valtion vallan suhteen. Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että jokaisella on oikeus ilmaista itseään, ajatella tai toimia kuten haluaa. Raja olisi se, ettei se vahingoita muiden vapautta.

Valtio ei siis voi asettaa etuja tai uhrauksia kunkin yksilön tahtoa vastaan ​​tai puuttua heidän yksityiselämäänsä. Tämä ei ole esteenä, kuten valtio totesi, että se laatii lakeja, joilla kielletään haitalliset toimet muille kansalaisille.

tasa-arvo

Tämäntyyppisen perustuslaillisuuden osalta kaikki ihmiset syntyvät yhtäläisinä. Tämä käsite merkitsee sitä, että jokaisen yksilön asemaa ei pidä perustaa veren ja perheen syistä.

Tämä tasa-arvo ei kuitenkaan tarkoita, että kaikkien miesten on oltava tasa-arvoisia esimerkiksi heidän elintasonsa tai taloudellisen tilanteensa vuoksi. Se rajoittuu tasa-arvoon lain edessä ja valtiossa toimielimenä.

Tämä tasa-arvon käsite oli hidasta. Esimerkiksi Yhdysvalloissa sitä ei sisällytetty oikeudellisiin teksteihin 1900-luvulle saakka. Seuraavan vuosisadan aikana otettiin käyttöön ns. "Kansalaisvapauksia", kuten ilmaisunvapaus, oikeus yleiseen äänioikeuteen tai uskonnonvapauteen.

Valtuuksien erottaminen

Valtion valta jakautui kolmeen osaan: oikeuslaitokseen, lainsäädäntöelimeen ja toimeenpanoon. Kukin niistä on eri elinten käytössä. Yksi tämän erottelun tärkeimmistä tehtävistä, ei kuitenkaan voimien keskittäminen yhteen organisaatioon, on saada aikaan keskinäinen ohjaus niin, että ylimääräisiä ei esiinny.

Valtio ja yksilö

Valtiolla on velvollisuus taata jokaisen kansalaisen elämä, vapaus ja omaisuus. Tämän perustuslaillisuuden myötä valtion ja yhteiskunnan välillä oli erottelu, joka ymmärrettiin oikeuksin varustettujen henkilöiden joukoksi.

Valtio varasi laillisen voimankäytön, mutta vain säilyttää kansalaistensa oikeudet. Taloudellisessa tasossa liberaali perustuslaillisuus kannatti talouden vähimmäissääntelyä, vedonlyöntiä markkinoiden vapaudesta.

Liberaalin perustuslaillisuuden kriisi

Osa mainituista ominaisuuksista päätyi kriisiin valtioissa, jotka noudattivat liberaalin perustuslaillisuuden periaatteita. Yksilöllinen vapaus, erityisesti talouden alalla, johti yksilöllisyyden kasvuun valtavasti.

Kaikkien ihmisten tasa-arvo ei lakannut olemasta halua, joka harvoin täytettiin ja sosiaaliset luokat muodostuivat, jotka muistuttivat niitä, jotka olivat olemassa absolutismin aikana.

Sosiaalinen eriarvoisuus alkoi kyseenalaistaa. Teollinen vallankumous piti työväenluokan ulkonäköä, jossa käytännössä ei juuri ollut oikeuksia, jotka alkoivat pian järjestää ja vaatia parannuksia.

Valtio ei voinut vastata näihin väitteisiin, koska liberaalin perustuslaillisuuden periaatteet estivät tämäntyyppiset interventiot talouteen. Lyhyellä aikavälillä tämä johti vallankumouksellisiin liikkeisiin ja uuden paradigman syntymiseen: sosiaaliseen perustuslaillisuuteen.

viittaukset

1. Oikeudelliset huomautukset. Mikä on liberaali perustuslaki? Haettu osoitteesta jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Sosiaalisten oikeuksien lyhyt historia. Liberaalista perustuslaillisuudesta yhteiskunnalliseen perustuslaillisuuteen. Palautettu kirjoista-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com. Liberaalinen tai klassinen perustuslaillisuus. Haettu osoitteesta apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Liberal Constitutionalism ja me. Haettu osoitteesta lawliberty.org
5. Poliittinen tiede. Liberalismi: Johdanto, alkuperä, kasvu ja elementit. Haettu osoitteestapolitsciencenotes.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Liberaalinen perustuslaillisuus - yksilöllisten ja yhteisten etujen välillä. Haettu osoitteesta repozytorium.umk.pl
7. Wikipedia. Perustuslakien vapauttaminen. Haettu osoitteesta en.wikipedia.org