José María de Peredan elämäkerta, tyyli, teokset



José María de Pereda ja Sánchez Porrúa (1833-1906) oli espanjalainen romaanikirjailija ja poliitikko, joka siirtyi kirjallisuusmaailman historiaan yhtenä tärkeimmistä edustajista 1800-luvulta peräisin olevaan Costumbrismo-siirtymäkauteen..

Tämän kirjoittajan teoksia kehitettiin aikansa maaseudun ja kustannusten näkökulmasta. Monet heistä perustuvat heidän henkilökohtaisiin kokemuksiinsa, että he ovat viettäneet osan elämästään kentällä ja riippuen karjasta ja maataloudesta.

Hänen intohimonsa kirjoittamiseen johtui enemmän hänen intohimoisesta kirjallisuuden taiteestaan ​​kuin akateemisesta taustasta. Hänellä oli kyky ympäröitä lukijaa riittävän energisellä kielellä ja yksityiskohtaisilla ja intensiivisillä kuvauksilla jokaisesta ympäristöstä.

indeksi

  • 1 Elämäkerta
    • 1.1 Pereran koulutus
    • 1.2 Elämäsi yleiset näkökohdat
    • 1.3 Avioliitto ja tragedia
    • 1.4 Poliittinen toiminta
    • 1.5 Kuolema
  • 2 Tyyli
  • 3 Toimii
    • 3.1 De Tal Palo Tal Astilla (1880)
    • 3.2 Sotileza (1885)
    • 3.3 Peñas Arribassa (1895)
    • 3.4 Puchera (1889)
    • 3.5 Löysä härkä (1878)
    • 3.6 Tierrucan maku
  • 4 Viitteet

elämäkerta

José María de Pereda tuli suuresta perheestä, joka oli omistettu maaseudulle ja vuorille. Hän syntyi Polanco 6. helmikuuta 1833. Hänen vanhempansa olivat Francisco de Pereda ja Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Kaksikymmentäkaksi veljestä hän oli nuorin.

Pereran koulutus

Pereda osallistui peruskoulutukseen kaupungissa, jossa hän syntyi. Vuosia myöhemmin hänen vanhempansa päättivät siirtyä Cantanderin pääkaupunkiin Santanderiin antamaan lapsilleen parempaa akateemista koulutusta. Siellä tuleva kirjailija tuli Cantabrian instituuttiin.

Hän ei ollut merkittävä opiskelija. Kun hän on syntynyt ja asunut maaseudulla, hän on suosinut luontoa, metsästystä ja kalastusta muiden toimintojen sijasta. Muutama vuosi myöhemmin hän meni Madridiin opiskelemaan Segovian tykistöakatemiassa.

Pereralla ei ollut mitään tiedettä, joten kun hän oli Madridissa, hän piti itsensä kirjallisten toimintojen sivustoja. Hän osallistui teattereihin, kokouksiin ja keskusteluihin, jotka tapahtuivat silloin kuuluisassa kahvilassa La Esmeraldassa.

Elämäsi yleiset näkökohdat

22-vuotiaana hän palasi Santanderiin vierailemaan perheessään. Pian sen jälkeen, kun hänen äitinsä kuoli, mikä aiheutti Pererassa syvän surun. Se oli sairauden ja kärsimyksen aika. Hän oli koleran uhri ja kärsi sairaudesta, joka jätti hänet nukkumaan pitkään.

Myöhemmin hän toipui ja aloitti ensimmäiset askeleensa kirjallisesti. Hän kirjoitti joitakin journalistisia artikkeleita tulostusmateriaalille La Abeja Montañesa. Hän käytti sukunimeäänsä allekirjoittaa uutishuoneet. Hän päätti myös aloittaa ja perustaa viikoittaisen El Tío Cayetanon.

1860-luvun alussa hän yritti asentaa joitakin näytelmiä, mutta hän ei saanut odotettuja tuloksia. Jotkut hänen ensimmäisistä teatterikappaleistaan ​​olivat Molemmat ovat, molemmat kupongit (1961), Maaliskuu vuosisadan kanssa, joka esiteltiin vuonna 1863, ja Maailma, rakkaus ja turhamaisuus, samana päivänä kuin edellinen.

31-vuotiaana José María de Pereda alkoi maistella kuuluisaa hunajaa julkaisemalla yhden hänen tunnetuimmista teoksistaan: Mountain Scenes. Puomi oli ensin paikallinen ja levisi sitten muihin osiin. Sen jälkeen hän työskenteli useissa sanomalehdissä.

Avioliitto ja tragedia

Hän avioitui vuonna 1869 nuoren naisen nimeltä Diodora de la Revilla. Hänestä tiedetään vähän, mutta tiedetään, että pari oli lapsia, kaksi poikaa ja yksi nainen.

Juan Manuelin, hänen esikoisensa, itsemurhan aiheuttama kuolema johti Pereraan masennukseen ja oli jonkin aikaa poissa intohimostaan ​​kirjallisesti.

Poliittinen toiminta

Kirjailija tunsi taipuvansa politiikkaan. Vuonna 1869 hän esitti ehdokkaansa Cantabrian kaupungin Cabuérnigan varajäsenelle, ja hän teki sen myös Carlismuksen nimellä tunnetun absolutistisen ja perinteistisen liikkeen. Siitä lähtien hänen ystävyytensä kirjoittajien Benito Pérez Galdósin ja Leopoldo Alasin kanssa.

Hänen kulkiessaan politiikassa hän sai keräämään kokemuksia, jotka hän myöhemmin ilmaisi joissakin teksteissä. Vuonna 1876 hän julkaisi Temppelin luonnokset jossa hän lisäsi romaanin Pro Men. Jonkin aikaa myöhemmin hän palasi kirjoitustyöhönsä. Joka hän yhdessä perheensä kanssa.

kuolema

Poikansa kuoleman jälkeen vuonna 1893 kirjailija sai surun ja epätoivon. Jostain syystä hän syytti itseään ja jonkin aikaa hän ei halunnut kirjoittaa enää. Hänen elämänsä heikkeni, ja hän alkoi kärsiä useista sairauksista. Hän kuoli 1. maaliskuuta 1906.

tyyli

Vaikka kirjailija oli lähellä romantiikan ja naturalismin aikaa, hän ei lähestynyt näitä liikkeitä. Hänen tyylinsä oli pikemminkin sidoksissa tulliin ja realismiin. Hän otti huolellisesti esille todellisuuden aikansa, varsinkin elämää kentillä ja sen ominaisuuksista.

Perera ei osoittanut affiniteettia yhteiskunnan muutoksille kohti modernia; hän kirjoitti näin hänen tapaansa. Tullista ja perinteistä kirjoittaminen ei estänyt häntä olevan innovatiivisia ja samalla antamaan elinvoimaa jokaiselle hänen kirjalliselle teokselleen.

teokset

Suurin osa Peredan teoksista perustui hänen kotikaupunginsa tapoihin. Hän teki niin yksityiskohtaisen kuvauksen ja kielen, joka on sopusoinnussa aikansa yhteiskunnan koulutusohjeiden kanssa. Seuraavassa on joitakin hänen tärkeimpiä töitään:

Tällainen Stick tällainen siru (1880), Sotileza (1885), Puchera (1889), Peñas Top (1895). Jokaisessa niistä luonto on keskeisessä asemassa. Muita maineita ovat: Loose Ox (1878), Ensimmäinen lento: Vulgar Idilio (1891), ja Olla hyvä arriero (1900).

Tällainen Stick tällainen siru (1880)

Tässä romaanissa kirjailija käsittelee nuoren uskovaisen Águedan ja hänen isänsä, Peñarrubian vaikuttaman ateistin Fernandon välistä suhdetta. Molempien nuorten vanhemmilla on erilaiset elämänkerrat. Loppu tulee yhden ystävän kuolemaan.

ote:

"Et kiellä minua," sanoi Don Sotero, "että Agueda on kauneuden helmi.".

Mikä keho! Kulta puuvillojen välillä ... Mitä silmät! Tammikuun tähti ... Mikä koko!

Oletko nähnyt tuon hahmon hyvin, Bastián?

Sotileza (1885)

Tässä tapauksessa Pereda oli omistettu kertomaan tarinasta Casildasta, joka ei ole vanhempi, ja joka on kalastajien perhe tyytyväinen. Romaanin kehityksessä hän rakastuu Andrésiin, joka on rikkaan merimiehen jälkeläinen. Molempien välinen rakkaus on kielletty, koska yhteiskunta asettaa normeja, jotka on täytettävä.

Nuoret joutuvat erottamaan toisistaan. Silda, koska päähenkilö on lempinimeltään, menee naimisiin kalastajan kanssa; kun hänen rakkaansa tekee saman mutta nuoren tytön, jolla on korkea sosiaalinen asema. Tällä työllä kirjoittaja kuvasi kalastajien elämäntapaa ja heidän työnsä haittapuolia meressä.

ote:

"... Tämä, Sidora, ei ole nainen, se on puhdas sotileza ... Ota se! Ja sitä me kutsumme häntä jo kotona: Sotileza edellä ja Sotileza alla, ja Sotileza vastaa niin kauniisti. Koska siinä ei ole väärää, ja kyllä ​​paljon verdá ... Grape!.

Peñas Arribassa (1895)

Pereda saavutti tämän työn laajan tunnustuksen. Todellisuus, jolla hän kuvasi tapoja ja historiaa, vei hänet huippuun. Hänen teoksensa opiskelijat vakuuttavat, että muutama kaksikymmentä päivää ensimmäinen painos oli loppuunmyyty.

Kun hän oli tottunut lukijoihinsa, hän palasi kirjoitukseen, jossa keskityttiin hänen rakkauteensa maan työhön ja hänen jatkuvaan taisteluunsa puolustaa kansan tapoja ja perinteitä. Vaikka tarina on yksinkertainen, se onnistuu saamaan yleisön Peredan painamasta muodosta ja tyylistä.

Tontti perustuu Marcelon elämään, joka viettää kauden hänen setänsä Celso-talossa Tablancan kaupungissa. Nuori mies on vaikuttunut paikan kauneudesta ja kauneudesta ja tekee päätöksen elää siinä, kunnes se tulee paikalliseksi.

ote:

"Se ei ollut vain pysähtynyt, vaan myös tuuli oli rauhallinen; ja onnekkaalla mahdollisuudella, mustien pilvien paksuisessa aallossa avattu kyynel, ilmestyi täysikuu, joka valui sen vaalean valon laakson valkoiseen kuvakudokseen ja vuoren harjan korkeimpiin huipuihin, joita hän on intohimoisesti… ".

Puchera (1889)

La Puchera on toinen José María de Peredan merkittävimmistä romaaneista. Hänen aikansa kriitikot hyväksyivät sen hyvin. Se on ehkä yksi lähinnä naturalismin virtaa, koska se kuvasi todellisuutta ja totuutta monesta näkökulmasta.

Siinä Pereda kertoi kahden kalastajan, isän ja pojan, tarinasta; ensimmäinen nimeltään Pedro el Lebrato ja toinen Pedro Juan el Josco. Heidän elämäntilanne oli vaikeaa, koska heidän täytyi kohdata lainanantajan Baltasarin jatkuvia uhkia, joita he tiesivät Verrugo.

Tontin aikana annetaan rakkautta ja sydänsärkyä. Myös viha, viha, kosto ja kipu ovat läsnä. Huolimatta elämänsä kovuudesta kalastajat ovat onnellisia, kun taas heidän teloittajansa kärsii tyttärensä halveksunnasta. Huono kaveri lähtee kohtaloon.

"Älä ole raakaa, Pedro Juan: ota asiat kunnolla, vaikka sinulla on tili ... ja kerro isällesi, että kun hän voi, hän voi kävellä täällä, että minun täytyy puhua hänelle ... Ei ole niin mies, se ei ole niin! Älä jää kiinni kiinni! Se on hyvin erilainen asia ... ".

Loose Ox (1878)

Monet José María de Peredan työn tutkijat pitävät sitä Loose Ox se on erotettu siitä, mitä kirjoittaja oli kirjoittanut. Vaikka hän koskettaa perinteisiä ja perinteisiä näkökohtia, joissa hän oli asiantuntija, hän poikkesi niin sanotusti kohti moraalisia opetuksia.

Kirjeessä Pereda paljasti sellaisten miesten tilanteen, jotka pitivät yhtenäisyyttä ja jotka eivät ilmaisseet aikomustaan ​​liittyä avioliiton kautta mihinkään nainen. Tässä tapauksessa hän antaa kaksi läheistä ystävää esimerkkinä.

Tarinassa Gideon meni naimisiin Solitan kanssa, jonka kanssa hänellä oli lapsia, vaikka hän epäili isyyttä. He kehittävät joukon tapahtumia, jotka tuhoavat päähenkilön elämän, kunnes lopulta ainoa korjauskeino on kuolema.

ote:

"-Mikä olet menossa uuden elämänne kanssa? pyytää uutta löydettyä raakaa.

-No, hyvin, "Gideon vastaa, jauhaa hampaitaan.

-Aluksi hän on hieman outo.

-Itse asiassa jotain on outoa.

-Mutta olet jo nähnyt tiettyjä etuja ...

-Olen ollut valitettavaa kotona, jos minun täytyy kertoa teille totuus ".

(Tässä tiivistetään lyhyesti, mutta viehättäviä sanoja, kuinka paljon lukija tietää kotimaisesta katkeruudesta).

Tierrucan maku

Sanotaan, että tällä teoksella Pereda lähti alueelliseen romaaniin. Se on romaani, jonka maku on perinteitä ja tapoja. Siksi se asetettiin puhtaasti maaseudun tilaan, tässä tapauksessa elämään Cumbralesin kylässä. Tällöin tärkeimmät teemat ovat luokkien rakkaus ja ero.

Kirjoittaja oli vastuussa siitä, että se oli täydellinen maisemakuva, luonto, tavat ja maaseudun elämän erityispiirteet. Se on eräänlainen asiakirja, joka heijastaa tyyliä ja elämäntapaa, jonka Pereda yritti tehdä viimeiseksi.

ote:

"Ensinnäkin, laaja taso niittyjä ja maaseutualueita, vuorattu puroilla ja poluilla; ne, jotka indeksoivat kosteassa ontelossa; nämä aina etsivät yritystä kuivilla kukkuloilla ... ".

"Kylässä, jossa löydämme itsemme, vanhat ovat runsaasti, pimeä myöhemmin ja kynnyksellä aikaisemmin kuin muualla. On olemassa fyysinen syy, joka selittää entisen jälkimmäisen syistä; se on ihmisten korkean tilanteen vuoksi ".

Kun edelliset fragmentit Tierrucan maku Lukijat voivat nähdä, hajua ja tuntea kuvatun maan ominaisuudet, mikä oli yksi Peredan tavoitteista. Hänen teoksensa kannattavuus on varmasti jättänyt monivuotisen merkin espanjankielisessä kirjallisuudessa.

viittaukset

  1. Fernández, T. ja Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Elämäkerrat ja elämä: online-biografinen tietosanakirja. Palautettu osoitteesta: biografiasyvidas.com
  2. José María de Pereda. (2018). Espanja: Wikiepedia. Haettu osoitteesta: wikipedia.org
  3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (N / a): Analytics Palautettu osoitteesta analítica.com
  4. González, J. (2018). José María de Pereda. Espanja: Miguel de Cervantesin virtuaalikirjasto. Palautettu d: cervantesvirtual.com
  5. Peredasta, José Maríasta. (1996-2018). (N / a): Writers.Org. Haettu osoitteesta: kirjoittajat