1914 historiallisen kontekstin luominen, ominaisuudet, tekijät ja teokset

Sukupolvi 1914 Se oli kirjallinen liike, joka koostui ryhmästä espanjalaisia ​​kirjailijoita, jotka olivat yhteydessä toisiinsa ajatustensa ja ideoidensa kanssa. Se kesti 1898-1927, ja suurin osa sen jäsenistä syntyi ympäri vuoden 1880.

Kirjoittajat alkoivat julkaista teoksiaan ja kirjallista toimintaa itse 1900-luvun alussa. Tiedetään, että se oli espanjalainen pedagogi Lorenzo Luzuriaga, joka nimesi sen 1914-luvun sukupolveksi vuonna 1947, kun julkaistiin artikkeli José Ortega y Gassetin teoksista.

1914-luvun sukupolvi tunnetaan myös nimellä Noucentisme. Se liittyi avantgardin ranskankieliseen virtaan, ja samalla se siirtyi pois modernismin linjoista. He etsivät täydellisyyttä ja muodollisuutta, ja ryhmä oli täynnä ominaisuuksia, jotka tekevät siitä tunnetusti erottamiskykyisen.

Tämä sukupolvi erottui pohjimmiltaan siitä, että hän halusi tehdä Espanjasta kansan, jolla oli vankka ja erottuva persoonallisuus. Kirjoittajat pyrkivät saavuttamaan tämän tavoitteen jokaisen teoksensa voiman ja täydellisyyden sekä älykkyyden ja tietämyksen pohjalta..

indeksi

• 1 Historiallinen tausta
• 2 Ominaisuudet
  • 2.1 Yhtenäiset ajatukset ja käsitteet
  • 2.2 Muuntaja
  • 2.3 Espanjan henkilöllisyys
  • 2.4 Älyllisyys on maksimointi
  • 2.5 Suuri klassikko vaikuttaa
  • 2.6 Lomakkeen täydellisyys
  • 2.7 Avantgarde ja vähemmän inhimillinen taide
• 3 Tekijät ja edustajat toimivat
  • 3.1 José Ortega y Gasset
  • 3.2 Eugenio d'Ors Rovira
  • 3.3 Américo Castro
  • 3.4 Salvador de Madariaga
  • 3.5 Federico de Onís Sánchez
  • 3.6 Lorenzo Luzuriaga
• 4 Viitteet

Historiallinen tausta

1914-luvun sukupolvi upotettiin ensimmäisen maailmansodan puhkeamiseen ja kehittymiseen, jonka seuraukset vaikuttivat Espanjaan, vaikka ne olivat pysyneet neutraaleina. Maa maksoi korkeat poliittiset, taloudelliset ja sosiaaliset kustannukset, jotka vapautuivat ns. 1917-kriisiin.

Kriisin aikana saksalaisia, ranskalaisia ​​ja englantilaisia ​​malleja puolustaneiden ryhmien välillä puhkesi ristiriita. Tässä yhteydessä sukupolven kirjailijat tunsivat itsensä, erityisesti kirjailijat Miguel de Unamuno ja José Ortega y Gasset, jotka kannattivat ajatuksia palata Eurooppaan Espanjaan ja päinvastoin.

1914-luvun sukupolvi valmistautui älyllisesti tarpeeksi, jotta se voisi kohdata vankat argumentit hänen ajatuksistaan ​​ja ajatuksistaan.

Se oli jaettu ja hylätty Espanja; siksi oli välttämätöntä pelastaa kansan ydin ja arvostus. Niinpä kirjoittajat päättivät tehdä historiaa tavoitteidensa ja teostensa erityispiirteiden kautta.

piirteet

Ideat ja yhtenäiset käsitteet

Kaikki tämän sukupolven jäsenet ovat syntyneet suljettuna päivänä; siksi he kuuluivat samaan aikakauteen.

Lisäksi heillä oli johdonmukainen ja erityinen akateeminen ja henkinen koulutus. Tämän seurauksena hänen ehdotuksensa oli järjestetty ja samalla monimutkainen.

Voima muuttaa

He etsivät maan muutosta ja innovaatioita jatkuvalla toiminnalla ja vallan luomisella.

Näin he eivät tehneet ainoastaan ​​älyllisestä tasosta, vaan osallistuivat myös toimintaan ja keskusteluihin, jotka tapahtuivat kaikilla Espanjan alueilla, jotka pyrkivät jälleen kasvamaan.

Henkilöllisyys Espanjassa

Vuoden 1914 sukupolven ja maan poliittista elämää tekevien välillä käytiin keskustelua kansan identiteetin ja olemuksen löytämiseksi.

Eurooppalaisten innoittamana tekijät perustivat tietonsa tarpeeseen tehdä Espanjasta nykyaikaisempi kansakunta.

Älyllisyys on maksimointi

1914-luvun sukupolvi pysyi lujana ennen ajattelun ja ymmärryksen kapasiteettia. Tämä tarkoitti sitä, että he vastustivat aiempien kirjallisuusliikkeiden tunnetta ja yksilöllisyyttä. Siksi he omistautuivat objektiivisesti runoutta ja taidetta yleensä analysoimaan.

Suuri klassikko vaikuttaa

Tätä sukupolvea vaikuttivat suuret klassikot ja samalla myös mallit. Tämä merkitsi sitä, että kreikkalaisiin, latineihin ja roomalaisiin liittyvät taiteelliset ja kulttuuriset käsitteet olivat erittäin tärkeitä häikäisemään uutta taidetta estetiikan alalla.

Lomakkeen täydellisyys

Se oli sukupolvi, joka oli huolissaan kirjoitustavan ja ideoiden ilmaisemisen täydentämisestä. 1914-luvun sukupolven estetiikka hoidettiin riittävän hyvin kehittyneen estetiikan ylläpitämiseksi.

Kaikki tämä johti elitismiin, koska he kehittivät kielen vain pienelle ryhmälle.

Avantgarde ja vähemmän inhimillinen taide

Avantgarde-liikkeen yhteydessä sukupolvi väitti, että muutokset tapahtuivat ainakin kohti eniten.

Tämä heijastuu kielellä, jota he käyttivät, mikä oli yksityiskohtaisempaa ja ei ymmärrettävää. Gasset puolestaan ​​vahvisti teoksia pois emotionaalisesta ja tunteellisesta.

Tekijät ja edustajat toimivat

José Ortega y Gasset

Hän oli espanjalainen kirjailija, esseisti ja filosofi. Hän syntyi Madridissa 9. toukokuuta 1883 ja oli yksi tärkeimmistä 1914-luvun sukupolven näyttelijöistä. Lisäksi hän esitti Perspektiivisyyden teorian, jossa katsottiin, että näkökulmat olivat erityisiä.

Vuosina 1897 ja 1898 Gasset opiskeli Deustan yliopistossa Bilbaossa. Myöhemmin hän muutti Madridiin kirjeen ja filosofian opiskeluun Keski-yliopistossa.

Hän toimi lehden johtajana Espanja ja myös perusti Madridin koulun muiden kirjailijoiden kanssa vuonna 1915.

José Ortega y Gassetin filosofia perustui ihmisen fundamentalismin saavuttamiseen; se on sen olemus. Hän viittasi tilanteeseen yksilöllisyyden kumppanina; Kuten hän totesi, pelastaakseen itsensä hän joutui tallentamaan tapahtuman. Hän kuoli 18. lokakuuta 1955.

Sen tärkeimpiä töitä ovat seuraavat: Quijoten meditaatiot (1914), Katsoja (1916-1934), Selkärangaton Espanja (1921), Atlantis (1924), Massojen kapina (1929), Eläköön tasavalta (1933), Andalusian teoria ja muut esseet (1942) ja Filosofian alkuperä ja epilogi (1960).

Massojen kapina (1929)

Tämä oli Ortega y Gassetin merkittävin työ. Aluksi se julkaistiin sanomalehdessä ja sitten se julkaistiin kirjana.

Pääteemana on ihmisen ja yhteiskunnan kehityksen ja edistymisen välisen massan (väkijoukon) merkitys.

Eugenio d'Ors Rovira

Hän oli espanjalainen filosofi, kirjailija, esseisti, toimittaja ja kriitikko, joka syntyi Barcelonassa 28. syyskuuta 1881. Hän kouluttautui oikeustieteen pääyliopistossa hänen kaupunkissansa, tutkimukset, jotka hän yhdistyi kirjoihin ja filosofiaan. Hän valmistui arvosanoin ja aloitti tohtorikoulutuksen ja erikoistumisen Madridissa.

D'Ors oli modernismin tukija sen henkisten ja taiteellisten paikkojen takia, joita hän suosikin. Hän kuitenkin katsoi, että oli tarpeen uudistaa, ja se oli silloin, kun hän ehdotti opetushanketta, jota hän kutsui Noucentismeksi, joka tunnetaan myös nimellä noucentisme.

Kirjoittajan ensimmäinen julkaisu oli nimeltään Miehen filosofia, joka toimii ja joka pelaa, vuonna 1914. Hänen tärkeimmät teoksensa olivat Kolme tuntia Prado-museossa (1922), William Tell (1926) ja Goyan elämä (1928).

On tärkeää huomata, että Eugenion suorituskyky sai hänet Espanjan Kuninkaallisen Akatemian ja San Fernandon kuninkaallisen taideakatemian jäseneksi sekä integroi Katalonian opintojen instituutin ja Ibero-Amerikan unionin tiedeosaston. Hän kuoli 25. syyskuuta 1954.

Seuraavat kirjat ovat osa filosofin monipuolista työtä: Isidro Nonellin kuolema (1905), Flos Sophorum (1914), Ensimmäinen filosofian oppitunti (1917), Kun olet rauhallinen (1930), Barokki (1944) ja Viimeisin sanasto (1944-1945).

Américo Castro

Américo Castro oli johtava espanjalaisen kulttuurin ja filologin historioitsija sekä Miguel de Cervantesin työn ammattilainen.

Hän syntyi Brasiliassa 4. toukokuuta 1885. Hänen vanhempansa olivat espanjalaisia, joten kun lapsi kääntyi viisi, he palasivat kotimaahansa.

Castro opiskeli lakia ja kirjeitä Granadan yliopistossa. Kun hän on suorittanut tohtorintutkinnon Madridissa, hän muutti Pariisiin jatkaakseen opintojaan La Sorbonnen yliopistossa. Hän oli edelläkävijä Espanjan pääkaupungin historiallisten tutkimusten keskuksen perustamisessa.

Kirjoittaja teki myös poliittisen elämän. Hän oli suurlähettiläs Berliinissä vuonna 1931 ja sen jälkeen, kun sisällissota oli pakko mennä maanpakoon Yhdysvalloissa. Amerikan maaperällä hänellä oli mahdollisuus opettaa kirjallisuutta Wisconsinin, Texasin ja Princetonin yliopistoissa. Hän kuoli 25. heinäkuuta 1972.

Suuri osa hänen työstään oli omistettu kommentoimaan Espanjan tärkeiden kirjailijoiden teoksia. Esesistinä hän onnistui jättämään monenlaisia ​​kirjoituksia: Kielen outo elementti (1921), Espanjan kielen opetus Espanjassa (1922), Don Juan Espanjan kirjallisuudessa (1924), Cervantesin ajatus (1925) ja Espanjasta, jota en tiennyt (1971).

Salvador de Madariaga

Salvador de Madariaga y Rojo oli espanjalainen kirjailija ja diplomaatti. Hän syntyi La Coruñassa 23. heinäkuuta 1886.

Hän oli eversti Darío José de Madariagan ja María Ascensión Rojon poika. Hänen isänsä päätti lähettää hänet Ranskaan opiskelemaan tekniikkaa, mutta hänen intohimonsa oli kirjallisuus.

Suunnittelun opiskelun jälkeen hän työskenteli Compañía de Ferrocarriles del Norte -konsernissa. Vuonna 1914 hän liittyi Poliittisen koulutuksen liigaan, johon kuului José Ortega y Gassetin kasvukirjailijoita. Hän oli yksi monista sisällissodan tuottamista pakolaisista.

Madariagan ajatus oli suunnattu antamaan ihmisille suurinta merkitystä, ja talous ja politiikka olivat taustalla. Lisäksi hän oli edelläkävijä ajatukselle tehdä Euroopasta järjestäytynyt ja liittovaltion malli. Kuolema yllätti hänet 33-vuotiaana 14. joulukuuta 1978.

Kirjoittaja erottui kirjoittaessaan kirjoja, jotka liittyivät espanjalaisen kirjallisuuden hahmoihin sekä espanja-amerikkalaiseen historiaan, ja myös omistautunut kirjoittaakseen useita essee-esityksiä Espanjan historiasta. Tässä muutamia hänen tärkeimpiä töitään:

- Kirjalliset luonnokset (1924).

- Englanti, ranska, espanja (1929).

- anarkia (1935).

- Jumalan vihollinen (1936).

- Christopher Columbuksen elämäkerta (1940).

- Piedra Verden sydän (1942).

- Euroopan luonnos (1951).

- Espanjan naiset (1972).

Vihreä kivi (1942)

Tämä Salvador de Madariagan teos kuuluu romaanien lajiin ja käsittelee Uuden maailman valloitusta Christopher Columbuksen löytämisen jälkeen. Tässä työssä hän kehitti joidenkin valloittajien, kuten Hernán Cortésin, Moctezuman, Cuauhtémocin ja muiden, elämäkertaa.

Kirjoittaja sijoitti tarinan Mexico Cityssä. Hän teki kuvauksen atsteekin heimosta ja samalla valloitetuista tapoista ja perinteistä. Tämä työ on numero viisi viidestä kirjasta, jotka kattavat kuudennentoista, seitsemännentoista, kahdeksastoista, yhdeksännentoista ja kahdeskymmenes vuosisadan.

Federico de Onís Sánchez

Hän oli merkittävä kirjailija, kirjallinen kriitikko, filologi ja espanjankielinen opettaja. Hän syntyi Salamancassa 20. joulukuuta 1885. Hän opiskeli Salamancan yliopistossa ja sai tutkinnon kirjallisuudessa ja filosofiassa. Vuonna 1906 hän muutti Madridiin opiskelemaan erikoistumista.

Työ, jonka hänen isänsä teki Salamancan yliopiston kirjastonhoitajana, antoi hänelle mahdollisuuden luoda ystävyys Unamunon kirjailijan kanssa, joka oli hänen opettajansa lapsensa jälkeen. Hän osallistui historiallisten tutkimuskeskuksen perustamiseen vuonna 1910 ja nimitti hänet opiskelija-asunnon opintopäällikköksi.

30-vuotiaana Onís oli espanjalaisen kirjallisuuden johtajan professori Columbian yliopistossa (New York). Vuosia myöhemmin hän oli latinalaisamerikkalaisten opintojen osaston johtaja.

Hänen kuolemansa itsemurhalla yllätti kirjallisuuden maailman 14. lokakuuta 1966, Puerto Ricossa. Vaikka hänen työnsä eivät olleet laajat, erottivat seuraavat tekstit: Diego Torres Villarroelin elämä (1912), Fray Luis de Leónin kirjallisen teoksen lähettämisestä (1915), Jacinto Benavente, kirjallisuusstudio (1923), ja Martin Fierro ja perinteinen runous (1924).

Lorenzo Luzuriaga

Lorenzo Luzuriaga Medina oli erinomainen espanjalainen pedagogi. Hän syntyi Valdepeñasissa 29. lokakuuta 1889. Hän tuli opettajien perheestä, joten hän opiskeli opetusta Madridissa. Koulutuksensa aikana hän oli José Ortega y Gassetin opiskelija.

Hän oli apurahan saaja ja opiskeli Saksassa. Kun hän palasi Espanjaan, hän oli osa Poliittisen koulutuksen liittoa ja oli pedagogisen museon tarkastaja.

Vuonna 1922 Luzuriaga perusti tunnustetun Pedagogiikka. Kansalaissota teki hänestä maanpaossa Argentiinassa ja kuoli Buenos Airesissa vuonna 1959.

Monet opettajan teoksista on kirjoitettu maanpaossa. Tärkeimmät olivat: Opettajien valmistelu (1918), Lukutaidottomuus Espanjassa (1919), Yhtenäinen koulu (1922), Koulutusuudistus (1945) ja Pedagogiikan sanakirja (1950).

viittaukset

1. Sukupolvi 1914. (2018). Espanja: Wikipedia. Haettu osoitteesta: wikipedia.org.
2. Fernández, J. (S. f.). 14. sukupolvi. Espanja: Hispanoteca. Haettu osoitteesta hispanoteca.eu.
3. Calvo, F. (2002). Vuoden 1914 sukupolvi. Espanja: Maa. Haettu osoitteesta elpais.com.
4. Noucentisme tai sukupolvi 14. (2016). (N / a): Kieli ja kirjallisuus. Haettu osoitteesta lenguayliteratura.org.
5. Vega, M. (2014). 14. sukupolvi. Espanja: historian löytäminen Palautettu: descublahistoria.es.