Kirjallinen dadaismi Useimmat kohokohdat, ominaisuudet ja edustajat



kirjallinen dadaismi Hän oli osa ensimmäisessä maailmansodassa Euroopassa syntynyttä taiteellista liikettä. Hän omisti itsensä kutsumalla itsensä liikkumattomana ja hänen anti-art-esityksellään.

Tämä johtui siitä, että heidän tekijänsä vastustivat ensimmäisen maailmansodan kehitystä ja syyttivät porvarillisen yhteiskunnan tapoja ja tulevaisuutta siitä sodasta. Tästä syystä he ehdottivat liikettä, joka kritisoi yhteiskuntaa sen perustuksista.

Tämä kritiikki sisälsi taiteellisia perinteitä, minkä vuoksi he vastustivat rakenteita, tyylilajeja ja mittareita. Tästä syystä tämä taiteellinen liike muuttui taiteilijoiden kyselyksi sekä taiteeksi ja sen rooliksi yhteiskunnassa.

aikaisin

Sodan takia useat kirjailijat, erityisesti ranskalaiset ja saksalaiset, joutuivat Zürichin tarjoamaan turvaan neutraalissa Sveitsissä..

Tämä ryhmä oli vihainen sodasta, joten he ottivat tehtäväkseen kehittää uuden taiteellisen perinteen, jonka tavoitteena oli protestoida.

Nämä kirjoittajat käyttivät teoksiaan ja julkista foorumiaan haastamaan nationalismin, rationalismin, materialismin ja muut absoluutit, jotka heidän mukaansa olivat aiheuttaneet sodan.

Dadaistit olivat väsyneitä ja vihaisia. He ajattelivat, että jos sosiaalinen järjestys olisi aiheuttanut sodan, he eivät halunneet osallistua tähän tai heidän perinteisiinsä. He jopa pitivät välttämättömänä avioeroa myös vanhoista taiteellisista perinteistä.

Tästä syystä he eivät pitäneet itseään liikkeena tai taiteilijoina. He puolustivat, että heidän tuotannonsa eivät olleet taiteellisia, koska edes taidolla ei ollut merkitystä heille.

Tämä liikkuminen levisi Zürichistä muualle Eurooppaan ja New Yorkiin. Ja koska se alkoi pitää tätä liikettä vakavana taiteellisena liikkeena, se oli haalistumassa noin 1920.

piirteet

Dadaismi oli ensimmäinen taiteellinen ja kirjallinen liike, joka ei pyrkinyt tuottamaan esteettisesti miellyttäviä esineitä, vaan päinvastoin.

Dadaistien kirjoittajien tarkoitus oli vastustaa kaikkia normeja, jotka hallitsivat ajan porvarillista kulttuuria. Jopa siihen, että he ovat kriittisiä itselleen ja taiteellisille tuotantoilleen.

Hänen teoksensa oli kirjoitettu siten, että ne eivät sopineet vakiintuneisiin kanoneihin. Mutta sen lisäksi he olivat olleet epämiellyttäviä porvarilliselle herkkyydelle, he tuottivat vaikeita kysymyksiä yhteiskunnasta, taiteilijan roolista ja taiteen tarkoituksesta.

Nimen alkuperä

Dadaistikirjoittajilla ei ollut sopimusta heidän ihanteistaan ​​ja heillä oli jopa vaikeuksia sopia liikkeen nimestä. Tästä syystä nimen alkuperästä on olemassa erilaisia ​​ja ristiriitaisia ​​versioita.

Joidenkin versioiden mukaan nimi syntyi Zürichin Voltairen kabareessa järjestetyssä yhteiskunnallisessa kokouksessa, kun Ranskan ja Saksan sanakirjassa asetettu paperiverho viittasi sanaan "annettu", joka ranskaksi tarkoittaa "työhevosta"..

Joillekin ihmisille tämä käsite paljasti dadaistien ehdottamaa tarkoitusta ja ei-estetiikkaa.

Muissa versioissa yksinkertaisesti selitetään, että "dada" on merkityksetön kieli vauvoille, sanoma ilman mitään sisältöä, jonka samasta syystä dadaistit olivat tyytyväisiä..

Teemat ja tekniikat

Tämä ei-taiteellinen nykyinen ehdotti varhaisen muotokuvan. He käyttivät pehmeitä peittävyyksiä, scatologista huumoria ja visuaalisia pelejä sisältäviä tekstejä, jotka edustivat heidän sotaa ja porvarillisia arvojaan..

Yleisön reaktio oli tietenkin kiistanalaista ja hylkäävää reaktiota, mikä tarkoitti suurempaa motivaatiota dadaisteille.

Dadaismissa kirjoitetut tuotantomuodot olivat yhdenmukaisia ​​niiden halveksuntaa kaikkien vakiintuneiden tilausten kanssa. Nämä suosivat ryhmätyöskentelyä, spontaanisuutta ja sattumanvaraisia ​​luomiseen liittyviä pelejä.

Tämä mahdollisuus sattumalle perustuvaan luomiseen vastusti perinteisten genrejen ja metrikoiden vaatimuksia kirjallisuudessa ja runoudessa.

Siksi se oli toinen tapa haastaa vakiintuneet taiteelliset normit ja kyseenalaistaa taiteilijan rooli luomisprosessissa ja itse yhteiskunnassa.

Kolme pääedustajaa

1 - Tristan Tzara

Tristan Tzara, joka tunnetaan myös nimellä Izara, syntyi Romaniassa huhtikuussa 1896 ja kuoli Pariisissa joulukuussa 1963. Hänet pidetään yhtenä kirjallisen Dadaismin isänä ja yksi sen tärkeimmistä edustajista..

Tzara kirjoitti ensimmäiset Dadaismin mukaan liittyvät tekstit: Première Aventure tähtää Monsieur Antipyrinen ( "Antipirinan ensimmäinen taivaallinen seikkailu"), Julkaistu vuonna 1916; ja Vingt-cinq poèmes ( "Kaksikymmentäviisi runoja"), Julkaistu vuonna 1918.

Lisäksi Tzara kirjoitti tämän liikkeen manifestin, jolla oli oikeus Syyskuu Dada ("Seven Dada Manifestos"), julkaistu vuonna 1924.

2- André Breton

André Breton syntyi Ranskassa Tinchbrayssä helmikuussa 1896 ja kuoli Pariisissa syyskuussa 1966. Ensimmäisen maailmansodan jälkeen hän muutti Pariisiin ja liittyi sitten kaupungin kehittyvään taiteelliseen avantgardiin.

Vuonna 1916 hän liittyi ryhmään taiteilijoita, jotka tuolloin kehittivät Dadaismiä kirjallisissa ja muovisissa ilmentymissään, kuten Marcel Duchamp ja Man Ray.

Hän oli kiinnostunut symboleista runoilijoista, kuten Arthur Rimbaud ja Charles Baudelaire, Freudin psykoanalyyttisistä teorioista ja Karl Marxin poliittisesta teoriasta.

Näiden vaikutusten ansiosta hän kirjoitti vuonna 1920 surrealistisen manifestin, jossa hän kannusti alitajunnan vapaata ilmaisua ja vapautumista. Sen jälkeen hän julkaisi romaaninsa Nadja ja muita runoja ja esseitä.

3- Elsa von Freytag-Loringhoven

Elsa von Freytag-Loringhoven syntyi Saksassa heinäkuussa 1874 ja kuoli joulukuussa 1927. Hänet tunnettiin dadaistisena baronessina, ja vaikka hän opiskeli taidetta Münchenissä, hänen työnsä tärkein kehitys tapahtui vuoden 1913 jälkeen, kun hän siirtyi New York.

Hänen runonsa julkaistiin vuonna 1918 The Little Review -lehdessä. Hänen runoutensa oli runsaasti ääni- ja onomatopoisia resursseja; Siksi sitä pidetään foneettisen runouden edeltäjänä. Hän loi myös vapaamielisen runon, joka on ominaista Dadaistille.

Suurin osa hänen runoistaan ​​jäi kuitenkin julkaisemattomaksi vuoteen 2011 saakka, jolloin julkaistiin kirja "Body Sweats: Elsa von Freytag-Loringhoven Uncensored"..

viittaukset

  1. Elämäkerta. (S.F.). André Bretón. Haettu osoitteesta: biography.com
  2. Esaak, S. (2017). Mikä on Dada? Haettu osoitteesta thinkco.com
  3. Taidehistoria. (S.F.). Dada. Haettu osoitteesta: theartstory.org
  4. Encyclopaedia Britannican toimittajat. (2016). Dada. Haettu osoitteesta: britannica.com
  5. Marylandin yliopisto (S.F.). Baroness Elsa Biografinen luonnos. Haettu osoitteesta lib.umd.edu