Kulttuuri Atacames Historia, ominaisuudet ja tulli



atacames-kulttuuri Se tapahtui Ecuadorin pohjoisrannikolla. Atacames on jaettu kahteen jaksoon, varhaisiin atacamesiin (700-1100 AD) ja myöhäisiin atacamesiin (1100-1526 AD). Sen suurin kehityskeskus oli Esmeraldas-joen suulla.

Periaatteessa sen talous perustui kalastuskauppaan, kuoren kalastukseen ja maissin istutukseen. Lisäksi arkeologiset teokset ovat paljastaneet, että atacames oli myös erinomainen metallurgian ja tekstiilialan työntekijöitä.

Ecuadorin arkeologia on löytänyt tärkeitä todisteita myöhäistä aikaa vastaavasta atacame-työstä. Mainitut todisteet on kerätty Esmeraldas-projektin kautta.

Atacaman rannikolla on vielä 65 moundia ja niiden kylien jäänteitä. Nämä tilat ovat valtion suojaamia ja ovat vuosittain valtavien vierailujen lähde.

Atacame-asutukset kehittyivät alkuvaiheessa pienistä kylistä suuriin, noin 5 000 asukkaan väestöön. Ne olivat tiheitä ja kompakteja väestöryhmiä, jotka sijaitsevat pohjoisrannikon ja Esmeraldas-joen välissä.

On arvioitu, että ennen espanjalaista ajanjaksoa sen väkiluku oli 13 000–19 000 asukasta.

Atacaman kulttuurin historia

Atacames on yksi Ecuadorin pohjoispuolella sijaitsevista aborigeenisista kulttuureista ja sillä on kirjaa siitä vuodesta 700 lähtien..

Monet kulttuurit, joiden kanssa espanjalaiset tapasivat, eivät olleet esi-isiä tai ainutlaatuisia, vaan ne olivat tulosta aikaisempien kulttuurien liitosta, jotka noudattivat alueellisia ja väestökysymyksiä..

Atacame-kulttuuri tulee teonin ja tolitan kansojen liitosta. Ryhmät, jotka asuivat Ecuadorin rannikolla ja jotka oli integroitu hienosti Atacame-kulttuuria varten. Tämä näkökohta oli välttämätön uusien perinteiden hankkimiseksi ja ryhmän talouden muuttamiseksi.

Vyöhykkeen cronistasin mukaan kaktikot kontrolloivat huopia, keramiikkaa, chaquirasia ja silversmithingia. Siellä oli myös eräänlainen vero, jota "alueelliset lordit" veloittivat työskentelystä kyseisellä maalla.

Tästä syystä atacames tunnetaan kauppiaina. He myivät tai vaihtoivat esineitä, joita he itse valmistivat, maksetut verot ja ylijäämä jaettiin yhteisön kesken.

Lähellä vuotta 1200, väestö kaksinkertaistui myöhäisten atacames-aikojen aikana, mikä johtui lomakkeen muuttamisesta elintarvikkeiden tuottamiseksi..

Tämän ansiosta he keskittyivät kalastustekniikan parantamiseen, mikä tarjosi vakaan ravinnonlähteen väestölle.

Ennen latinalaisamerikkalaisen kauden loppua rinnakkaiselo tuli kuitenkin monimutkaiseksi, kun otetaan huomioon "aluehallituksen" harjoittama johtajuus. Heimojen vangitseminen ja vallan keskittäminen vaikuttivat merkittävästi heidän organisaatioonsa ja tuottavuuteensa.

piirteet

Hierarkkinen rakenne

Atacamesilla oli päällikkö, jota kutsuttiin cacikukseksi ja joka hallinnoi heimon julkista ja taloudellista elämää. Samaan aikaan oli vanhimpia, jotka ohjaivat johtajaa hänen kokemuksensa perusteella.

kalastus

Ne kehittivät kaikenlaisten merilajien kalastusmenetelmiä. Vaikka niitä ei tunneta suurista selaimista

valmistus

Hyvin varhaisista atacamesista alkoi valmistaa astioita ja työkaluja nahoilla, puulla ja mutalla.

kauppiaat

Yksi sen merkittävimmistä piirteistä on se, että he olivat tietoisia kaupan merkityksestä ja tosiasiallisesti tunnetaan espanjalaisen ajan kauppiaina.

polyteistejä

Heidän uskomuksensa olivat samanlaisia ​​kuin muissa kulttuureissa, polytismi ilmaistiin auringon, puiden, veden, maan ja tuulen palvonnassa.

talous

Maatalous ja kalastus olivat epäilemättä sen talouden tärkeimpiä moottoreita. Myöhemmin keramiikka tuo esiin muotoilun ja teknologian muutoksia tuotannon muodossa.

Samoin metallit työskentelivät heille, perinne, joka johdettiin suoraan teattereista. Metallurgia kehitettiin hammeredin, kohokuvioidun ja leikatun tekniikan avulla korujen, koukkujen ja neulojen luomiseksi.

Toinen osa, joka ei ollut ratkaiseva taloudessa, oli keramiikka, vaikka niillä ei ollut suurta kehitystä saman tekniikan tekniikassa, nykyään se on esillä tärkeimmissä museoissa ja arkeologisissa keskuksissa, jotka ovat tehneet.

Vaihtomenetelmä perustui venttiilien lukumäärään (liikkuvat ja kovat palat, joita nilviäisten kuoret jäivät), joita kerran saatiin, käytettiin vaihtamaan ne tuotteiksi. Nämä venttiilit vastaavat nykyistä paperirahaa.

Kroonikoiden kertomusten mukaan Atacames toimi kaupankäyntisatamana kasveille, työkaluille, keramiikalle ja kultaseppäille.

He olivat kulttuuri, jolla oli todella käsitys kaupan merkityksestä ja sen satama oli tällaisten ajatusten toteutuminen.

tavat

Atacames oli yksi yhteistoiminnallisista kulttuureista, joissa järjestettiin entistä enemmän espanjalaista aikaa. Cacique jakoi miesten ja naisten tehtävät, jotta kukin voisi täyttää tehtävänsä.

Keskinäinen avunanto oli yksi esi-isän arvoista, joita kaikki yhteisön jäsenet noudattivat ja pyrkivät täyttämään. Tämä ympäristöyhteistyö ja yhteistyö edesauttivat sosiaalista yhteenkuuluvuutta ja tekniikan kehittämistä.

Atacamas seurasi tiukkoja jumalien palvontaperinteitä, jotta he antoivat heille hyvän sadon tarjonnan.

He olivat polytisteja ja heille tärkein jumala oli ympäristö, eli kasvit, meret, maa ja puut; kaikki edellä mainitut olivat palvonnan kohteita, koska jumalat asettivat heidät siellä heille.

Seremonia, joka toistettiin joka vuosi sateisena aikana, oli pyytää jumalilleen runsaasti sateita viljelykasveille.

Atamien tavat eivät eroa kovasti muista kulttuureista jumalien palvonnassa pyytääkseen etuja vastineeksi.

viittaukset

  1. Alcina Franch, J. (1979) Esmeraldasin arkeologia: yleinen esittely. Toimitukselliset arvostelut.
  2. Alerco Productions (2015) Kulttuurihistoria. Haettu osoitteesta: blogitravel.com.
  3. Wikipedian yhteistyökumppanit (2017) Atacames. Haettu osoitteesta: en.wikipedia.org.
  4. Ibarra, A. (1992) Alkuperäiskansat ja valtio Ecuadorissa. Toimittaja Abya Yala. Ecuador.
  5. Tunti (2015) Atacames-kulttuuri. Palautettu osoitteesta: lahora.com.ec.
  6. Marcos, J. (2005) prehispanic Ecuadorin navigointikansat. Toimittaja Abya Yala. Ecuador.