Ius Gentium tai oikeus ihmisiin, toiminnot, rikokset



Ius gentium tai ihmisten oikeus on kansainvälisen oikeuden käsite, joka sisältää muinaisen roomalaisen oikeusjärjestelmän ja länsimaiset lait, jotka perustuvat tai vaikuttavat siihen. 

Ius gentium ei ole laki tai oikeudellinen koodi, vaan tavanomainen laki, jonka kaikki kansat tai kansat pitävät yhteisenä ja jotka edellyttävät kansainvälisen käyttäytymisen sääntöjen perusteltua täyttymistä. Rooman valtakunnan kristillistymisen jälkeen kanonilaki myötävaikutti myös ius gentiumiin tai eurooppalaisten oikeuteen.

1600-luvulla ius gentiumin yhteinen käsite hajosi, kun eurooppalaiset maat kehittivät eri oikeusjärjestelmiään. Lisäksi paavin valtuuksia vähennettiin ja kolonialismia perustettiin länsimaiden ulkopuolelle, mikä muutti kansainvälisen näyttämön oikeudellisia tarpeita.

Kansakuntien laki tai ius gentium lähestyy luonnollista lakia, vaikka niitä ei ole tarpeen rinnastaa. Esimerkiksi on olemassa kysymyksiä, kuten orjuutta, joka on otettu huomioon antiikin ihmisoikeudessa, ja luonnollinen oikeus oli kuitenkin päinvastainen.

Sitä ehdotetaan tasa-arvojärjestelmäksi, kun lakia sovelletaan kansalaisten ja ulkomaalaisten välillä. Nykyisessä lainsäädännössä erotellaan yksityinen kansainvälinen oikeus, joka käsittää kansainvälisen yksityisoikeuden; ja publicum ius gentium, joka on normatiivinen järjestelmä, joka ohjaa eri kansojen välisiä suhteita.

indeksi

  • 1 Alkuperä
  • 2 Toiminnot yhteiskunnassa
  • 3 Rikokset kansakuntaa vastaan
    • 3.1 Asetus
  • 4 Viitteet

lähde

Ius gentiumin alkuperä löytyy muinaisesta Roomasta kaikkien kansojen oikeutena. Jotkut jopa rinnastavat sen luonnolliseen lakiin. He viittasivat lakeihin, joita käytettiin hallitsemaan Rooman ja niiden, jotka eivät olleet roomalaisia, välisiä suhteita..

Nämä lait perustuivat oikeusvaltioperiaatteisiin, jotka olivat riippumattomia eri valtioista. Oli ratkaisevaa aloittaa lakien ja valtioiden välinen erottelu, joka antiikin Roomassa oli hyvin lähellä, mikä merkitsee, että yleinen oikeus on ylivoimainen.

Tämän kansojen yhtäläisen oikeuden ansiosta kaikille ihmisille Rooma onnistui onnistuneesti sääntelemään suhteitaan muihin kansoihin, sekä Rooman sisällä että sen ulkopuolella, ja laatimaan luvut, jotka toimivat niiden suhteiden valvonnassa, kuten sopimuksissa tapahtui..

Tuolloin ius gentium ei ollut sama kuin nykyinen kansainvälinen laki, vaikka sitä voidaan ymmärtää kaukana esivanhempana, koska ius gentium toimi Rooman sisäisenä lakina eikä kansainvälisenä oikeutena.

Francisco de Vitoria oli se, joka kehitti kansakuntien nykyaikaisen teorian, mikä nosti merkitystä kunkin valtion tiettyjen normien yläpuolella olevien normien olemassaololle, yleisesti voimassa oleville normeille. Ihmisoikeus on yhteensopiva nykyisen kansainvälisen oikeuden kanssa.

Toiminnot yhteiskunnassa

Jokaisella yhteiskunnalla on oltava selkeä näkemys siitä, mikä on sen suhde muihin yhteiskuntiin ja millainen sen käyttäytyminen heitä kohtaan olisi. Valtioiden välinen rinnakkaiselo on väistämätöntä, eikä ole mahdollista ylläpitää eristettyä yhteiskuntaa, joka ei liity sen ympäristöön.

Siksi on tärkeää luoda periaatteet ja käyttäytymisen ihanteet, jotka toimivat ohjauksena suhteissa muihin kansoihin.

Kansakuntien laki on välttämätön väline, jolla vältetään valtioiden väliset konfliktit ja ratkaistaan ​​olemassa olevat konfliktit ilman, että yksi osapuolista tuntee, että vain paikallista lainsäädäntöä sovelletaan.

Kansainväliset suhteet ovat monimutkaisia ​​ja vielä enemmän, jos otamme huomioon kussakin valtiossa sovellettavat erilaiset säännöt; näin ollen kansojen lain merkitys konfliktien sääntelyyn ja päättäväisyyteen.

Se on ylivoimainen oikeus, joka perustuu yleisiin periaatteisiin ja tasapuolisuuteen, minkä vuoksi on erittäin asianmukaista välttää tai ratkaista valtioiden välisiä konflikteja..

Rikokset kansakuntaa vastaan

Kansojen lakia vastaan ​​tehtyjen rikosten määritelmä suojaa valtiosta johtuvia etuja, jotka ovat peräisin kansainvälisestä solidaarisuudesta ja suojelevat yleisiä periaatteita ja oikeuksia..

Se, mitä he yrittävät suojella tätä asetusta, ovat kansainvälinen rinnakkaiselo, maiden ja kansainvälisen yhteisön väliset suhteet.

säätely

Espanjan rikoslain sisällä on ensimmäinen luku, joka sisältää rikokset kansallista lakia vastaan ​​siinä osassa, jossa puhutaan rikoksista kansainvälistä yhteisöä kohtaan.

605 artikla: "1. Se, joka tappaa ulkomaalaisen päällikön tai jonkin muun kansainvälisesti suojellun henkilön, joka on Espanjassa, rangaistaan ​​pysyvän vankilan rangaistuksella..

2. Jokainen, joka aiheuttaa henkilövahinkoja 149 artiklassa tarkoitetuille henkilöille edellisessä kohdassa mainituille henkilöille, rangaistaan ​​vankeusrangaistuksella viisitoista - kaksikymmentä vuotta. Jos se olisi yksi 150 artiklassa säädetyistä loukkaantumisista, se rangaistaan ​​kahdeksan-viisitoista vuoden vankeusrangaistuksella ja neljästä kahdeksaan vuoteen, jos se olisi muu vahinko.

3. Kaikki muut rikokset, jotka on tehty edellisissä numeroissa mainittuja henkilöitä vastaan ​​tai virallisiin tiloihin, yksityiseen asuinpaikkaan tai mainittujen henkilöiden kuljetusvälineisiin, rangaistaan ​​tässä säännöstössä määrätyillä seuraamuksilla vastaavista rikoksista puoliksi ylivoimainen ".

Rikoslain tässä artikkelissa todetaan, että kansakuntien lain vastaiset rikokset ovat sellaisia, jotka rikkovat valtionpäämiehen tai kansainvälisesti suojeltujen henkilöiden (diplomaattikuntaan kuuluvien henkilöiden) fyysistä koskemattomuutta (kuolemantapauksista).

Näiden henkilöiden virallisiin koteihin tai ajoneuvoihin kohdistuvia vahinkoja pidetään myös rikoksina kansakuntien lakia vastaan..

viittaukset

  1. Jeremy Waldrom. Ulkomaalainen laki ja Modern Ius Gentium. trinititure.com
  2. Wileyn online-kirjasto. Ius Gentium. Onlinelibrary.wiley.com
  3. John Rawls Ihmisten oikeus. Harvardin yliopisto. Cambridge
  4. IE-yliopisto. Rikollisuus kansakuntaa vastaan. Noticias.juridicas.com
  5. Oikeudellinen parveke. Rikollisuus kansakuntaa vastaan. saanosserbalconlegal.es