Kaikkein erinomaisen kreikkalaisen kirjallisuuden 10 ominaispiirteitä

klassinen kreikkalainen kirjallisuus Sitä pidetään yhtenä vanhimmista ja tärkeimmistä länsimaissa. 

Tämä johtuu siitä, että heidän kirjoittajansa ovat luoneet mestariteoksia, kuten eeppisiä runoja, lyyrisiä runoja, sarjakuvia, tragedioita, filosofioita ja historiallisia kirjoituksia..

Lisäksi aihepiirissä käsiteltiin usein poliittisia kysymyksiä, sotien ja sotureiden historiallisia legendoja, jumalia.

Tekijät eivät alun perin asuneet Kreikassa vaan myös Aasiassa, Magna Greciassa (Sisiliassa ja Etelä-Italiassa) ja Egeanmeren saarilla..

Aleksanteri Suuren ja Bysantin valtakunnan valloitusten jälkeen kreikkalaisista tuli Välimeren itäisten maiden yhteinen kieli.

Samoin kaikki kreikkalaiset teokset auttoivat luomaan tärkeän kirjallisuuden perinteen, joka saavuttaa päivämme. Tästä syystä jätän teille kymmenen ominaisuutta, jotka määrittelevät tämän kirjallisuuden:

Klassisen kreikkalaisen kirjallisuuden ominaisuudet

1- Retoriikan ja oraattisen aineiston käyttö

Muutamissa yhteiskunnissa nesteen ja vakuuttavan kielen voimaa on arvostettu enemmän kuin Kreikassa. Käytettäessä kielen sävyä ihmiset eivät nostaneet tai laskeneet ääntä paljon.

Tässä mielessä kreikkalaiset puhuivat kovalla äänellä ja käyttivät todellisia sanoja, jotka ilmaisivat sarkasmia, kiinnostusta, rakkautta, skeptisyyttä ja vihamielisyyttä.

Tunteiden merkkiaineet ovat säilyneet, erityisesti puhujan / kirjailijan emotionaalisessa asennossa. Nykyisissä diskursseissa perittyjä ominaisuuksia.

Myöhemmin tämäntyyppiset oratoriat antoivat suuren kannustimen opiskella ja opettaa hallitusten vakuuttavassa taiteessa, erityisesti kokouksessa käydyissä poliittisissa keskusteluissa, ja hyökkäyksestä ja puolustuksesta tuomioistuimissa. Itse asiassa historian tärkeimmät puhujat ottivat klassisia kreikkalaisia ​​tekniikoita.

2. Tunteiden ja kiintymyksen merkitys

Muinainen kreikkalainen kirjallisuus näytti paljon tunteita joko hahmojen käyttäytymisessä kerronnassa tai yleisön tai lukijoiden aiheuttamassa vastauksessa. Lisäksi muinaisessa Kreikassa oli runsaasti tunteiden sanastoa.

Nämä tunteet ovat: sääli (myötätunto), viha, pelko, rakkaus ja kateus. Lisäksi hän luotti eräisiin affektiivisiin kykyihin, kuten empatiaan, aggressiivisuuteen, pelkuruuteen ja kiinnitykseen; tunteet, jotka ovat yhteisiä kaikille ihmisille.

3. Käytä eeppistä kertomusta

Iliad ja Odyssey ovat tärkeimpiä esimerkkejä eeppisestä kertomuksesta, joka antiikin aikoina oli pitkä narratiivinen runo, korkealla tyylillä, joka juhli saavutuksia. Molemmat runot perustuivat lukijoille ansaitseviin tontteihin, ja tarina kerrotaan yksinkertaisella ja suoralla, mutta kaunopuheisella kielellä..

He olivat suullisia runoja, jotka lähetettiin, kehitettiin ja lisättiin valtavasti, johon improvisoidut runoilijat ilman nimiä.

4 - Sisältää lyyrisen runouden

Kreikkalaiselle kirjallisuudelle ominainen lyyrinen runous liittyi lähinnä jumalien kulttiin tai voittajien juhliin suurissa Hellenic-peleissä.

Lyyri- kuoro, jolla oli lyrejä ja auloja, oli sen rakenteessa hyvin monimutkainen, koska se ei käyttänyt perinteisiä linjoja tai stanzaseja.

Siten sitä ei koskaan käytetty uudestaan ​​täsmälleen samalla tavalla, vaikka metriset yksiköt, joista stanzas rakennettiin, otettiin yhteisestä kokoelmasta. Jakeen muoto liittyi normaalisti siihen liittyvään tanssiin.

5- Käytä filosofista proosaa

Filosofista proosaa pidetään neljännen vuosisadan suurimpana kirjallisena saavutuksena. Sokrates vaikutti häneen ja hänen tunnusomainen opetusmenetelmä johti vuoropuheluun. Sen suurin eksponentti oli Platon.

Itse asiassa tämän kirjoittajan tyyliä pidetään kauneudena ilman yhtäläistä, vaikka vanhat kriitikot näkivät sen liian runollisena. Hänen teoksensa ovat vaikuttaneet myös jälkeläisiin.

6. Ihmisen jumaluuden läsnäolo

Antiikin kreikkalaiset kehittivät uskonnollisen ymmärryksen maailmasta jumalallisten läsnäolojen ja perinteisten tarinojen pohjalta.

Kreikan jumalien ensimmäinen tärkeä ja yleisimmin havaittu piirre oli heidän ihmisen muoto. Toisin kuin muut uskonnot, kreikkalaiset eivät antaneet uskonnollisessa hierarkiassa näkyvää paikkaa hirviöille, eläimille tai outoille kuvitteellisille olentoille (vaikka kreikkalaisessa mytologiassa on joitakin, mutta ne ovat selvästi pienempiä).

Näin kreikkalaiset jumalat tulivat mukaan suuriin jumaluusperheisiin, kuten kreikkalaisten perheessä tapahtui. Siksi kreikkalaisessa uskonnollisessa mielikuvituksessa olemassaolon korkeimmilla ja täydellisimmillä ilmenemismuodoilla oli muotoja ja ominaisuuksia, jotka olivat täsmälleen samanlaisia ​​kuin heidän ihmisen palvojiensa..

Itse asiassa kreikkalaiset jumalat olivat voimansa, kauneutta ja kuolemattomuutta lukuun ottamatta täsmälleen samankaltaisia ​​kuin ihmiset, jotka etsivät, tuntivat tai rakastavat.

7 - draaman ja tragedian sisällyttäminen

Tragedia on draaman muoto, jossa voimakas keskeinen merkki tai sankari epäonnistuu ja jota jumalat rangaistavat.

Yleensä Kreikan tragediassa sankarilla on kohtalokas virhe, joka aiheuttaa hänen kaatumisensa. Usein traagiset tapahtumat tapahtuivat tahattomasti, kuten episodi, jossa Oidipus tappaa isänsä tuntematta sitä. Vaikka oli muitakin, jotka olivat tietoisia, kuten kun Oreste kostaa isäänsä tappamalla hänet.

Aeschylus oli monta vuotta Ateenan menestyksekkäin näytelmäkirjailija, joka voitti useita kilpailuja. Yksi hänen kilpailijoistaan, Ateenan kirjailija Sophocles kirjoitti kuuluisan työn Oidipus Rex (Oedipus kuningas).

Kolmas tärkeä kirjailija nimeltä Euripides keskittyi kirjoituksessaan enemmän ihmisiä kuin jumalia. Euripidesin kuuluisimpia teoksia ovat Electra ja Troijan nainen.

8- Komedian syntyminen

Sana komedia näyttää liittyvän kreikkalaisen verbin, joka tarkoittaa "ilahduttaa", johdosta, joka syntyi Dionysoksen, kasvillisuuden jumalan, rituaalien yhteydessä..

Aristoteles väitti poetiikassaan, että komedia, joka on syntynyt phallic-kappaleista ja kuten tragedia, alkoi improvisaatiossa, vaikka tämän eteneminen jäi huomaamatta.

Kun tragedia ja komedia syntyivät, runoilijat kirjoittivat yhden tai toisen luonnollisen kaltevuuden mukaan.

Tragedian ja komedian välinen ero on perusta: tragedia jäljittelee miehiä, jotka ovat paremmin kuin miehet miehet ja komedia niille, jotka ovat pahempia.

Sarjakuvan taiteilijan tarkoituksena oli toimia yhteiskunnallisena peilinä, jotta hän osoittaisi hänelle hulluutensa ja vihreänsä toivoen, että he heräävät.

Kaikkein tärkein komedioiden kirjailija muinaisessa Kreikassa oli Aristophanes, jonka teokset olivat mukana Sammakot ja Pilvet. Hänen teoksensa olivat nokkelia ja sarkastisia. Hän pilkasi usein ajan tärkeimpiä poliittisia hahmoja, vaikka hallitus sietää häntä.

9 - Kreikan mytologian käyttö

Kreikan myytti yrittää selittää maailman alkuperää, he myös yksityiskohtaisesti erilaisten jumalien, jumalattarien, sankarien, sankaritarien ja mytologisten olentojen elämää ja seikkailuja.

Nämä mytologiset tarinat levitettiin alun perin suullisen runollisen perinteen mukaisesti. Vanhimmat kreikkalaiset kirjalliset lähteet ovat Homerin eeppisiä runoja, Iliada ja Odysseia, jotka keskittyvät troijalaiseen sotaan ja sen jälkeisiin.

Runot Teogonía ja Teokset ja päivät, ne sisältävät kirjan maailman syntymästä, jumalallisten hallitsijoiden peräkkäisyydestä, ihmisen iän peräkkäisyydestä tai ihmisen sairauksien alkuperästä.

10 - Alkuperäisyys

Tämä kirjallisuus kehitettiin vähäisellä ulkoisella vaikutuksella, ja kaikkien kirjallisten ilmaisujen joukossa kreikkalaisia ​​luonnehtii ja korostuu tekstien ja tyylilajien suuri omaperäisyys..

Kreikkalaisen kirjallisuuden omaperäisyys johtuu suuresta harppauksesta, jonka sen kirjoitukset antoivat repeämässä menneisyyden kanssa. 

Todiste tästä ainutlaatuisuudesta on se, että kreikkalaisen kirjallisuuden on pystytty kestämään päiviin asti, ja sitä pidetään usein viittauksena jopa nykyisen kirjallisuuden ymmärtämiseen..

viittaukset

1. Humphry Smith (2016). Kreikan kirjallisuus. Quora. Haettu osoitteesta: quora.com.
2. David Konstan (2015). Vaikuta ja tunne Kreikan kirjallisuudessa. Oxfordin yliopisto. Haettu osoitteesta: oxfordhandbooks.com.
3. Jrank (2015). Kreikan kirjallisuus. 21. vuosisadan Websterin Family Encyclopedia. Haettu osoitteesta: .jrank.org.
4. Rebecca (2012). Kreikan kirjallisuus. Arjen koulutus. Haettu osoitteesta: excellence-in-literature.com.
5. Cyrus Henry (2012). Komedia. Encyclopædia Britannica. Haettu osoitteesta: britannica.com.