Antiikin kirjallisuuden alkuperä ja historia, tärkeimmät edustajat
antiikin kirjallisuus on nimi, jolla kaikki antiikin Kreikan, Rooman ja muiden muinaisen sivilisaatioiden kirjallisuus erotetaan toisistaan. Nämä teokset kehitettiin vuosien 1000 a välillä. C. ja 400 d. C. Termi "kirjallisuus" on peräisin latinalaisesta litterasta, joka tarkoittaa kirjaimia ja viittaa asianmukaisesti kirjallisuuteen.
Nykyään käsite viittaa enemmän taiteen käsitteeseen kuin itse kirjoittamiseen. Itse asiassa kirjallisuuden juuret löytyvät suullisista perinteistä, jotka nousivat ympäri maailmaa kauan ennen kirjoittamisen kehittymistä. Kaikkein vaikutusvaltaisimpia ja arvostetuimpia antiikin kirjallisuuden teoksia ovat kertoivat runot The Iliad ja The Odyssey.
Nämä runot, jotka olivat alun perin suullisen perinteen teoksia, Homeren kehittämästä vanhan ajan. Vaikka länsimaista proosia ja draamaa syntyi myös arkaaisella kaudella, nämä lajityypit kukoistivat klassisina aikoina. Juuri tämän aikakauden teokset ovat niitä, jotka ovat osa antiikin kirjallisuuden käsitettä.
Toisaalta edullinen ilmaisualue oli runous. Muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset tuottivat ensimmäiset länsimaiset tarinat proosassa, mutta tämä genre ei ollut kovin tunnettu.
indeksi
- 1 Alkuperä ja historia
- 2 Muinainen kreikkalainen kirjallisuus
- 2.1 Kreikan runous
- 2.2 Kreikan tragedia
- 2.3 Kreikan komedia
- 3 Muinainen kiinalainen kirjallisuus
- 3.1 Kiinalainen proosa
- 3.2 Runous
- 4 Heprealainen antiikin kirjallisuus
- 4.1 Mishnah
- 4.2 Gemara
- 5 Muinainen egyptiläinen kirjallisuus
- 6 Vanhan kirjallisuuden edustajat
- 6.1 Homer (eeppinen runoilija, 8. vuosisadalla eKr.)
- 6.2 Hesiod (didaktinen runoilija, 8. vuosisadalla eKr.)
- 6.3 Aesop (fabulisti, 7.-6. Vuosisadat eKr.)
- 6.4 Sappho (lyyrinen runoilija, 7.-6. Vuosisadat eKr.)
- 6.5 Aeschylus (kreikkalainen dramatisti, 523 BC - 456 eKr.)
- 6.6 Sophocles (traaginen dramatikko, 5. vuosisadalla eKr.)
- 6.7 Euripides (traaginen näytelmäkirjailija, 5. vuosisadalla eKr.)
- 6.8 Konfutse (kiinalainen filosofi, 551 eKr. - 479 eKr.)
- 6.9 Eleazar ha-Kalir (liturginen runoilija, noin 570 AD - 640 AD)
- 6.10 Publius Vergilius Maro (roomalainen runoilija, 70 eKr. - 19 eKr.)
- 7 Viitteet
Alkuperä ja historia
Muinainen länsimainen kirjallisuus syntyi sumerialta, Mesopotamian eteläpuolella, erityisesti Urukissa. Sitten se kukoisti Egyptissä, sitten Kreikassa (kirjoitettu sana tuotiin foinikialaisilta) ja myöhemmin Roomassa.
Ensimmäinen maailmassa tunnetun kirjallisuuden kirjoittaja oli Urin (Mesopotamian), Enheduannan (2285 eKr. 2250 eKr.) Pappi. Tämä pappi kirjoitti Sumerin jumalattarelle Inannalle kiitosta.
Yleensä Mesopotamian antiikin kirjallisuus viittasi jumalien toimintaan. Ihmiset alkoivat kuitenkin ajan mittaan olla myös runojen päähenkilöitä.
Myöhemmin antiikin Babylonian valtakunnassa (1900 ja 1600 eKr.) Kukoisti sumerien muinaisen mytologian perustuva kirjallisuus. Kirjanmiehet tallensivat uskonnollisia, runollisia ja "tieteellisiä" töitä sumerilaisessa ja akkadilaisessa cuneiformissa.
Tästä ajanjaksosta tunnetuin teos on Gilgameshin epic, maailman vanhin eeppinen tarina, joka on kirjoitettu 1500 vuotta ennen kuin Homer kirjoitti Iliad.
Kirjallisuutta kehitettiin myös Kiinassa ja jokaisessa suuressa ensimmäisessä sivilisaatiossa, ja sen erityispiirteet olivat.
Muinainen kreikkalainen kirjallisuus
Kreikan yhteiskunnan kirjallisuus oli hyvin edistynyt. Monet asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että koko Länsi-kirjallisuuden perinne alkoi siellä, Homerin eeppisillä runoilla.
Poeettien eeppisten ja lyyristen muotojen keksimisen lisäksi kreikkalaiset olivat myös päävastuussa draaman kehityksestä.
Tällä hetkellä hänen tuotantoaan tragedian ja komedian tyylilajina katsotaan edelleen draaman mestariteoksiksi.
Kreikan runous
Ensimmäiset kreikkalaiset jakeet olivat eeppisiä, eräänlaista kertomakirjallisuutta, joka liittyi sankarillisen tai mytologisen henkilön tai ryhmän elämään ja teoksiin. Iliad ja Odysseia ne ovat tämän tyylilajin tunnetuimpia teoksia.
He kehittivät myös didaktista runoutta, jonka päätarkoituksena ei ollut viihde, vaan korosti kirjallisuuden opetus- ja informatiivisia ominaisuuksia. Sen pääedustaja oli runoilija Hesiod.
Toisaalta on lyyrinen runous. Tässä tyylissä jae oli mukana lyreissä ja kuoroissa. Se oli yleensä lyhyt runo, joka ilmaisi henkilökohtaisia tunteita, ja se jaettiin stanzasiin, antiestrofiin ja epodeihin.
Lisäksi he kehittivät muita runollisia tyylejä, jotka sisälsivät lyyrisiä odesia, elegansseja ja pastoraalisia runoja.
Kreikan tragedia
Kreikan tragedia kehittyi Attikan alueella Ateenan ympärillä kuudennella vuosisadalla eKr. C. Näytelmäkirjailijat koostivat yleensä musiikin, tekivät tanssien koreografian ja ohjaivat näyttelijöitä.
Tässä taidemuodossa - melko tyyliteltyinä - näyttelijät käyttivät naamioita ja esitykset sisälsivät lauluja ja tansseja.
Yleensä teoksia ei jaettu teoksiin, ja toiminta rajoittui 24 tunnin ajaksi.
Sopimuksen mukaan kaukaiset, väkivaltaiset tai monimutkaiset toimet eivät olleet dramaattisia. Sen sijaan heidät kuvaili lavalla jonkinlaista sanansaattajaa.
Lisäksi teosten kokoonpano ja esitys olivat yksinomaan miesten vastuulla. Nuorimmat edustivat naisten rooleja.
Kreikan komedia
Yksi komedian pääelementeistä oli kuoron sisäänkäynti (párodos). Sitten kuoro osoitti yleisölle suoraan (parabasis) yhdestä tai useammasta mahdollisuudesta.
Päähenkilön ja antagonistin välisen muodollisen keskustelun lopettaminen usein kuoron kanssa tuomarina (agon).
Yleensä komediat näytettiin pääasiassa Ateenan Lenaian festivaalilla. Tämä oli vuosittainen uskonnollinen ja dramaattinen festivaali. Myöhempinä vuosina heidät järjestettiin myös Dionisiasissa, joka oli alkuvaiheessa tunnistettu enemmän tragedian kanssa kuin komedia.
Antiikin kiinalainen kirjallisuus
Muinainen kiinalainen kirjallisuus kattaa laajan työn, joka sisältää sekä proosan että lyyrisen runouden, historiallisen ja didaktisen kirjoittamisen, draamaa ja erilaisia muita fiktiotapoja.
Kiinalaista kirjallisuutta pidetään yhtenä tärkeimmistä kirjallisuudesta. Osa tästä erottelusta johtuu siitä, että sillä on keskeytymätön historia yli 3000 vuotta.
Autosi, kiinalainen kieli, on säilyttänyt identiteettinsä suullisissa ja kirjallisissa asioissa vuosien varrella. Jatkuva muutos ääntämisessä ja useiden murteiden olemassaolo eivät ole voineet vaikuttaa siihen.
Myös muinaisen kiinalaisen kirjallisuuden kehittämisen jatkuvuus on säilynyt ulkomaisen dominoinnin aikana.
Toisin kuin maailman muiden kulttuurien kirjallisuudessa, tässä kirjallisuudessa ei esitetä suuria eeppeja. Niiden mytologisista perinteistä saatavilla olevat tiedot ovat epätäydellisiä ja hajanaisia.
Kiinalaiset kirjallisuustyöt kattavat kuitenkin laajan kirjon: fiktion, filosofisen ja uskonnollisen teoksen, runoutta ja tieteellisiä kirjoituksia. Kaikista genreistä prose ja runo ovat useimmat tuotannot.
Kiinalainen proosa
Asiakirjojen mukaan ennen 6. vuosisataa eKr C. Proseissa oli lukuisia lyhyitä töitä. Tähän sisältyi muun muassa erilaisia valtion asiakirjoja.
Kaikesta tästä tuotannosta säilyi vain kaksi kokoelmaa: Shu tai Shu Jing tai Classic ja Yi Jing tai Classic muutoksista, ennustamisen ja kosmologian käsikirja.
runous
Kiinalaisen runouden ensimmäinen antologia tunnetaan nimellä Shi Jing tai Classic of Poetry. Tämä kokoelma koostuu temppelille ja keisarilliselle tuomioistuimelle omistetuista kappaleista ja sisältää useita suosittuja teemoja.
On arvioitu, että tämä kokoelma valmistui joskus Konfutseen aikaan (551 eKr. 479 eKr.). Shijingia pidetään Confucian kirjallisuuden viidestä klassikasta (Wujing).
Alunperin Shijingin runot kerrottiin musiikillisella säestyksellä, koska rymmit olivat suunniteltuja. Joitakin runoja, etenkin temppelin kappaleita, seurasi myös tanssia.
Toisaalta tämä antiikin kirjallisuuden teksti vaikutti syvästi Kiinan runouteen; lyyrinen elementti otettiin esille kertomuselementillä.
Tällä hetkellä tällä teoksella on paljon arvovaltaa antiikin takia ja koska legendan mukaan Konfutse itse olisi muokannut sitä.
Antiikin heprean kirjallisuus
Hepreankielinen kirjallisuus alkaa Tanachista, Toorasta tai, kuten yleisemmin tunnetaan, Vanhan testamentin. On huomattava, että tämä teksti on kristitty käännös ja tulkinta heprean Raamatun jälkeen.
Katsotaan, että tämän eeppisen työn vanhimmat tekstit on kirjoitettu ympäri vuoden 1200 a. C. Se koostuu 24 kirjasta, jotka on jaettu kolmeen osaan: Toora (laki), profeetat (Nevi'im) ja Ketuvim (kirjoitukset).
Yleisesti uskotaan, että Pentateuch tai viisi Mooseksen kirjaa ovat neljästä päälähteestä peräisin olevaa historiaa ja suullista tietämystä, jotka on koottu noin 6. vuosisadalla eKr. C.
Monet kirjat, jotka on kirjoitettu muinaisen juutalaisen historian viimeisenä aikana, suljettiin pois Raamatusta, mukaan lukien Maccabeesin kirjat. Uskotaan, että heprean Raamattu saatiin päätökseen toisen temppelin tuhoamisen ja diasporan alkamisen ajankohtana..
Mishnah
Mishnah on tärkeä juutalainen uskonnollinen teksti, joka yrittää kirjoittaa erilaisia tulkintoja raamatullisista teksteistä ja laeista hyväksyttyyn määritelmään. Rabbi Yehuda HaNasi keräsi sen välillä 180 - 220 AD. C.
Tässä mielessä tämä teksti oli elintärkeä juutalaisten lakien ja tietämyksen säilyttämiseksi aikana, jolloin oli pelko siitä, että toisen temppelin ajan suulliset perinteet olivat vaarassa unohtaa..
Gemara
Se on olennaisesti kommentti ja analyysi Mishnahista. Tämä rabbinisten tekstien kokoelma on syntynyt kahden sukupolven keskusteluissa Israelissa ja Babylonissa.
Tämä johti kahteen Gemara-versioon: Yerushalmi (Jerusalem), joka on kirjoitettu välillä 350 ja 400 d. C.; ja Bavli (Babylon), joka syntyi vuonna 500 AD. C. Yhdessä Mishnah ja Gemara muodostavat Talmudin.
Muinainen egyptiläinen kirjallisuus
Muinaisen Egyptin kirjallisuudella on monenlaisia tyyppejä ja teemoja. Tämä on peräisin muinaisesta valtakunnasta (noin 2755–2255 eKr.) Ja se on voimassa kreikkalais-roomalaiseen aikaan (332 eKr. Jälkeen).
Muinaisen Egyptin uskonnollinen kirjallisuus sisältää jumalille, mytologisille ja maagisille teksteille omistetut kirkot ja laajan kokoelman hautakirjoituksia. Sekulaarinen kirjallisuus puolestaan sisältää tarinoita, opettavaa kirjallisuutta (kutsutaan myös viisauden teksteiksi) runoja, historiallisia ja biografisia tekstejä.
Useiden vanhojen kuningaskunnan ja Lähi-Britannian alkuperää olevien sävellysten (2134–1668 eKr.) Yksittäisiä kirjoittajia ylistettiin myöhemmin. Jotkut tarinat sisälsivät mytologian piirteitä ja saattavat olla paljon suullisen kertomuksen perinnettä.
Vanhan kirjallisuuden edustajat
Homer (eeppinen runoilija, 8. vuosisadalla eKr.)
Hänen teoksiaan pidetään Länsi-kirjallisuudessa ensimmäisenä. Lisäksi katsotaan, että heidän esityksensä sellaisista aiheista kuin sota ja rauha, kunnia ja epäonnea, rakkaus ja viha olivat moitteettomia.
Hesiod (didaktinen runoilija, 8. vuosisadalla eKr.)
Tämän runoilijan didaktiset runot kertovat systemaattisesti kreikkalaisesta mytologiasta. Erityisesti Hesiod luo uudelleen luomisen ja jumalien myytit sekä hänen aikanaan Kreikan maanviljelijöiden jokapäiväisen elämän..
Aesop (fabulisti, vuosisatoja VII - VI eKr.)
Aesop edustaa genreä lukuun ottamatta kirjallisuutta. Asiantuntijat katsovat, että tällaista lajia alettiin kehittää suullisista perinteistä, jotka palaavat vuosisatoja ennen syntymää.
Sappho (lyyrinen runoilija, 7.-6. Vuosisadat eKr.)
Sappho yhdessä Píndaron kanssa (lyyrinen runoilija, 6.-5. Vuosisata eKr.) Edustavat eri muodoissaan kreikkalaisen lyyrisen runouden apoteoosia.
Aeschylus (kreikkalainen dramatisti, 523 BC - 456 eKr.)
Hänet pidetään tragedian genren isänä. Työssään hän loi draaman nykyään tunnetulla tavalla. Länsimainen kirjallisuus muuttui ottamalla käyttöön hahmojen vuoropuhelua ja vuorovaikutusta.
Sophocles (traaginen näytelmäkirjailija, 5. vuosisadalla eKr.)
Sophoclesille on myönnetty ironialaisen taidon kehittyminen kirjallisuuden tekniikaksi. Hän huolehtii myös siitä, että hän laajensi teoksillaan draaman sallittuja rajoja.
Euripides (traaginen näytelmäkirjailija, 5. vuosisadalla eKr.)
Hän käytti töitään haastamaan aikansa sosiaalisia normeja ja tapoja. Tämä olisi merkittävä osa länsimaista kirjallisuutta seuraavien kahden vuosituhannen ajan.
Itse asiassa Euripides oli ensimmäinen draameri, joka kehitti naishahmoja draamissaan.
Konfutse (kiinalainen filosofi, 551 eKr. - 479 eKr.)
Kungfutsin klassikot olivat hyvin tärkeitä Kiinan historiassa. Nämä olivat ne tekstit, joita ihmisten tarvitsi tietää läpäisemään kiinalaisen aateliston.
Eleazar ha-Kalir (liturginen runoilija, noin 570 AD - 640) d. C.)
Hän teki radikaaleja innovaatioita piyuksen sanakirjassa ja tyylissä. Samalla hän käytti kaikkia postibiblisiä heprealaisia.
Publius Vergilius Maro (roomalainen runoilija, 70 eKr. 19 eKr.)
Roomalaiset pitivät Virgilia hänen parhaaksi runoilijaksi; Tämä arvio on ylläpidetty myöhempien sukupolvien aikana. Hänen maineensa perustuu pääasiassa hänen työhönsä Aeneid.
Tämä työ kertoo tarinan Rooman legendaarisesta perustajasta ja julistaa Rooman tehtävän sivistää maailmaa jumalallisella ohjauksella.
viittaukset
- Mark, J. J. (2009, syyskuu 02). Kirjallisuutta. Otettu antiikin.eu/kirjallisuudesta.
- Keskeiset humanistiset tieteet. (2018). Antiikin kirjallisuus. Otettu essential-humanities.net-sivustolta.
- Lombardi, E. (2017, joulukuu 05). Mikä on klassisen ja klassisen kirjallisuuden ero? Otettu thinkco.comista.
- Kirjoittaja Spot. (2015, maaliskuu 21). Englanninkieliset kirjallisuusjaksot: klassinen aika (1200 BCE-476 CE). Otettu osoitteesta thewriterspot.weebly.com.
- Lucas, D. W. et ai. (2018, tammikuu 05). Kreikan kirjallisuus. Otettu britannica.comista.
- Mastin, L. (2009). Muinainen Kreikka. Otettu antiikin-literature.com.
- Goldblatt, H.C. et ai. (2016, 06 heinäkuu). Kiinan kirjallisuus Otettu britannica.comista.
- Kelly, H. (2017, marraskuu 10). Kiinan kirjallisuuden historia. Otettu chinahighlights.comista.
- Williams, R. D. (2017, elokuu 18). Virgil. Otettu britannica.comista.
- Go Get & Tell- Koulutus. (s / f). Antiikin heprean kirjallisuus. Otettu gogettell.comista.
- Mysteerit kivessä. (s / f). Muinainen egyptiläinen kirjallisuus. Otettu mysteries-in-stone.co.uk.