Lamarckin teoria ja evoluution postulaatit



Larmackin teoria tai Lamarckism Se puolustaa ajatusta siitä, että organismi voi välittää ominaisuuksia, jotka se on hankkinut elämänsä aikana jälkeläisilleen. Sitä kutsutaan myös hankittujen ominaisuuksien perinnöllisyydeksi tai pehmeäksi perinnöksi.

Lamarck (1744-1829) oli ranskalainen luonnontieteilijä, sotilas, biologi, akateeminen ja varhainen puolestapuhuja ajatuksesta, että elävistä asioista saadut merkit voidaan periä.

Lamarckin postulaatit ovat lajin kehittymisen teorioita, jotka on muotoiltu kuuluisan ranskalaisen luonnontieteilijän Jean Baptiste Lamarckin mukaan.

Nämä teoriat syntyivät luonnon jatkuvan tarkkailun, elävien olentojen sopeutumisprosessien ja paleontologian seurauksena, erityisesti selkärangattomilla. Niiden tieteelliset kannat muodostavat monille edelläkävijöitä evolutionaaristen tutkimusten alalla.

Lamarck-evoluutio-konsepti

Lamarckin tärkein hypoteesi on lähtökohta maailman luomiselle, jossa luonto ja lajit suunniteltiin täydellisesti tasapainoon.

Siten siinä laajuudessa, että ympäristön ominaisuudet muuttuvat, laji kehittää uusia ominaisuuksia, jotka mahdollistavat niiden säilymisen ja jatkuvuuden.

Nämä muutokset tapahtuvat sekä vähitellen että tunnetun merkin välittämisen kautta.

Hankittujen merkkien välittäminen viittaa elävien olentojen elinkaaren aikana kehittämien tiettyjen mukautusten perinnölliseen siirtoprosessiin.

Hyvä esimerkki voi olla delfiinien esi-isistä. Miljoonia vuosia sitten nämä nisäkkäät kävelivät maapallolla, mutta viisikymmentä miljoonaa vuotta sitten ympäristöolosuhteet muutettiin ja pakotti heidät viettämään enemmän aikaa veteen.

Lopuksi uudet sukupolvet muuttivat anatomiaan, jotta niistä tuli eläimiä, joista nyt tiedämme.

Vaikka Lamarck on edesauttanut perinnöllisten merkkien välittämisen lähtökohtan rakentamista, muut aiheen tutkijat ovat jo esittäneet sen..

Biologin todellinen ansio oli tuoda esille ajatus siitä, että geneettisesti siirretty muunnos laajensi evoluutiopiiriä, jolloin jätetään pois sellaiset luonnonilmiöt kuin sukupuutto.

Hänen tieteellisten havaintojensa kokoaminen löytyy hänen pääteoksestaan Philosophie Zoologique (Zoologinen filosofia). Tämä julkaistiin ensimmäistä kertaa vuonna 1809.

Lamarckin kehityksen teoriat: Postulaatit

1. Elinten käyttö ja käytöstä poistaminen

Sillä kaikki elävät, jotka ovat jokaisen elimen toistuvaa tai jatkuvaa käyttöä, tekevät siitä vähitellen taidokkaamman, vahvemman ja kestävämmän, vahvistavat sitä vähän kerrallaan.

Päinvastoin, saman elimen käyttämättä jättäminen johtaa siihen, että siitä tulee hyödytön, kunnes lopulta se poistetaan.

Myös elimen tekemien toimintojen tai tarkoitusten muutos voidaan esittää. Ajan myötä tämä näkyy useissa muutoksissa sen anatomiassa, mikä tekee siitä sopivamman jokapäiväiseen toimintaan.

Vuonna 1876 Friedrich Engels julkaisi Työvoiman osa siirtymässä apenistä ihmiselle (Työn rooli apinan muuttamisessa ihmiseksi). Tässä asiakirjassa Engels toteaa, että ihmisten kehittyminen, kuten tiedämme, esitettiin joukosta tekijöitä, kuten ympäristö, ilmasto, tarve metsästää ja rakentaa työkaluja.

Nämä tosiasiat pakottivat primitiivisen miehen bipediksi, vapauttamalla liikkuvuuden helpottamisen taakan ja luomalla uusia toimintoja, jotka vaativat suurempaa tarkkuutta ja kätevyyttä. Lyhyesti sanottuna tarve työskennellä, rakentaa ja luoda oli avain menestykseen tässä evoluutioprosessissa.

Toinen mielenkiintoinen esimerkki voi olla Lamarck paljastaa Philosophie Zoologique. Kirahvit asuvat Afrikan mantereella karuissa maastoissa, joissa eloonjäämisolosuhteet ovat äärimmäiset.

Tämä utelias näyte on kehittänyt pidemmän kaulan ja etujalkoja sen takajaloihin verrattuna. Siten se saavuttaa kuuden metrin korkeuden ja voi saada ruokaa puiden lehdistä kaiken helposti.

Lamarck on aina sitoutunut kenttätyöhön, ja hän havaitsi myös useita lintulajeja, joista hän teki myös joitakin johtopäätöksiä.

On lintuja, jotka viettävät suurimman osan elämästään puilla, he ovat saaneet erityisiä kynsiä koukun muodossa. Ne, jotka metsästävät hyönteisiä tai kaloja, mutta jotka eivät yleensä kostuta ruumiinsa, ovat kehittäneet pitkiä, röyhkeitä raajoja. Joutsenen tapauksessa on ilmeistä, että niissä on pitkiä kauloja ja lyhyitä jalat, jotka on mukautettu veteen.

Tällä hetkellä on analysoitu, miten mobiililaitteiden käyttö on muuttanut ihmisen tapoja ja jopa henkistä rakennetta.

Nykyään useimmilla on käytettävissään monenlaisia ​​teknologisia laitteita, joissa vaihdetaan suuria määriä tietoa.

Tässä mielessä monet uskaltavat vakuuttaa, että ihminen on muuttanut tietojenkäsittelydynamiikkaansa, hän on jopa kehittänyt suuren taidon sormillaan, varsinkin peukalossa. Aikooko tämä olla uusi muutos ympäristössä, joka ajaa uusia kehitysprosesseja?

2 - Hankittujen merkkien siirto

Lamarck katsoi, että luonnon luominen tapahtui jumalallisella työllä. Tästä syntyi ensimmäiset yksinkertaisemmat elävät muodot.

Ilmastonmuutokset ja uusien lajien läsnäolo on jatkuva todellisuus, joka pakottaa nämä olennot muuttamaan käyttäytymistään.

Jotta varmistetaan jatkuvuus, uudet yksilöt, jotka syntyvät lisääntymisestä, tuovat mukanaan sellaisia ​​ominaisuuksia, kuten elinten vahvistaminen tai katoaminen, turkisten läsnäolo tai poissaolo, joidenkin aistien terävyys tai katoaminen..

Vuonna 1802 Lamarck antaa esimerkin kahdesta saman lajin vastasyntyneestä, mutta eri sukupuolesta. Yksi heistä on vasemman silmänsä sidottu koko elämänsä ajan. 

Saavuttaessaan lisääntymiskyvyn vaiheen nämä kaksi kaveria tuovat uusia jälkeläisiä niille, jotka myös sitovat vasemman silmän. Voidaan sanoa, että jos sama asia tehdään monien sukupolvien aikana, vasen silmä todennäköisesti häviää ja oikea muuttaa sen sijaintia.

Lajin sukupuutto tai evoluutio?

Lamarck ei koskaan kiistänyt ajatusta siitä, miten Jumala on luonut maailman. Tämä usko toimi viittauksena siihen, mitä pidetään yhtenä sen kiistanalaisimmista teorioista. Postulaatti, joka 20. vuosisadalla oli molempien kannattajien ja haittajien huulilla.

Hänen mielestään, jos maailman luominen olisi täydellinen, miksi meidän pitäisi ajatella lajien sukupuuttoa? Lamarck väitti lukuisten tutkimustensa perusteella, että kuolleena pidetyt lajit olisivat itse asiassa kärsineet monista muutoksista anatomiaan, mikä johti muihin lajeihin..

Monet näistä olentoista olivat kehittyneet uusiksi lajeiksi, toiset eivät olisi löytyneet, koska he todennäköisesti löysivät ihmisten tai meren syvyydessä asumattomia maita.. 

Lamarck sanoi, että jos hän tutkii kaikkia planeetan eläinlajeja, voitaisiin luoda lineaarinen sarja. Kukin niistä poikkeaa muista anatomian pienistä eroista.

Hän vakuutti myös, että niiden välillä oli hyvin äkillisiä eroja, mikä johtui siitä, että tuolloin oli lajeja, joita löydettiin.

Laminaatin ja echidnan löytäminen 1800-luvun lopulla, nisäkkäät, joilla oli tiettyjä reptilialaisia ​​ominaisuuksia, kuten lisääntymis- ovipara, vaikuttivat myönteisesti Lamarckin väitteisiin.

Hänen mukaansa edellytys, jonka mukaan elävän olennon ominaispiirteitä ei muutettu, oli juuri se, että ympäristö, jota asukas ei kärsinyt muutoksista.

Étienne Geoffroy Saint-Hilaire toi kerran suuren kokoelman muumioiduista eläinlaitoksista. Mielenkiintoista, että nämä eivät osoittaneet muutoksia suhteessa tämän hetken lajeihin, jotka vahvistivat Lamarckin teorioita.

Lamarckin panos biologiaan

Synteettisellä tavalla Lamarckin perinne tieteen ja biologian alalla voidaan tiivistää seuraavasti:

  • Elävät olennot pystyvät sopeutumaan jatkuvasti muuttuvaan ympäristöön. Tämä perusta, jota pidettiin ensimmäisenä evoluutioteoriana, oli perusta jatkotutkimukselle koko 1900-luvulla.
  • Lamarck käytti ensimmäistä kertaa sanaa "Biologia" viitaten tieteeseen, joka tutkii eläviä olentoja.
  • Vaikka hänen panoksensa olivat tuolloin kiistanalaisia ​​ja kyseenalaisia, hänen kiinnostuksensa yliopiston opetukseen selkärangattomien olentojen tutkimiseksi sekä elävien että fossiilisten osalta antoivat hänelle otsikon monta vuotta selkärangattomien paleontologian perustajan jälkeen.
  • Hän oli ensimmäinen tutkija erottamaan äyriäiset, hämähäkit ja annelidit hyönteisistä.
  • Sillä oli tärkeitä lähestymistapoja soluteoriassa, mikä vahvisti, että mikään elin ei voi elää, vaan solukudosten kanssa.
  • Lamarck kielsi eräiden lajien sukupuuttoon liittyvät prosessit väittäen, että mitä todellisuudessa tapahtui, voitaisiin tulkita sarjana muutoksia eläinten anatomisessa rakenteessa. Jotain, joka sai heidät paremmin liikkumaan omassa ympäristössään.
  • Lamarck erottaa orgaanisen maailman epäorgaanisesta.
  • Hän vahvisti Darwinin tavoin, että maa oli äärimmäisen vanha, että organismit kehittyvät olematta täysin tietoisia siitä, eivätkä ne voi olla yhtä vanhoja kuin luonto. Tätä varten hän otti huomioon, että useiden miljoonien vuosien luomisen jälkeen syntyi ensimmäiset elämän muodot, jotka olivat pohjimmiltaan yksisoluisia olentoja.
  • Hän nosti esiin geologisen katastrofin käsitteen, joka viittaa teoriaan, että maan alkuperä oli katastrofaalinen.
  • Hän korosti, että lajien luonne on aina taipuvainen kehittymään yksinkertaisesta monimutkaiseen. Voimme tuoda esiin apin kehittymisen nykyaikaiselle miehelle.

Lamarckin ja Darwinin väliset erot ja yhtäläisyydet

yhtäläisyyksiä

  • Lamarckin ja Darwinin teorioiden tärkein samankaltaisuus on väite, jonka mukaan biologiset mekanismit perustuvat organisaatioiden mukautumiseen niiden ympäristöissä vuosien mittaan ja sukupolvesta toiseen..

erot

  • Lamarckille biologisten mekanismien mukauttaminen tapahtuu yhdessä vaiheessa, jota kutsutaan suunnattua vaihtelua varten. Esimerkiksi eläin kärsii kylmyyden häiriöistä, se reagoi välittömästi, mutta ei tietoisesti tähän ärsykkeeseen, ehkä entistä ketterämpää, mukauttamalla tai muuttamalla kotiaan.
  • Darwinille ensimmäisessä vaiheessa, jos eläin kärsii äärimmäisistä kylmistä olosuhteista, on mahdollista, että tulevat sukupolvet tuovat mukanaan paksumpaa hiusten kerrosta, mutta ehkä toiset syntyvät vähemmän hiuksilla.
  • Darwinin toisessa vaiheessa, joka tunnetaan paremmin nimellä "luonnollinen valinta", on olemassa joukko kuolemantapauksia niille, jotka ovat syntyneet vähemmän hiuksilla ja antavat tiensä vahvimman selviytymiselle.

Elämäkerratietoja Lamarckista

Jean Baptiste Lamarck syntyi Bazentin-le-Petitissa pienessä kaupungissa, joka sijaitsee Pohjois-Ranskassa vuonna 1744. Hänellä oli lupaava sotilaallinen ura, joka päättyi vamman vuoksi.

Hän suoritti lääketieteen ja biologian opinnot, jotka antoivat hänelle ensimmäisen työpaikan kasvien puutarhan assistenttina, josta tuli myöhemmin Luonnontieteellinen kansallismuseo. Lamarck on erikoistunut opettajaksi hyönteisten ja matojen luonnollisessa historiassa.

Biologin ensimmäinen panos oli yrittää järjestää museon selkärangattomien ensimmäiset kokoelmat. On syytä huomata, että tämä työ antoi mahdollisuuden toteuttaa tärkeitä analyysejä, jotka toteutuivat julkaisemalla Invertebrad-eläinten eläintieteellinen filosofia ja luonnonhistoriasinä.

Tässä työssä hän tiivistää tehdyt tutkimukset ja paljastaa, mitä pidetään lajin evoluutioteoriana. Siihen sisältyy tiloja, joissa lajit muuttuvat jatkuvasti synkronisesti luonnon kanssa, näiden uusien ominaisuuksien siirtäminen perinnön kautta ja elävien olentojen kuoleman kieltäminen.

Valitettavasti Lamarckin teoksia ei pidetty tärkeinä hänen aikanaan. Päinvastoin, he olivat arvostelukeskuksen ja akateemisen yhteisön kriittisiä keskusteluja.

Heidän vuodensa menivät epäonnistuneessa taistelussa elinolojensa epävarmuutta vastaan. Hän menetti näkemyksensä ja rajoittui sukulaistensa hoitoon. Hän kuoli 28. joulukuuta 1829.

viittaukset

  1. Danelian T. Lefebvre B. Pierre A. Servais T & Meyer B. Paleontologia Ranskassa: 200 vuotta Cuvierin ja Lamarckin jäljet. Elektroninen paleontologia. Palautettu palaeo-electronica.org.
  2. Ghilarov A. Lamarck ja ekologian esihistoria. Selkärankaisten eläintieteiden ja yleisen ekologian laitos, M.V. Lomonosovin Moskovan yliopisto, Venäjä (1998). Palautettu osoitteesta im.microbios.org.
  3. Burckhardt R. Lamarckin kehitys ja hankittujen hahmojen perintö. Historiallinen osasto, Illinoisin yliopisto (2013). Haettu osoitteesta genetics.org.
  4. Damation. Onko teknologia aiheuttaa ihmisille mutaatiota? Haettu datamation.comista.
  5. Gould S. Pandan Tumb. Haettu osoitteesta sjgouldessays.com.
  6. J. Zoological Philosophy (1014). Lontoo: Mac Millan CO, Limited. Haettu osoitteesta ia800203.us.archive.org.
  7. Lamm E & Jablonka E. Lamarckin kaksi perinnettä: 21. vuosisadan näkymät käyttö -Disuse ja heritance-merkit. Cohn-instituutti tieteen ja ideoiden historian ja filosofian alalla. Haettu osoitteesta ehudlamm.com.
  8. Kalifornian yliopiston paleontologian museo. Jean Baptiste Lamarck Elämäkerta. Haettu osoitteesta ucmp.berkeley.edu.