Jesuitien alkuperä ja historia, ominaisuudet, teokset, edustajat



Jesuiitat tai Jeesuksen yritys Se on katolisen kirkon organisaatio, joka on määritelty uskonnolliseksi järjestykseksi. Tämä viittaa siihen, että se koostuu jäsenten ryhmästä, joka noudattaa kyseisen laitoksen perustajan sääntöjä ja määräyksiä. Tässä tapauksessa San Ignacio de Loyolan säännöt.

Tämän järjestyksen päätavoitteena on palvella toisia etsimällä pelastusta ja täydellisyyttä. Hänellä on läheinen suhde paaviin, rakkauden ja palvelukutsun kautta. Koko historiansa aikana se on käynyt läpi huomattavan määrän muutoksia, jotka ovat ehkä aiheuttaneet monet päättävän eläkkeelle.

Tätä yritystä pidetään yhtenä suurimmista laatuaan maailmassa. Hänen luottoaan hänellä on noin 18 tuhatta jäsentä. On huomattava, että he ovat kaikki miehiä. Sille on ominaista, että he ovat apostolisia ja pappeja, vaikka joitakin sen yhteistyöhön osallistuneista jäsenistä ei ole vielä asetettu.

indeksi

  • 1 Alkuperä ja historia
    • 1.1 Ensimmäiset jäsenet
    • 1.2 Lupaukset, uudet jäsenet ja säätiö
    • 1.3 Yhtiön kasvu
    • 1.4 Katolisen reformaation jesuiitit
    • 1.5 Jeesuksen yhteiskunnan poistuminen ja poistaminen
    • 1.6 Yhtiön palauttaminen
    • 1.7 Tapahtumat Espanjassa  
    • 1.8 Yhtiön läsnäolo
  • 2 Ominaisuudet
    • 2.1 Henkisyys Yhtiön näkökulmasta
  • 3 Toimii
  • 4 Esitetyt edustajat
    • 4.1 San Ignacio de Loyola
    • 4.2 Pedro Fabro
    • 4.3 Baltasar Gracián
    • 4.4 Francisco de Javier
    • 4.5 Diego Laínez
    • 4.6 Muu
  • 5 Viitteet

Alkuperä ja historia

Jeesuksen yritys syntyi 1500-luvulla Ignacio de Loyolan aloitteesta, joka oli ensimmäinen sotilaallinen ja sitten paavin sääntöihin uskollinen uskonnollinen. Kun Ignacio oli taistellut sodassa Carlos I: n puolesta, hän päätti omistautua palvelemaan ihmisiä.

De Loyola alkoi opiskella Santa Bárbaran koulussa, joka riippui Pariisin yliopistosta. Siellä hän ystävystyi Francisco de Javierin ja Pedro Fabron kanssa, jonka hän sitten kutsui rukoilemaan ja mietiskelemään tietyn ajan; kaikki pyrkivät vahvistamaan itseään hengellisesti.

Ensimmäiset jäsenet

Vuonna 1533 he liittyivät "ryhmään" Diego Laineziin, joka myöhemmin oli yhtiön toinen kenraali; Alfonso Salmerón, joka on yksi ensimmäisistä jesuiiteista; Nicolás de Bobadilla ja Simao Rodrigues. Heidän kanssaan joukkue vahvistettiin Jeesuksen seuran syntymiseksi.

Lupaukset, uudet jäsenet ja säätiö

Vuotta myöhemmin, vuonna 1534, neitsytapahtuman juhlissa miehet tekivät kolme lupausta: siveys, köyhyys ja pyhiinvaellus Jerusalemin kautta. Toiminta toteutettiin samassa kaupungissa Luzissa, nykyisin nimellä Montmartre.

Äänestysten jälkeen ryhmään liittyi vielä kolme jäsentä: Claudio Jayo, Juan Coduri ja Pascasio Bröet. Yhdessä he päättivät matkustaa Jerusalemiin, mutta kun he olivat Italiassa, Ottomanin imperiumin ja Venetsian välinen sota estää heitä. Niinpä he menivät Roomaan, ja pitkän hengellisen keskustelun jälkeen päätettiin löytää Jeesuksen yhteiskunta.

Juuri 27. syyskuuta 1540 paavi Paavali III hyväksyi luomisen. Vatikaanin edustaja antoi hyväksyntänsä ja tunnusti sen uskonnollisena järjestyksenä. Lopulta hän allekirjoitti paavin asiakirjan, joka tunnetaan nimellä bull, jossa mainittu säätiö.

Yhtiön kasvu

Edellisestä tosiasiasta organisaation jäsenet alkoivat laajentaa sitä. Monet ihmiset olivat kiinnostuneita koulujen luomisesta, uskontojen uudistuksista, diplomaattisista edustustoista, keskusteluista ns. Protestanttien kanssa, ja jopa pyysivät heitä osallistumaan Trentin historialliseen neuvostoon, jota seurakunta piti vahvistamassa sen hierarkiaa.

Jeesuksen jesuiitit tai yritys kasvoivat sen perustamisesta lähtien. Sen kuoltua, jota pidettiin sen perustajana, Ignacio de Loyola, Diego Lainez oli pään päällä. Hänellä oli tärkeä rooli katolisen reformaation aikana.

Jesuiitit katolisen reformaation aikana

Kirkko kutsui heidät osallistumaan edellä mainittuun Trentin neuvostoon, jossa he keskustelivat muun muassa kirkollisesta hierarkiasta ja vastauksista Lutherin uudistukseen. Alfonso Salmerón ja Diego Laínez osallistuivat yhtiön edustajiin.

Samassa yhteydessä Lainez oli myös osa kokousta, jonka Ranskan kuningatar pyysi keskustelemaan Martin Lutherin ideoita tukevien kanssa. Jäsenten erilaiset puuttumiset vastahallinnon aikana antoivat enemmän kasvua Jeesuksen yhteiskunnalle.

Jeesuksen yhteiskunnan poistuminen ja poistaminen

Äänestykset, joita järjestön jäsenet tekivät, oli tarkoitus olla valmiina sillä hetkellä, kun paavi päätti lähettää heidät lähetykseen. Neljäs lupa voidaan sanoa olevan hänen uskollisuutensa katolisen kirkon suurimpaan edustajaan. Tämä ansaitsi heille, että monet halusivat poistaa jesuiitat.

1800-luvulla useista eurooppalaisista hallituksista tuli sen tärkeimmät viholliset. He olivat eri mieltä heidän poliittisesta ja henkisestä voimastaan ​​ja rahasta, jota he hallitsivat. Filosofit Montesquieu, Diderot ja Voltaire erosivat tärkeimmistä vastustajistaan.

Ranskan kuningas Louis XV syytti heitä väärinkäytöstä. Hän määräsi, että heidän omaisuutensa takavarikoidaan ja että he eivät voineet toimia omalla alueellaan.

Vuonna 1767 oli hallitsija Carlos III, joka karkotti yhtiön Espanjan maaperästä. Myöhemmin, paineen Clement XIV: n paineessa, useiden eurooppalaisten maiden yritys purettiin.

Yhtiön palauttaminen

Neljän vuosikymmenen kuluttua paavi Pius VII teki päätöksen jatkaa Jeesuksen seuran toimintaa. Siitä asti 1962 sitä pidettiin konservatiivisen ja elitistisen organisaationa. Kun heidät oli karkotettu Saksasta ja Venäjältä, he menivät lähetyssaarnaajiksi Yhdysvaltoihin.

Tapahtumat Espanjassa  

Espanjassa demokraattinen järjestelmä, joka tapahtui vuonna 1931 ennen Francon hallintoa, päätettiin 23. tammikuuta 1932 yhtiön purkamisesta. Hänen väitteensä olivat kuuliaisia ​​paavin voimaa, jota pidettiin ulkomaalaisena voimana. Kuusi vuotta myöhemmin, sisällissodan aikana, he palasivat toimimaan normaalisti Euroopan maassa.

Yhtiön nykyinen

Tällä hetkellä se jatkaa toimintaansa sen tärkeimpien perussääntöjen mukaisesti, ja sen määrä kasvaa edelleen. Monet katsovat kuitenkin, että se on menettänyt olemuksensa.

Samalla hän on jättänyt syrjään hengellistä uhrausta ja hyväksynyt modernistiset näkökohdat, joiden joukossa meidän on korostettava, että kirkkoa ei pitäisi uudistaa.

Kuitenkin sen jäsenet harjoittavat edelleen tehtäviä kaikkialla maailmassa ja tuovat elämän henkeä köyhimmille. Heidän lupauksensa pysyvät samoina, ja he työskentelevät jatkuvasti hengellisessä kasvussa ja etsimässä polkua jumalalliseen täydellisyyteen. On vielä niitä, jotka eivät jaa ajatuksiaan.

On tärkeää mainita Jeesuksen yhteiskunnan harjoittama koulutus. Tällä alalla se on läsnä yli 69 maassa, joiden kokonaismäärä on yli kolme miljoonaa. Elokuvissa ja kirjallisuudessa jesuiitat ovat myös olleet päähenkilöitä. Hänen työnsä on tunnustettu maailmanlaajuisesti.

piirteet

Yhtiön pääpiirteet on kehitetty Jumalan palvelukseen ja rakkauteen. Keskeinen toimintalinja on sen tehtävän, määritellyn hankkeen, ihmisten ja heidän tarpeidensa yleisyys.

Toisaalta yhteiskunta ja yhteisöt kehittyvät lähetystyönsä kautta. Tarkemmin koulutuksen avulla. He työskentelevät tunteen kanssa, edistävät vuoropuhelua ja hengellistä kasvua. Vaikka talous on keskustelun aihe, he väittävät toimivan täysin avoimesti.

Hänen evankelisessa tehtävässään on uskon viesti sekä oikeudenmukaisuuden ja solidaarisuuden polku. Ehkä yksi tämän organisaation tärkeimmistä ominaisuuksista on karismi, joka on keskittynyt aivan kuten Pyhä Ignatius itse sanoi: "Etsi ja löydä Jumalaa kaikessa".

Jotain, joka pitäisi myös tehdä selväksi, on se, että rukous ja meditaatio ovat joitakin sen ensimmäisistä piirteistä. Nämä Loyola jätti heidät heijastumaan heidän Hengellisyysharjoitukset. Ne ovat aina perustuneet hengen nousuun ja halukkaita ottamaan vastaan ​​ihmiskunnan suuret muutokset ja haasteet.

Hengellisyys yhtiön näkökulmasta

Edellä kuvatun mukaisesti yhtiö hallinnoi hengellisyyttä seuraavalla tavalla:

Jumala on aina läsnä ja kulkee läpi maailman, jonka hän teki "inkarnoitumisen" kautta Nasaretilaisessa Jeesuksessa. Siksi hengellisyyden on oltava dynaaminen ja aktiivinen, aina toimimalla rakkaudesta ja rakkaudesta palvelupalvelun kautta.

Samalla tavalla sillä on myös se, mitä he kutsuvat "Tanto tanto" -nimeksi. Se tarkoittaa, että ihmiskunnalla on kaikki, mitä se tarvitsee käytettävissään. Joten voit käyttää sitä, kun tarvitset sitä, ja laita se syrjään, kun se sattuu.

Lisäksi henkisyyden tulisi keskittyä antamaan merkitystä sille, mitä todella on. Tästä syystä arvostuksen lahja: kaikki ponnistelut on keskityttävä siihen tehtävään, jonka ihminen on luonut hänen elämäänsä.

Lopuksi on "enemmän" tai latina Magis. Tämä viittaa aina antamaan ja tekemään parasta. Sydämen asettaminen ja rakkauden ja palvelun kylväminen muille, jotka muuttavat elämäntapaa ja johtavat uskon enimmäisilmaisuun.

teokset

Viittaaminen Jeesuksen seuran teoksiin on puhua suuremmalla osalla opetustyöstä. Se on osa evankelioivaa tehtävää, joka heillä on.

Sen koulutuskeskukset tarjoavat yhteiskunnalle kristillisen koulutuksen, ihmisen ja samalla vapauttavan. Koulutusalue on yliopistojen, koulujen, ammatillisten koulutuskeskusten ja koulutusverkkojen välillä.

Viiden maanosan läsnäololla on yli 231 korkeakoulua. Peruskoulutuksen henkilöt ovat 187, toissijaiset 462. Latinalaisessa Amerikassa miljoonia lapsia hyötyy Fe y Alegría -verkostosta.

Jesuiittien evankelioiva työ on pysynyt suurelta osin Amerikassa, Afrikassa ja Euroopassa. Tavoitteena on aina ollut tuoda apua kaikkein eniten tarvitseville, tarjoten heille rakkauden, hyväntekeväisyyden ja ystävällisyyden välineitä elää arvokkaampaa elämää.

Seuran teokset pääsevät hengelliseen tasoon ja muodostuvat jatkuvasti jäsenistään. Tuo tämä valmistelu jokaiselle ihmiselle, joka haluaa hengellistä kasvua, ja etsiä elämänsä uudelleensyntymistä läheisen kohtaamisen kanssa Jumalan kanssa.

Esitetyt edustajat

Jeesuksen yhteiskunta on ollut järjestys, joka on muodostanut suuria persoonallisuuksia, jotka ovat jättäneet jälkeensä ihmiskunnan historiaan. Alla on lyhyt kuvaus merkittävimmistä:

San Ignacio de Loyola

Hän oli yhtiön perustaja. Hän syntyi Loyolassa Espanjassa 23. lokakuuta 1491 ja kuoli 31. heinäkuuta 1556. Ensin hän oli sotilas, ja sitten hän antoi itsensä pappeuteen. Kehitetty kuuluisa Hengelliset harjoitukset, ja aina pyrkinyt valmistautumaan kaikkeen Jumalaan liittyvään.

Yhdessä ystävien kanssa, joiden kanssa hän perusti järjestyksen, hän omistautui sairaiden hoitoon, opetukseen ja Jumalan sanoman kantamiseen. Sillä, kuinka hän asui ja mitä hän teki, Gregory XV kanonoi hänet vuonna 1622. Hänen työnsä on toiminut esimerkkinä monille uskoville.

Pedro Fabro

Hänen todellinen nimi oli Pedro González, myöhemmin hänet tunnettiin nimellä San Telmo. Hän oli yksi järjestyksen tärkeimmistä perustajista. Hän valmistui teologiksi, ja hän omistautui väsymättä ja jatkaa saarnaajana ja lähetyssaarnaajana.

Hänet pidetään merellä vaarassa olevien suojeluspyhimyksenä. Paavi Benedictus XIV kanonoi hänet vuonna n1741.

Baltasar Gracián

Hän oli kirjailija ja tietysti espanjalainen jesuiitti, syntynyt vuonna 1601. Hän kuoli vuonna 1658. Hän liittyi yhtiöön vuonna 1619 ja vuonna 1635 hänet vastaanotettiin papiksi. Suurin osa hänen teoksistaan ​​on suunnattu uskoon, kristinuskoon ja henkisen elämän arvoihin ja periaatteisiin.

Francisco de Javier

Yhtiön perustaja. Hän syntyi vuonna 1506 ja kuoli 3. joulukuuta 1552. Hän oli San Ignacio de Loyolan suuri yhteistyökumppani.

Hänen lähetystyönsä tehtiin pääasiassa Aasiassa, erityisesti Japanissa. Hänen kanonisaationsa tapahtui vuonna 1622 yhdessä Loyolan, Santa Teresa de Jesusin, San Isidro Labradorin ja San Felipe Nerin kanssa..

Diego Laínez

Hän oli Jeesuksen yhteiskunnan toinen kenraali. Hän syntyi Espanjassa vuonna 1512 ja kuoli Roomassa 19. tammikuuta 1565. Hän oli Loyolan suuri ystävä, myöhemmin hänestä tuli hänen biografi. Hänen elämänsä korosti huolellinen sosiaalinen työ ja syvällinen teologian tuntemus.

toiset

Edellä mainitut ovat vain joitakin jesuiitayhtiön erinomaisia ​​jäseniä. Lisäksi voimme mainita: San Pedro Canisio, San Jose de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk, monien muiden joukossa.

viittaukset

  1. (2008). Jeesuksen yhteiskunta, katolisen kirkon voimakkain ja voimakkain järjestys. Rooma: El País -lehti. Haettu osoitteesta elpais.com
  2. Jeesuksen yritys. (2018). Espanja: Wikipedia. Haettu osoitteesta: wikipedia.org
  3. Vidal, P. (2011). Jeesuksen yritys. Hyvin lyhyt katsaus sen alkuperästä, koulutuksesta ja ominaisuuksista. Espanja: jesuiitat ja vastamuutos. Palautettu osoitteesta: blogs.ua.es
  4. Martínez, A. (2012). Jesuiitat maailmassa. (N / a): Blogspot. Palautettu osoitteesta: jesuitasporelmundo.blogspot.com
  5. Jeesuksen yritys. (2005). (N / a): Jesuit. Haettu osoitteesta: indautxujesuitak.org