Kulttuuri Bahian ominaisuudet, käsityöt ja navigointi
kulttuuri-lahti Se oli muinainen sivilisaatio, joka asui rannikolla ja metsäisillä alueilla itään, mitä nykyään vastaa Ecuadorin valtio.
On arvioitu, että he asuivat näillä alueilla noin 1000 vuotta (600 a.C. - 600 a.D.). Se oli yksi tärkeimmistä Ecuadorin alkuperäisväestöistä rannikkoalueella sekä kuusi muuta.
Ne asuivat Bahía de Caráquezin alueelle, ja sen olemassaolon aikana he jatkoivat etelään aina rannikkoa pitkin, tunkeutuivat ja sopeutuivat myös metsäekosysteemeihin, mutta eivät koskaan tulleet Ecuadorin ylängön sivilisaatioon..
Lahden kulttuurin alue on Bahía de Caráquez ja Isla de Plata.
Huolimatta pitkästä olemassaolostaan ja sen aikakaudesta muiden alkuperäiskansojen kanssa, on harvoja Bay-kulttuuria, jotka on pelastettu tämän sivilisaation sisäisten mekanismien ja jokapäiväisen elämän palauttamiseksi..
1900-luvun alussa toteutettiin ensimmäiset arkeologiset retkikunnat, jotka osoittivat latinalaisamerikkalaisen sivilisaation mahdollisuuden siihen saakka tuntemattomaan, Silver Islandin läheisyydessä..
Lahden kulttuurin lopullinen löytäminen johtuu arkeologista ja Guayaquilin historioitsija Francisco Huertasta 40-luvun puolivälissä..
Toiset ovat olleet arkeologeja, jotka ovat antaneet jatkuvuuden lahden kulttuurin tutkimiseen, kuten Emilio Estrada, joka hajosi lahden olemassaolon aikajärjestelmiin jaettuna kahteen päävaiheeseen.
Lahden kulttuurin ominaisuudet
Tulosten ja tutkimustulosten mukaan lahden kulttuuria on pidetty sellaisena, joka antoi ulkonäölle ja koristeille suuren merkityksen osana henkilökohtaista kuvaa ja sen jäseniä.
On käynyt ilmi, että lahden miehet lävistivät korvansa ja osan kehon aikoistaan koristamaan ne arvokkailla tai alkeellisilla lisävarusteilla niiden aseman mukaan.
Samoin kuin joillakin rannikon aikakauslehdillä ja jopa vuoristoalueilla, lahden kulttuurilla ei ollut jäsenten keskuudessa organisaatiota tai sotilaallista hierarkiaa, ja sen päälliköllä oli paremmuus lähempänä uskonnollista kuin sotilaallista..
Lahden sivilisaatiota hallitsi maatalous ja kalastus, pääasiallinen taloudellinen toiminta ja toimeentulo.
Meren läheisyydestä huolimatta tutkimus on osoittanut, että maissi oli lahden ruokavalion pääkomponentti, jolloin kalastustuotteita jätettiin toiseksi ja maan metsästystä edelleen..
Aborigeenit tiesivät, miten he voivat hyödyntää sen ilmapiirin ominaisuuksia, jossa he asuivat, optimoimaan viljelykasvinsa ja tutkimustulokset sekä tarjoamaan suurempia määriä tuotteita läheisille kulttuureille, joilla ei ollut samat ilmastolliset edut..
Lahden asunnot rakennettiin sisämaahan, lähempänä metsää kuin merelle, vaikkakaan ei aivan kaukana rannasta, jotta ne pysyisivät ajan mittaan..
Ne valmistettiin pääasiassa puusta ja sokeriruo'on ja lehtien peittämisestä, ja maaperän lujuuden takia ne rakennettiin tämän tason tasolla suorakulmaisilla alustoilla, toisin kuin epäsäännöllisiä maastoja asuttaneet sivilisaatiot.
suunnistus
Bay-kulttuuria tunnustetaan myös sen navigointitaidosta. Luonnonolosuhteiden ja sen lähinnä rannikon elinympäristön vuoksi aborigeenien oli kehitettävä tietämystään hyödyntääkseen meren tarjoamia etuja..
Navigointi mahdollisti Bahian kulttuurikontaktin ja vuorovaikutuksen pääsyyn suoraan päin oleville yhteisöille, kuten La Tolitan ja Guangalan asutuksille, siviileille, joilla oli omat kartanonsa, ja tilaukset, joiden yhteys lahdelle johti keskinäisiin vaikutuksiin kaupalliseen kehittämiseen kulttuurinen.
On arvioitu, että lahden sivilisaation jäsenet rakensivat pieniä veneitä, joita he käyttivät kalastukseen, kuljetukseen ja etsintään.
Näissä veneissä oli pieniä purjeita, joiden ansiosta he voisivat hyödyntää virtoja ja tuulia heidän hyväkseen. He pystyivät matkustamaan 50 kilometrin etäisyydellä, joka erottaa Bahía de Caráquezin Isla de Platasta.
Erityisesti Isla de Platassa todettujen todisteiden mukaan tutkijat totesivat, että tätä pidettiin seremonioiden ja pyhiinvaelluksen alueella, koska löytyi koristeita ja seremoniallisia esineitä.
Tämän perusteella pääteltiin, että lahden kulttuuri säilytti tärkeimmät siirtokuntansa mantereella ja aloitti tiettyihin tarkoituksiin.
Koristeet, työkalut ja käsityöt
Kuten muutkin Andien espanpanilaiset sivilisaatiot, lahden kulttuuri pystyi jättämään kuvien esitysten perinteen kaiverruksilla keramiikassa ja muissa kohteissa, jotka olivat osa siirtokuntia tai joita käytettiin seremonioissa tai kulttuuritoiminnassa..
Tämä kulttuuri on asettanut etusijalle useimmissa keramiikassa esiintyvistä eläinten edustuksista, joissa oli käärmeitä ja matelijoita koristetuissa esineissä, jotka oli tarkoitettu seremonioihin.
On vaikea määrittää, liittyivätkö nämä eläimet tiettyihin jumaliin, kuten on tapahtunut muissa kulttuureissa.
Heidän veistoksissaan, myös keramiikassa, he korottivat pään, korvien, nenän ja rintakehän koristeita mies- ja naishahmoissa.
Sanotaan, että lahden kansalaiset ovat työskennelleet muottien kanssa, joiden ansiosta he voivat luoda lukuja eri tehtävissä paljon taitavammalla tavalla.
Ihmisten kuvioissa oli aina yksityiskohtia, jotka liittyivät monien jäsentensä päivittäiseen pukeutumiseen, sekä hieman syvällisempiin hahmoihin, joissa on suurempi uskonnollinen tai hierarkkinen merkitys.
Nämä luvut on löydetty eri kokoja; jotkut jopa metrin korkeudella.
Keramiikan luomis- ja kehittämisjärjestelmä ei rajoittunut pelkästään eläin- tai antropomorfiseen esitykseen, vaan se sisälsi myös arkipäivän välineiden tuottamisen lahden kulttuurin elämään ja kaupalliseen vaihtoon ympäröivien sivilisaatioiden kanssa.
Pääasialliset materiaalit, joita aborigeenilaivasto työskenteli kaupan ja työkalujen valmistamiseksi, ovat kivi-, luu- ja merikelot; vaatteita ja pehmeitä päällysteitä, kuten peittoja, käytettiin hyvin puuvillaa.
viittaukset
- Azevedo, P. O. (2009). Bahian historiallinen keskus uudistettiin. tukirunkoja.
- Bosqued, M.C., & Ramos, L.J. (s.f.). AMMATIKAN MUUNESSA DE MADRIDIN KESKUSTELU (ECUADOR) . Madrid.
- Ecuadorin tietosanakirja. (N.D.). Kulttuuri Bay. Hankittu Encyclopedia of Ecuadorilta: encyclopediadelecuador.com.
- Chilen esihistoriallisen taiteen museo. (N.D.). lahti. Haettu Chilen esihistoriallisen taiteen museosta: precolombino.cl.
- Zeidler, J. A., & Pearsall, D.M.. Alueellinen arkeologia Pohjois-Manabíssä, Ecuadorissa, Volume 1: Ympäristö, kulttuurikronologia ja esihistoriallinen toimeentulo Jama-joen laaksossa. Pittsburgh, Quito: Pittsburghin yliopisto.