Kulttuurinen relativismi, esimerkit ja suhde etnocentrismiin



kulttuurinen relativismi Se on filosofinen virta, joka pitää kaikkia kulttuureja itsessään pätevinä ja rikkaina. Siksi se kiistää moraalisen tai eettisen arvion eri kulttuureja määrittelevistä parametreista. Tätä virtaa herätti antropologi Franz Boas kahdennenkymmenennellä vuosisadalla, joka kehitti postulaatioita, jotka vastustivat evolutionismia ja darwinismiä.

Kulttuurisen relativismin lähestymistavassa, jota kutsutaan myös kulttuuriksi, jokainen kulttuuri on ymmärrettävä ja analysoitava omin ehdoin, joten on mahdotonta luoda vertailuja kulttuurien välillä ja luokitella jotakin "ylivoimaiseksi" tai "huonommaksi", kun sovelletaan moraalisia tuomioita sen parametrit.

Tässä mielessä maailman kulttuureja ei voida järjestää evoluutiojärjestelmässä, koska se perustuu periaatteeseen, jonka mukaan kaikki kulttuurit ovat yhtäläisiä.

indeksi

  • 1 Ominaisuudet
    • 1.1 Mielenterveys
  • 2 Esimerkkejä
    • 2.1 Alastomuus
    • 2.2 Moniavioisuus
    • 2.3 Ennenaikaiset suhteet
    • 2.4 Uskonto
  • 3 Suhde etnocentrismiin
  • 4 Relativismin kritiikki
  • 5 Viitteet

piirteet

Kulttuurinen relativismi alkaa ajatuksesta, että jokaisella kulttuurilla on oma moraalinen tai eettinen järjestelmä, ja koska jokainen kulttuuri on pätevä, niin sen moraalinen.

Tämä tarkoittaa, että ei ole olemassa moraalisia totuuksia tai absoluuttisia tai universaaleja eettisiä periaatteita, mutta että jokaisella omaan kulttuuriinsa upotetulla yksilöllä on erityinen toimintajärjestelmä..

Kun tarkastellaan tiettyä kulttuuria tai yksilöä, kulttuurinen relativismi ehdottaa, että heidän toimintansa syy olisi harkittava. Miksi tämä kulttuuri tekee yhden asian ja välttää toisen? Syventämällä syitä, joiden avulla voit löytää selityksiä, varmista aina, ettei tuomita.

Tässä mielessä ne, jotka liittyvät kulttuurisen relativismin virtaan, väittävät, että joitakin kulttuureja ei voida luetteloida tai arvioida ylivoimaisiksi ja toiset huonommiksi, koska ei ole olemassa mitään lopullista standardia "hyvälle" ja "pahalle", koska kaikki riippuu kulttuurin, jossa yksittäiset liikkuvat.

Mielenterveys

Antropologisen tutkimuksen menetelmänä kulttuurinen relativismi antaa tutkijalle riittävän henkisen avoimuuden tehdä upotusharjoituksen opiskeluobjektissaan ja pystyä siten ymmärtämään luonnostaan ​​hieman ilman, että se joutuisi arvonarvioihin; tämä johtuu siitä, että se antaa ohjeita siitä, miten tiettyä kulttuuria tulisi ymmärtää. 

Kulttuurisen relativismin looginen hyväksyminen elämän logiikaksi ja filosofiaksi johtaa sellaisten käyttäytymismuotojen hyväksymiseen, joilla on enemmistön käsitys ihmisoikeuksien hyökkäyksestä, kuten naisten kivittämisestä..

esimerkit

Jokapäiväistä elämää on useita aiheita, joita voidaan pitää ihanteellisina tapaustutkimuksina kulttuurin relativismille. Seuraavassa on muutamia esimerkkejä:

bareness

Alastomuus on arkaluonteinen kysymys, jota on tarkasteltava kulttuurisen relativismin näkökulmasta. On olemassa kulttuureja, joissa julkisilla paikoilla alastominen on hämmentynyt, koska se liittyy seksuaaliseen käyttäytymiseen, joka on suoritettava yksityisyydellä.

Suomessa on kuitenkin sellaisia ​​kulttuureja, joissa on tavallista mennä saunoihin aikaisin aamulla, jossa kaikki ovat alastomia. Jos kyseessä on Yanomami-heimo Amazonissa, he kieltäytyvät käyttämästä vaatteita ja koristavat kasvisävyjä.

moniavioisuus

Toinen esimerkki, jota voidaan nähdä kulttuurisen relativismin valossa, on moniavioisuus. Mormonien kaltaisia ​​kulttuureja, joissa on osa heidän elämäntapaansa, on, että miehellä on useita vaimoja.

Jopa tällä hetkellä on yli 40 maata, joissa moniavioisuus on täysin laillista, kuten Afrikassa ja Aasiassa. Esimerkkejä ovat muun muassa Marokko, Libya, Libanon, Egypti, Burma, Senegal, Intia ja Indonesia.

Ennenaikaiset suhteet

Jotkut pitävät luonnollisena, että pariskunnilla on seksuaalinen kohtaaminen ennen avioliittoa, kun taas toiset katsovat, että tämä ei ole sopiva.

Nykypäivän läntisessä maailmassa on melko yleistä, että pariskunnilla on seksuaaliset suhteet ennen avioliittoa, joka olisi ollut muutama vuosi sitten mahdoton ajatella. Tämä aihe kiinnittää erityistä huomiota ortodoksisten uskonnollisten uskomusten kulttuureihin.

uskonto

Yleisesti ottaen ihmisten ja yhteiskuntien uskonto on aihe, jota voidaan käsitellä kulttuurisen relativismin periaatteiden mukaisesti, koska jokaisella voi olla uskomuksia ja seurata rituaaleja, joita hänellä on.

Esimerkiksi on olemassa kulttuureja, joissa on useita jumaluksia ja toisia, jotka ovat monoteistisia. Niistä kulttuureista, jotka ovat polytistisiä, hinduja.

Suhde etnocentrismiin

Etnocentrism on kulttuurisen relativismin vastakohta, koska se on ajatusvirta, jossa kulttuuria analysoidaan ja arvioidaan omien kulttuurien oletusten perusteella, koska toista pidetään parempana tai parempana..

Tämä tarkoittaa sitä, että oman kulttuurin käytäntöjä, käyttäytymistä ja ajatuksia pidetään "normaaleina", kun taas vieraiden kulttuurien taitoja pidetään "poikkeavina" tai outoina, koska ympäristö analysoidaan halutusta kosmovisionista, joka se on oma.

Etnisentrismi on tyypillistä niille sivilisaatioille, joilla oli tai oli imperialistinen käyttäytyminen, hyökkäys ja muiden hallitseminen, koska niitä pidetään täysin ylivoimaisina.

Erittäin kärjistynyt etnosentrinen asenne johtaa rasismin ja muukalaisvihan väkivaltaiseen käyttäytymiseen, jossa hallitseva kulttuuri haluaa minimoida tai jopa poistaa primitiivisen, outon tai huonomman kulttuurin.

Antropologian kehityksessä katsotaan, että kulttuurinen relativismi syntyi reaktiona vallitsevaan etnocentrismiin ja vastalääkkeeksi maailman kulttuurien moninaisuuden turvaamiseksi.

Relativismin kritiikki

Lukuisat tutkijat väittävät, että kulttuurinen relativismi ei ole kestävä, koska sen oma postulaatti on epäselvä ja jopa väärin, koska sitä ei voida pitää "arvokkaana" tai "totta" kaikille kulttuureille..

He väittävät, että on olemassa kulttuurikäytäntöjä, kuten esimerkiksi naisten sukupuolielinten silpomista, jotka rikkovat yleisiä eettisiä periaatteita, jopa ihmisoikeuksia vastaan; tässä mielessä on arvioitu, että niitä on torjuttava.

Tästä näkökulmasta kulttuurinen relativismi puretaan, koska kulttuuriset käytännöt, jotka heikentävät ihmisten perusoikeuksia, eivät ole arvo, vaan vastaava arvo, ja siksi ne olisi tuomittava..

On tarpeen tehdä analyysi, joka perustuu keskusteluun tiettyjen kulttuurikäytäntöjen etiikasta, koska ne heikentävät ihmisten arvokkuutta. Tämän analyysin on ylitettävä moraalinen taso, jonka avulla voidaan ottaa totuus, ja kiistaton tieteellinen näyttö, joka tuomitsee tällaiset käytännöt tai ei..

Esimerkkinä naisten sukupuolielinten silpomisesta on kyse toiminnasta, joka tuo vakavia lääketieteellisiä komplikaatioita, jotka asettavat naisen elämän vaaraksi, minkä vuoksi tämä käytäntö on hylättävä.

viittaukset

  1. Alvargonzález, D. "Kulttuurinen relativismi ja muut relativismit" (lokakuu 2002) El Catoblepasissa. Haettu 18. helmikuuta 2019 Catoblepasilta: nodulo.org
  2. "Kulttuurinen relativismi artikkeli" Khan Akatemiassa. Haettu 18. helmikuuta 2019 Khan Academy: khanacademy.org
  3. Girodella, F. "Kulttuurinen relativismi: määritelmä" (7. toukokuuta 2009) Contrapeso.info: ssa. Palautettu 18. helmikuuta 2019 alkaen Contrapeso.info: contrapeso.info
  4. Jacorzynski, W. "Reflektiot kulttuurisen relativismin todellisuudesta: vastaus Nicolás Sánchez Duráan" (huhtikuu 2013) Desacatosissa. Haettu 18. helmikuuta 2019 Scielosta: scielo.org
  5. Sánchez Durá, N. "Actualidad del relativismo culture" (huhtikuu 2013) Desacatosissa. Haettu 18. helmikuuta 2019 Scielosta: scielo.org
  6. "Kulttuurinen relativismi" Cervantesin virtuaalikeskuksessa. Palautettu 18. helmikuuta 2019 virtuaalikeskuksesta Cervantes: cvc.cervantes.es