Mesopotamiset kirjallisuuden ominaisuudet, tekijät, historiallinen tausta



Mesopotamian kirjallisuus Kirjallisissa teoksissa edustettuna on taiteellinen perintö, joka jättää ihmiskuntaan sumeriläisten, akadialaisten, assyrialaisten ja babylonialaisten kansojen kulttuurit, jotka hallitsivat muinaisen Mesopotamian aluetta, tänään Irakia ja Syyriaa.

Mesopotamian sivilisaatio kukoisti näiden kulttuurien sekoittumisen seurauksena ja sitä kutsuttiin Mesopotamian tai Babylonian kirjallisuudeksi maantieteellistä aluetta kohtaan, jota tällaiset kulttuurit ovat käytössä Lähi-idässä Tigris- ja Eufrates-jokien välillä.

Nykyään Mesopotamian kirjallisuutta tutkitaan yleismaailmallisen kirjallisuuden tärkeimpänä ennakkotapauksena.

Mesopotamian kirjallisuuden ominaisuudet

-Mesopotámica-kirjallisuuden pääpiirre on radikaali muutos, joka on edustettu ihmiskunnan historiassa.

-Se oli kirjoitettu proto-kirjallisuuteen: näiden alueiden asukkaat lähtivät käyttämästä kirjoitusta pelkästään hallinnollisiin tarkoituksiin, jotka liittyvät yhteisöön, käyttämään sitä lähettämään legendoja, selittämään tosiasioita, uutisia ja muutoksia.

-Muodostuneet kulttuurit kehittivät ensimmäiset tunnetut kirjoitustavat.

-Hänen teoksensa oli kaiverrettu kivestä ja savesta ja käytetty kirjoitus oli cuneiform (cuneus, kiila latinaa): eri paksuiset kiilat, jotka on järjestetty eri suuntiin ja kulmiin eri ideoiden ilmaisemiseksi.

-Hänen kirjoituksensa merkkeillä oli silkkinen ja ideologinen arvo, minkä vuoksi niiden tulkinta osoittautui monimutkaiseksi tehtäväksi.

-Mytologisen, uskonnollisen ja legendaarisen elementin läsnäolo heidän tarinoissaan, jossa he viittaavat jumaliensa elämään, persoonalliseen elämään ja piirteisiin, myyttiseen alkuperään ja ihmisen luomisen työhön.

Tekijät ja erinomaiset teokset

Mesopotamian sivilisaation merkittävimmät tekijät olivat keisarit Nebukadnessar II ja Nabopolassar.

Seuraavaksi kirjallisuusliikkeen edustavimmat teokset:

-El Enuma Elish: uskonnollisesti leikattu runo, joka kertoo, miten maailma luotiin.

-Erran eepos: tarina esirauhan kaaoksen ja kosmisen järjestyksen suurista taisteluista.

-Atrahasis runo: kertoo tarinan suuresta tulvasta, jota asiantuntijat pitävät vuosia myöhemmin tarinana, joka inspiroi Noen raamatullista työtä.

-Gilgameshin runo: sumerilainen eepos, joka kertoo palapelin Gilgameshin ja hänen ystävänsä Enkiden seikkailuista, jotka taistelevat kuolemattomuutta etsiviä hirviöitä vastaan.

-Zún runo: tarina pahanlaatuisesta lintusta, joka varastaa kohtalon tabletit jumalille ja soturille Ninurta, joka sitoutuu taistelemaan heidät takaisin..

-Hammurabin säännöstö: koostuu 282 artikkelista, joissa kerrotaan Babylonian yhteiskunnan pääpiirteistä, perheoikeuden sääntelystä, kaupankäynnin, maatalouden toiminnasta ja rikkomusten seuraamuksista. Tämä työ on ihmiskunnan historian ensimmäinen tunnettu koodi.

Historiallinen tausta

Mesopotamian kirjallisuus syntyi Babylonin muinaisesta valtakunnasta, noin 3000 eKr.

Akkadialaisten ja sumerilaisten välinen rinnakkaiselo johti siihen, että kirjoituksesta ei tullut kuvitusta foneettiseen muotoon, jotta myöhemmin saatiin yhteinen käsikirjoitus molemmille kielille..

Sumerin suullinen kirjallisuus oli esiaste. Hänen ensimmäinen ja tunnetuin tarinansa oli "Luomisen runo" (7. vuosisadalla eKr.), Joka oli kosmogoninen luonne, joka osoittaa, kuinka Babelonian kansan tärkein Jumala Marduk ymmärtää maailman ja ihmisen luomisen..

Hänen tarinansa vastasivat 3 luokkaa:

-Myytit: tarinoita heidän jumalistaan ​​(Enlil, Ninhursag ja Enki).

-Hymnit: kiitokset heidän jumalilleen, kuninkailleen ja heidän kaupungeilleen.

-Valitukset: kappaleet katastrofisista tapahtumista, kuten kaupunkien tuhoamisesta, sodista, temppeleiden hylkäämisestä ja tulvista.

Akkadilaisessa kirjallisuudessa esiintyy noin toinen vuosisata eKr. ja hänen tarinansa olivat:

-Uskonnolliset: runot heidän jumalilleen (Enuma Elish, Erra ja Atrahasis)

-Epics: Gilgameshin runo, yksi universaalihistorian ensimmäisistä kirjoituksista

Keisari Nebukadnessar II valloitti Babylonin kulttuurinsa korkeudessa. Kaupunki rakennettiin uudelleen, ja siitä tuli se Mesopotamian suurin kaupunki, joka on tärkeä kohta sen kirjallisten teosten laajentamisessa kohti Assyriaa ja muita naapurivaltioita.

viittaukset

  1. Alvarez, B. A. (2001). Itäinen kirjallisuus Haettu osoitteesta Ebrary: Ebrary.com.     
  2. Luomisen eeppinen. (N.D.). Haettu 6. lokakuuta 2017 alkaen Metropolitan Museum of Art: Metmuseum.org.
  3. Mark, Joshua. (15. elokuuta 2014). Mesopotamian Naru-kirjallisuus. Haettu antiikin historian tietosanakirjasta: Ancient.eu
  4. Oppenheim, A. Leo (1964 1977). Muinainen Mesopotamian kuolleen sivilisaation muotokuva. Haettu Chicagon yliopistosta: Uchicago.edu  
  5. Von Soden, Wolfram. (N.D.). Yleiskatsaus Mesopotamian kirjallisuudesta. Haettu 6. lokakuuta 2017, Gateswaysista Babyloniin: Gatewaystobabylon.com.