José María Arguedasin elämäkerta ja teokset
José María Arguedas (1911 - 1969) 1 Hän oli Perun kirjailija, runoilija, yliopiston professori, kääntäjä, antropologi ja etnologi. Hän on tunnettu siitä, että hän on yksi 20. vuosisadan Perun kirjallisuuden merkittävimmistä hahmoista indigenistisen kertomuksen mukaisesti. 2
Hän ehdotti genreessä uutta näkemystä näyttämällä tekstissään maan, jolla oli suuria kulttuurisia aukkoja, jotka joutuivat itsensä tavoin oppimaan elämään rauhassa kahden kasvonsa kanssa: ensimmäinen oli alkuperäiskansojen alkuperäiskulttuuri ja toinen espanjalainen, joka oli päällekkäin siirtokunnan ja miscegenation ansiosta. 3
Hänen elämänsä oli vaikeaa, koska lapsuudesta alkaen hän joutui käsittelemään masennus- ja ahdistushyökkäyksiä, jotka vainoivat häntä kuolemaansa asti. Traumojen avulla hän johti kirjallista uraa, jossa hän kaatoi suurimman osan omista kokemuksistaan ja turhautumisistaan.
Arguedas oppi ketjun kielen ja tämän ryhmän tapoja, kun hän asui alkuperäiskansojen palveluksessa lapsuuden aikana äitipuolensa talossa. Hän näki nämä intiaanit perheenä ja kärsi heidän tuskansa heidän kanssaan, mikä antoi hänelle sisäisen kokemuksen Quechuan yhteiskunnasta. 4
Kääntäjänä hän tarkasteli muinaisen ja modernin kechuan kirjallisuutta, josta hän kiinnostui jo nuorena. Hänen romaanissaan Yawar Fiesta luonut seoksen tämän alkuperäiskielen ja espanjan välillä. 5
Hänen työnsä antropologina ei ollut kovin arvostettu hänen elämänsä aikana, mutta hän vaikutti hänen kirjalliseen työhönsä ja antoi suurta tietoa perunan folkloorista, erityisesti suosituimmasta musiikista, joka oli yksi hänen tärkeimmistä eduistaan. 6
Kirjoittajana, kääntäjänä ja antropologina työskennellyt José María Arguedas toimi myös julkisissa tehtävissä useita vuosia, ja hän oli osa Perun tasavallan opetusministeriötä.
indeksi
- 1 Elämäkerta
- 1.1 Ensimmäiset vuodet
- 1.2 Lapsuus
- 1.3 Koulutus ja matka
- 1.4 Kilpailu
- 1.5 Itsemurhayritys
- 1.6 Masennus
- 1.7 Kuolema
- 2 Toimii
- 2.1 Romaanit 17
- 2.2 Tarinat
- 2.3 Runous
- 2.4 Etnologiset, antropologiset ja folkloristiset tutkimukset
- 2.5 Jälkikasvatukset
- 2.6 Palkinnot
- 3 Viitteet
elämäkerta
Ensimmäiset vuodet
José María Arguedas syntyi 18. tammikuuta 1911 Apurimacissa Andahuaylasissa. Hän oli Víctor Manuel Arguedas Arellanon ja Victoria Altamirano Navarron toinen poika. 7 Hänen isänsä oli asianajaja ja hän harjoitteli rauhan tuomaria San Miguel - La Marissa Ayacuchossa.
Arguedasin kärsimys alkoi vuonna 1914, jolloin hänen äitinsä kuoli maksakoolin vuoksi. Hänellä oli aina kipu, ettei hän ollut pitänyt äitinsä muistia, koska hän oli 3 vuotta vanha hänen kuolemansa aikaan.
Koska José María oli niin pieni, hänen isänsä päätti lähettää hänet elämään isoäitinsä Teresa Arellanon kanssa. Vaikka hän jäi vanhin, nimeltään Aristides, mukana, joka seuraisi häntä hänen jatkuvilla matkoillaan ympäri maata. 8
Pedro, joka oli hänen veljensä nuorin, otti Amalen tätinsä yhdessä miehensä Manuel María Guillénin kanssa, joka antoi sukunimensä pojalle.
Seuraavina vuosina syntyi useita José María Arguedasin sisaruksia. Kaksi ensimmäistä, Carlos ja Felix, olivat hänen kuolleen äitinsä Eudocia Atamiranon lapsia.
Sitten Víctor Arguedasilla oli tytär nimeltä Nelly ja Demetria Ramírez. Tämä tyttö hyväksyttiin hänen setänsä, hänen isänsä puoliveli, nimeltään José Manuel Perea Arellano vaimonsa kanssa.
lapsuus
José María Arguedasin isä ylennettiin Lucanan ensimmäisen oikeusasteen tuomariksi. Vuonna 1917 Víctor Arguedas meni naimisiin Grimaresa Arangoitian kanssa, joka oli miljonääri leski, joka oli kolmen nuoren Rosa, Pablo ja Ercilia Pacheco äiti..
Silloin 6-vuotiaat nuoret Arguedat joutuivat siirtymään äitipuolensa kotiin ja alkoivat kivulias ajanjakso, joka loi monien Perun kirjailijan teosten luonteen ja inspiraation. 9
Arguedas väitti, että hänen äitipuolensa halveksivat sekä alkuperäiskansoja että itseään, sillä se, mikä sai hänet elämään keittiössä, jossa he myös asuivat. Näin hän oppi Quechuan kielen, hänen tullinsa ja loi heidän kanssaan sidoksen, joka oli vielä vahvempi kuin hänen perheensä kanssa.
Nämä muistot olivat eri mieltä siitä, mitä Aristides muisti, että hänen kova äitipuoli tuli tuntemaan myötätuntoa José Maríaa sen rauhallisen ja ujo temperamentin ansiosta.
Mutta yksi Arguedasin elämän pimeimmistä luvuista oli puoliksi veljensä Pablo, joka oli julma ja paha poika. Hän kohteli intialaisia kohtalokkaasti, vaikka hänellä oli myös alkuperäiskansoja, ja kateudesta hän myös laajensi tätä hoitoa Arguedasiin.
Pablo laittoi eräänä päivänä levyn keittoa José Maríaan sanoen, että se oli arvoltaan pienempi kuin mitä hän söi. 10 Sitten hän pakotti hänet näkemään, miten hän raiskasi omaa tätiään. Nämä kokemukset kärsivät Arguedasta koko elämänsä ajan.
Koulutus ja matka
Vuonna 1919 Víctor Arguedas vapautettiin asemastaan ensimmäisen oikeusasteen tuomarina, kun Augusto Bernardino Legía saapui hallitukseen, joka kaatoi José Pardon. Tänä vuonna José María vieraili Cuscossa isänsä kanssa ja alkoi osallistua neljänteen luokkaan Abancayssa.
Arístides ja José María Arguedas päättivät paeta yhdessä heidän äitipuolensa talosta vuonna 1921 ja menivät läheisen setänsä Manuel Perea Arellanoksen karjatilaan.
Vuosina 1923–1924 kaksi nuorta miestä matkustivat isänsä kanssa, joka lopulta ilmoitti heidät Miguel de Graun kouluun sisäisiksi opiskelijoiksi. Vuonna 1925 Arguedas kärsi onnettomuudesta, jossa hän menetti kaksi sormea oikealta kädeltään. 11
Vuonna 1928 hän aloitti kolmannen lukuvuoden opiskelun Huancayossa. 15–19-vuotiaana hän matkusti jatkuvasti Ica, Lima ja Yauyos, mutta vuonna 1929 hän asui pysyvästi Limassa, jossa hän tuli kauppiaiden kouluun.
20-vuotiaana vuonna 1931 José María Arguedas ilmoittautui San Marcosin kansallisen yliopiston humanistiseen tiedekuntaan Limassa, Perussa.
Vuonna 1932 hänen isänsä kuoli, joka jätti kaikki lapset, mukaan lukien José María, ilman taloudellista tukea. Siksi samana vuonna Arguedas sai asemansa postitoimistossa, jonka hän otti käyttöön vuoteen 1937 saakka. Samana vuonna hänet vangittiin El Sexto -yhtiöön kahdeksan kuukautta, kun hän protestoi muiden opiskelijoiden kanssa italialaisen fasistin vierailusta Peruun..
rotu
José María Arguedas julkaisi ensimmäisen tarinansa Warma Kuyay Samana vuonna hän alkoi opiskella laulua. Kaksi vuotta myöhemmin ilmestyi hänen ensimmäinen kirja vesi ja vuonna 1938, kun hän pääsi ulos vankilasta, hän julkaisi Canto Kechwa. 12
Vuonna 1939 hän meni naimisiin Celia Bustamante Vernaliin. Kaksi vuotta myöhemmin Arguedas julkaisi Yawar Fiesta, jossa hän teki uuden kielen sekoittamalla Quechua ja espanja.
Vuosina 1943–1945 hän työskenteli opettajana Colegio Nuestra Señora de Guadalupessa.
Arguedas nimitettiin opetusministeriön kansanperinteen konservatoriksi 1947–1950, tänä vuonna hänet ylennettiin opetusministeriön kansanperinteen, kuvataiteen ja toimiston osastoon kahdeksi vuodeksi. 13
Hänen kestävin asemansa oli kulttuurimuseon etnologisten tutkimuslaitosten johtajana vuosina 1953–1963. Samana vuonna hänet nimitettiin Perun kulttuuritalon johtajaksi vuoteen 1964. Siitä asti 1966 asti Arguedas oli Kansallisen historiamuseon johtaja.
Hän oli hänen alma mater -professorinsa professori vuosina 1958–1968 sekä Agrarian University La Molina vuodesta 1962 kuolemaan asti.
Arguedas sai kandidaatin tutkinnon vuonna 1958 väitöskirjaansa Alkuperäiskansojen kehitys. Ja vuonna 1963 hän sai tohtorin tutkinnon, jonka hän teki Espanjan ja Perun yhteisöt.
Itsemurhayritys
Vuonna 1964 hän vastaanotti päällikön virka-isäntäpalvelut hänen palveluksessaan, jotka on tehty Perun kulttuurin hyväksi..
Vuonna 1965 hän lopetti kuluneet suhteet Celia Bustamanteen 26 vuoden avioliiton jälkeen. Arguedas oli jo jonkin aikaa aloittanut suhteet Sybila Arredondo Ladrón de Guevaraan, jonka kanssa hän menisi naimisiin vuonna 1967. 14
11. huhtikuuta 1966 José María Arguedas yritti itsemurhaa Kansallisessa historiamuseossa. Hänet löysivät Sybila, Alberto Escobar ja Alfredo Torero, jotka siirtivät hänet välittömästi sairaalaan, jossa he onnistuivat pelastamaan elämänsä. 15
masennus
Koska hän oli nuori, hänellä oli masennusoireita. Hän jopa tunnusti, että ennen kuin hän oli 10-vuotias, hän oli halunnut kuolla, kun hän on saanut kohteliaisuuden ja nöyryytyksen äitipuolensa perheeltä, varsinkin hänen veljensä Pablo Pacheco.
Itse asiassa Pablo Arguedasissa synnyttämä trauma seurasi häntä koko elämänsä ajan, ja se ilmentyi sekä kirjallisuudessa että seksuaalisissa ongelmissaan.
Arguedas tunsi seksuaalisten suhteiden hylkäämisen, kun se ei katsonut, että hän olisi ansainnut ansaitsee nämä kokoukset, miksi avioliitto oli erittäin vaikeaa hänen kahden vaimonsa kanssa.
Vuosina 1943–1945 hänellä oli pitkä depressiivinen jakso, joka jopa piti hänet työskentelemään jonkin aikaa. 16
Hänen veljelleen lähettämissään kirjeissä hän viittaa lapsuuden painajaisiin, joita hän kärsi jatkuvasti, ja ahdistuskriiseistä, joita hänellä oli koulussa, mutta vakuuttaa, että se, mitä hän asui aikuisuudessa, oli paljon huonompi.
José María Arguedas oli kokeillut erilaisia lääkkeitä, eikä kukaan ollut onnistunut kääntämään masennusta.
Samoin hän oli vieraillut eri psykiatristen lääkärien toimistoissa, kuten Pedro Leon Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar ja Lola Hofmann, mutta kukaan ei saavuttanut odotettuja tuloksia..
Vuonna 1969 julkaistuissa Arguedas-lehdissä hän kirjoitti, että hän ei pelkää kuolemaa, vaan sitä, miten hän käytti itsemurhaa menestyksekkäästi..
kuolema
28. marraskuuta 1969 José María Arguedas ampui itsensä päähän hänen toimistossaan Universidad Agraria La Molinassa.
Perun kirjailija kuoli neljä päivää myöhemmin, 2. joulukuuta 1969, Liman kaupungissa, Perussa.
Hän jätti osan hänen jälkimäisestä työstään Fox edellä ja kettu alla (1971), jossa hän ilmaisi kärsimyksensä, masennuksensa ja epäilyksensä itsemurhasta, joka hänet surmattiin hänen kuolemaansa asti.
teokset
romaanit 17
- Yawar-puolue (1941).
- Timantit ja flintit (1954).
- Syvät joet (1958).
- Kuudes (1961).
- Kaikki veret (1964).
- Fox edellä ja kettu alla (1971).
tarinoita
- vesi. Kerää tarinoita (1935).
- Arangon kuolema (1955).
- Rasun Ñitin tuska (1962).
- Pongon unelma (1965).
- Rakkaus maailma. Kokoelma neljästä eroottisen teeman tarinasta (1967).
runous
- Tupac Amaru Kamaq taytanchisman. Isämme luoja Tupac Amarulle. Hymn-laulu, (1962).
- Ode jetille (1966).
- Qollana Vietnam Llaqtaman / Vietnamin suurille ihmisille (1969).
- Katatay ja muut runot. Huc jayllikunapas. Julkaistu posthumously (1972).
Etnologiset, antropologiset ja folkloristiset tutkimukset
- Laulava kechwa (1938).
- Myytit, legendat ja Perun tarinat (1947). Toimitettu yhteistyössä Francisco Izquierdo Ríosin kanssa.
- Lauluja ja tarinoita kvekua-ihmisistä (1949).
- Maaginen-realistinen tarina ja perinteisten festivaalien lauluja: Mantaron laakson kansanperinne (1953).
- Puquio, kulttuuri muutosprosessissa (1956).
- Huancayon oikeudenmukainen etnografinen tutkimus (1957).
- Alkuperäiskansojen kehitys (1957).
- Suosittu uskonnollinen taide ja mestizokulttuuri (1958).
- Ketsua-maaginen-uskonnollinen tarina Lucanamarcasta (1961).
- Quechuan runous (1966).
- Huarochirin jumalat ja miehet (1966).
- Espanjan ja Perun yhteisöt (1968).
Jälkiarvot
- Muukalainen ja muut tarinat (1972), Montevideo, Sandino.
- Valitut sivut (1972), Lima, Universe.
- Unohdetut tarinat (1973), Lima, kuvat ja sanoitukset.
- Täydelliset tarinat (1974), Buenos Aires, Losada.
- Herrat ja intiaanit: Tietoja kechuan kulttuurista (1975).
- Indoamerikkalaisen kansalliskulttuurin muodostuminen (1976).
Horizonte-kustantamo julkaisi José María Arguedasin täydelliset teokset vuonna 1983. Vuonna 2012 he lisäsivät Arguedasin antropologista ja kulttuurityötä tähän kokoelmaan, jolloin Perun leski, Sybila Arredondo de Arguedas, koottiin yhteensä 12 kappaletta..
Palkinnot
1935 - vesi, Kansainvälisen kilpailun toinen palkinto Buenos Airesin Argentiinan American Magazine -lehdessä.
1955 - Arangon kuolema, Latinalaisen Amerikan lyhyen tarinan kilpailun ensimmäinen palkinto Meksikossa.
1958 - Alkuperäiskansojen kehitys, Kansallinen palkinto kulttuurin edistämisestä Javier Prado, Peru.
1959 - Syvät joet, Kulttuurin edistämispalkinto Ricardo Palma, Peru.
1962 - Kuudes, Kulttuurin edistämispalkinto Ricardo Palma, Peru.
viittaukset
- No, M. (2007). The Small Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13. ed. Bogotá (Kolumbia): Kolumbialainen tulostin, s. 122.
- Encyclopedia Britannica. (2018). José María Arguedas | Perun kirjoittaja. [online] Saatavilla osoitteessa: britannica.com [Pääsy marraskuu 2 2018].
- En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. [online] Saatavilla osoitteessa: en.wikipedia.org [Pääsy marraskuu 2 2018].
- Stucchi P, S. (2003). José María Arguedasin masennus. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171-184.
- En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. [online] Saatavilla osoitteessa: en.wikipedia.org [Pääsy marraskuu 2 2018].
- Zevallos Aguilar, U. (2015). José María Arguedas ja Novoandinan musiikki. Kulttuurinen perintösi 2000-luvulla. Kirjallisuuden muistikirjat, 20 (39), s. 242-269.
- Siemens, W. (1980). Kronologia: José María Arguedas. Katsaus: Amerikan kirjallisuus ja taide, 14 (25-26), s. 12-15.
- Stucchi P, S. (2003). José María Arguedasin masennus. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171-184.
- Siemens, W. (1980). Kronologia: José María Arguedas. Katsaus: Amerikan kirjallisuus ja taide, 14 (25-26), s. 12-15
- Siemens, W. (1980). Kronologia: José María Arguedas. Katsaus: Amerikan kirjallisuus ja taide, 14 (25-26), s. 12-15
- Stucchi P, S. (2003). José María Arguedasin masennus. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171-184.
- En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. [online] Saatavilla osoitteessa: en.wikipedia.org [Pääsy marraskuu 2 2018].
- Stucchi P, S. (2003). José María Arguedasin masennus. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171-184.
- Stucchi P, S. (2003). José María Arguedasin masennus. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171-184.
- Torero, A. (2011). José María Arguedasin vaiheiden kerääminen. Lima, Peru: Gutemberg, pp. 14 -16.
- Stucchi P, S. (2003). José María Arguedasin masennus. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171-184.
- En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. [online] Saatavilla osoitteessa: en.wikipedia.org [Pääsy marraskuu 2 2018].