Jaa:
Liber Ludiciorumin tausta, rakenne ja merkitys
Liber iudiciorum Se on Visigoth-imperiumin laillisen oikeuden koodi, jonka kuningas Recesvinto julkisti todennäköisesti vuonna 654 sen jälkeen, kun sitä on tarkistettu Toledon kahdeksannen neuvoston aikana. Se on luonteeltaan alueellinen, ja siinä viitataan nimenomaisesti tuomareiden oikeustoimintaan.
Tämä työ, joka kokoaa laajan joukon lakeja, tunnetaan tuomioiden kirjan nimillä, Liber iudicum, Tuomareiden kirja ja Lex visigothorum. Yksi sen tärkeimmistä ominaisuuksista on sen ainutlaatuinen sovellettavuus. Vain tätä koodia sisältävä seikka katsottiin lailliseksi ja päteväksi..
Toisin sanoen tämä koodi oli ainoa asia, joka oli syytä oikeudenkäynnissä ja jonka piti soveltaa tuomari tai, jos näin ei ole, kuningas itse. Sitä kutsutaan myös laman tunnukseksi (653-672), koska tämä kuningas oli se, joka hyväksyi sen. Lisäksi Recesvinto on kirjoittanut osan 578 lainsäädännöstä, jotka sisälsivät.
Se on oikeudellinen kokoelma, joka sisältää osan vanhoista Visigothic-laeista ja roomalaisen oikeuden perusteista; sen soveltaminen ulotettiin koskemaan kaikkia Visigothin ja Rooman kansoja. Voimaantulon jälkeen Liber iudiciorum aiemmat säädökset kumottiin (Leovigildin koodi ja Alaric Breviary).
indeksi
- 1 Taustaa
- 1.1 Koodin tarkistukset
- 2 Rakenne
- 2.1 Liber Iudiciorumin koodin kirjat
- 3 Tärkeys
- 4 Viitteet
tausta
Visigootit erosivat toisistaan tämän aikakauden saksalaisten kansojen keskuudessa, koska ne olivat tärkeitä lainsäädännölle. Niille oli ominaista laatia normeja ja lakeja koodeiksi. Nämä rinnakkaiselon säännöt välitettiin koko keskiajalla, jopa nykyään.
Toledanin hallitsijoiden tapaus, ryhmitellä lakinsa koodeiksi niiden soveltamista ja kuulemista varten, kehitettiin viidennen, kuudennen ja seitsemännen vuosisadan aikana. Liber iudiciorum se sisältää monia Rooman oikeuden normeja; ehkä tämän takia, kun se hyväksyttiin, ihmisten ja Rooman yhteiskunnan merkittävimpien luokkien välillä ei ollut vastustusta.
Lisäksi roomalaisilla laeilla oli vuosisatoja ilman tarkistuksia ja päivityksiä, jotta niitä voitaisiin mukauttaa uusiin aikoihin. Ei myöskään ollut Rooman viranomaisia, joilla olisi tietoa ja voimaa muuttaa niitä.
Oikeastaan visigotiikkalaki ei ollut yhteiskunnan alempien luokkien käyttöön, vaan eniten palveli tehokkaimpia luokkia.
Väärinkäytökset ja yleiset siviilioikeudelliset riidat ratkaistiin usein kirkollisissa viranomaisissa (piispat tai papit). Konfliktien ratkaisu tehtiin antiikin Rooman lakien tai terveen järjen mukaan.
Visigoottien kuninkaat saivat lakinsa ja oikeudelliset periaatteensa Rooman valtakunnalta, mutta myös lainsäädännöllisen tekniikan. Niin paljon, että he omaksuivat, että he kykenivät laatimaan monia lakeja, erityisesti tätä lakisääntöä, joka on tunnustettu visigoottien lainsäädännön tärkeimmäksi teokseksi..
Tekstin teksti Liber iudiciorum Se säilyttää monia roomalaisen oikeuden perustuksia. Se kerää eurooppalaiskoodissa usein käytettyjä normeja; samoin se sisältää muita kultti-roomalaisen lain käsitteitä, jotka siirrettiin breviarylle (katolinen liturginen kirja).
Sillä on kuitenkin melko kansallismielinen tai mannerienvastainen suuntaus, jota havaitaan kuningas Leovigildon määräämissä rikoslaeissa, kuten Chindasvinto-kuninkaiden yksityisoikeudellisissa laeissa ja myös Recesvintossa.
Yleisesti ottaen koodi säilytti noin kaksi kolmasosaa Gottien vanhoista laeista, huolimatta siitä, että se otti käyttöön huomattavan muutoksen. Roomalaisille se oli kuitenkin uutuus, vaikka se sisälsi monia sen normeja ja periaatteita. Myöhemmin kun kuningas Recesvinto korjasi lakeja, muutos goottilaisille kasvoi.
Koodin tarkistukset
Se on ensimmäinen täydellinen koodi, joka onnistuu yhdistämään ja sekoittamaan yhteen teokseen Rooman oikeudellisen perinteen käytännön tai tavanomaisen lain kanssa. Koodin tarkoituksena on säätää gootteja ja roomalaisia, poistamalla aikaisemmin kestänyt oikeusjärjestelmän kaksinaisuus.
Koodin julkistamisen jälkeen kuningas Recesvinto jatkoi muiden lakien sanelua. Niin monarchit, jotka menestyivät hänestä Visigoth-valtaistuimella, Wamban ja Ervigion (680-687). Kuningas Ervigius määräsi Liber iudiciorum ja uusi sanamuoto.
Vuonna 681, Toledon neuvoston XII juhlilla, koodiin lisättiin uusia lakeja.
Toiset hylättiin tai oikaistiin, ja seuraavina vuosina muutokset tehtiin ilman käytännön menestystä, lukuun ottamatta nimettömien juristien tekemää tarkistusta, joka sisälsi joitakin kuninkaiden Egican ja Witizan hyväksymiä lakeja ja tukahdutti muut.
Vaikka tämä. \ T Liber iudiciorum Vulgatena tunnettua nimeä ei ole virallisesti rangaistettu, se oli tunnetuin Reconquestin aikana. Keskiaikaiset tekstit viittaavat tähän painokseen, jonka nimi on Forum iudicum tai Lex gothica.
rakenne
Liber iudiciorum Se on rakennettu kahteentoista osaan tai kirjoihin, jotka puolestaan on jaettu otsikoihin, kuten Justinianin koodi. Lainsäädäntö on järjestetty aiheen mukaan ja ne on kirjoitettu latinaksi, kuten kaikki muutkin visigootiset lait.
Koodi sisälsi 578 lainsäädäntöä sen hyväksymishetkellä. 324 lakia kuului edelliseen Godan lainsäädäntöön; näistä oli 99 lakia, jotka vastasivat Chindasvinto-ajanjaksoa ja 87 hyväksyttiin Recesvinto-valtakunnan aikana. Lisäksi oli kolme kuningas Recaredon ja toisen 2 Sisebuton lakia.
Koodikirjat Liber Iudiciorum
I. Lainsäädäntö ja laki.
II. Oikeuden hallinta, kirjoitukset ja testamentit.
III. Avioliitot ja avioerot.
IV. Perintö, perintö ja holhoukset.
V. Lahjoitukset, myynti ja muut sopimukset.
VI. Rikosoikeus: rikokset ja kidutukset.
VII. Rikosoikeus: varkaus ja petokset.
VIII. Rikosoikeus: väkivalta ja vammat.
IX. Armeija ja kirkollisen turvapaikkaoikeus.
X. Omistusoikeus ja resepti.
XI. Lääkärit ja sairaat; ulkomaiset kauppiaat.
XII. Heretikot ja juutalaiset.
tärkeys
Koodi Liber iudiciorum, ja visigootti-lainsäädännöllä on yleisesti arvaamaton arvo läntisen oikeuden muodostumiselle.
Mitään myöhempää imperiumia ei ollut yhtä tuottelias kuin lainsäädäntötuotannossa kuin Visigoth. Koko maailma on tunnustanut hänen laillisen panoksensa muinaisesta maailmasta siirtymiseen ajanjakson alkupuolelle.
Visigotiikkakoodit olivat yksi tämän imperiumin merkittävimmistä ominaisuuksista ja yksi sen suurimmista panoksista länsimaailmaan. Sen normatiivinen laajuus ja korkea tekninen laatu ovat vallitsevassa asemassa Euroopan ja maailman oikeuden maailmassa.
Liber iudiciorum ylitti aikansa ja pysyi Espanjassa ja muissa Euroopan maissa tärkeinä oikeudellisina viittauksina.
Espanjassa, erityisesti maurien valloituksen aikana, se säilyi kolmetoista luvulla useilla alueilla, ja sillä oli suuri vaikutus Kastilian lakiin ja 1800-luvun lainsäädäntöön.
Sitten Reconquista-koodin aikana koodi käännettiin romantiikan kielelle (Olen tuomari) ja sitä käytetään joissakin kaupungeissa niemimaan eteläpuolella. Liber iudiciorum Se levisi ja sovellettiin keskiajalla. Tällainen oli sen merkitys ja merkitys, että sitä pidetään nykyisen lainsäädännön lähteenä.
viittaukset
- "Liber iudiciorum". Haettu osoitteesta historiadelderecho.es 30.3.2018
- José Orlandis Rovira: Espanjan visigoottien valtakunnan historia. Katsottu osoitteesta books.google.co.ve
- Liber Iudiciorum. Konsuloitu es.wikipedia.org: ssa
- Liber Iudiciorumin lainsäädäntöyksikkö. Neuvoteltu momentosespañoles.es-palvelusta
- Liber Iudiciorum. Konsultoi enciclonet.com
- Liber iudiciorum (PDF) Neuvoteltu dialnet.unirioja.es-palvelussa
- Liber Iudiciorum. Konsultoi glosarios.servidor-alicante.comista