19 tärkeintä Freud-kirjaa (suositeltava)

Tänään tulen luetteloon 19 Sigmund Freudin kirjat tärkeintä on, että sinun on tiedettävä, jos haluat opiskella vähän psykoanalyysiä, olet utelias psykoanalyyttiseen teoriaan tai haluat vain nauttia hyvin kirjoitetusta kirjasta.

Sigmund Freud (1856 - 1939) oli itävaltalainen neurologi ja psykoanalyysin perustaja, psykopatologisten häiriöiden hoitoon kehitetty käytäntö potilaan ja psykoanalyytin välisestä vuoropuhelusta.

Hänen työnsä oli tuottelias ja jätti merkin ihmiskunnan kulttuurille ja historialle; useat käsitteet, jotka hän on käsittänyt (tajuttomana), ovat tulleet osaksi kansan osaamista ja länsimaisen kulttuurin. Tällainen oli hänen kirjoituksensa laatu tyylin ja sisällön näkökulmasta, joka sai hänelle arvostetun Goethe-palkinnon vuonna 1930.

Hänen teoriansa merkitsivät psykopatologian hoitoa sekä psykologian että psykiatrian avulla, koska Freud kannatti hoitoa, jossa mielisairaudella oli läheinen yhteys kärsivän potilaan henkilökohtaiseen, perhe-, sosiaaliseen ja jopa kulttuurihistoriaan. . Freud, "Itsensä massan ja analyysin psykologiassa" vahvistaa tämän kaikki psykologia on sosiaalipsykologia.

Hänen teoksensa on koonnut ja kuratoinut espanjaksi kustantaja Amorrortu Editores, joka kattoi vaikuttavan määrän 23 kappaletta, lukematta erillisiä, intiimimpiä julkaisuja kuten kirjeitä tai käsikirjoituksia..

Tärkeimmät Sigmund Freud -kirjat

1 - Puolustuksen neuropsikoosi (1894)

Se on yksi Freudin ensimmäisistä teksteistä, jossa hän alkaa kuvitella ideoita, joita hän myöhemmin kehittäisi uransa aikana.

Tässä kirjassa hän esittelee käsitteen omatunto, jossa osa tästä tajunnasta ei ole "I": n ulottumattomissa (mikä ei ole Itse, joka kehittyisi myöhemmin).

Hänen ensimmäiset intuitiot johtuvat historiaa koskevista tutkimuksista, joissa hän toteaa, että naisten kärsimyksissä ei ole orgaanisia vaurioita ja että oire esiintyy mainitun jakautumisen seurauksena.

Erotus johtuu ristiriidattomasta edustuksesta muiden kanssa, jotka yleensä tulevat seksuaalisesta elämästä. Tämä esitysten välinen ristiriita käynnistää puolustuksen, joka tuottaa edellä mainitun jaon.

Tämä jako sallii kiintymys vastakkaiseen kokoonpanoon voidaan erottaa toisistaan. Siten R.I. jää tajuttomaksi ja kiintymyksen määrä liittyy korvaavaan esitykseen, jolla on tavallisesti loogisia yhteyksiä R.I.:n kanssa, voi aiheuttaa hysteerisiä oireita.

Tässä työssä Freud vahvistaa, että psyykkistä laitetta ohjaa pysyvyyden periaate, jonka tehtävänä on poistaa kaikenlaiset tyytymättömyydet energisen tasapainon ylläpitämiseksi.

2 unelmien tulkinta (1900)

Epäilemättä yksi hänen tärkeimmistä teoksistaan ​​ja kenties tunnetuin. Tässä teoksessa Freud julkaisee tärkeitä teoreettisia edistysaskeleita, joissa selvitetään perusteellisesti hänen tietoisuutensa unelmiin liittyvää kehitystä.

Se kertoo kampauksen ääriviivalla, että psyykkinen laite toimii analogisesti valokuvakameran kanssa. Toisella puolella on havaintopylväs, joka rekisteröi ulkoiset tai sisäiset ärsykkeet.

Keskellä ovat aikaisemmin havaitut mnemiset jäljet, jotka aktivoituvat havaitun ärsykkeen mukaan. Toiselta puolelta on moottoripylväs, joka suorittaa toiminnon vastauksena tähän ärsykkeeseen.

Järjestelmän uutuus on kuitenkin se, että Freud sijoittaa havaitsemisen ja mnemisen aktivoinnin tajuttomaksi ensin ja sitten tietoiseksi: eli tiedämme vain, mitä tosiasia on havaittu (paljon), mutta olemme jo toiminut vastaavasti tiedostamatta.

Unelmien analysoinnin yhteydessä Freud työskentelee tulkinnassa tarina unelma, koska hän ei välitä, kuinka hyvin analysaatit muistavat unen, vaan tarinan, jonka hän luo hoidon istunnossa siitä. Freud kehittää neljä unelmateosta:

• kondensaatio: Unelman ilmeinen sisältö on kondensaatio tai piilevien ajatusten yhteenveto. Näillä elementeillä on jotain yhteistä, looginen linkki, joten manifesti on määritetty liian suureksi.
• siirtymä: Kertaluonteisen sensuurin (joka on samankaltainen kuin sen toimintatapaan kohdistuva tukahduttaminen) ansiosta siirtymä koostuu kohteen tärkeän elementin liikkumisesta merkityksettömään. Tällä tavoin unelma tulee vieraaksi ja outoksi.
• Siirtyminen kuviin: Se on unelman lavastus. Se koostuu piilevien ajatusten hajoamisesta ja niiden seoksesta vuorokausijäännösten kanssa kondensoitumisen ja syrjäytymisen avulla, jotta ne näkyisivät unelmasta.
• Toissijainen käsittely: Se on unen jälkeen ja viittaa sen kertomiseen. Täällä pyritään järjestämään ajallisesti ja tilapäisesti unelmassa tapahtuneita tapahtumia ja on tärkeä osa sen analyysiä.

Unma Irman injektiosta

Otetaan esimerkiksi esimerkki Freudin itsensä "Irman pistoksesta". Siinä Freud myöntää, että Irma edustaa kondenssilla useita naisia, hänen potilaita, jotka ovat olleet haluttomia hoitamaan häntä.

Siirtymällä syyllisyys ja vastuu Irman sairaudesta johtuu toisesta lääkäristä, kun itse Freud tunsi syyllisyytensä kärsivänsä potilaastaan. Kuvien siirto on itse unelman kohtaus, kuten Freudin kokemus; toissijainen valmistelu on kuuluisa tarina.

3 - kolme essee seksuaaliteoriasta (1905)

Vielä yksi Freudin työn keskeinen teksti ja psykoanalyyttinen teoria yleensä on uusi lähestymistapa seksuaalisuuteen, joka tekee siitä eron toisistaan. genitalidad.

Ensimmäinen on laaja käsite, joka sisältää tapoja liittää ja tuntea aihe, kun taas toinen liittyy yksinomaan sukuelimiin, yhdyntään ja onanismiin. Genititeetti on osa seksuaalisuutta.

Tässä Freud kehittää ajattelun käsitteen käsitteenä raja koska se liittyy psyykkiseen biologiseen ja vahvistaa, että asema on psyykkinen vaste biologiselle ärsykkeelle sisäinen josta kohde ei voi paeta.

Se tekee myös merkittäviä muutoksia lapsen seksuaalisuuteen. Siinä todetaan, että lapsuudellisella seksuaalisuudella on kaksi vaihetta: ensimmäinen on varhaisessa iässä ja merkitty pääasiassa eroottisuudella ja pulsionalisella nautinnolla. Toinen vaihe tapahtuu murrosiässä ja sekundaaristen seksuaalisten ominaisuuksien ilmaantumisen yhteydessä. Molempien vaiheiden välillä on latenssiaika.

Infantilaisen seksuaalisuuden kehittyessä hän ennustaa organisaationsa kuuluisat vaiheet: suullinen, anaali, phallic ja sukuelinten. Kukin niistä on nimetty tyydytystavoitteen mukaan, suun, peräaukon ja peniksen (klitoris naisilla).

Fallisen ja sukupuolielämän vaiheen välinen ero on se, että lapsilla on tajuttomassa teoriassa, että on vain yksi sukuelin, phallus / penis.

Sukupuolielimissä naispuoliset sukupuolielimet tunnistetaan, vaikka tajuttomassa on edelleen usko, että on olemassa vain yksi sukuelin, phallus, joka voi olla läsnä tai poissa. Nämä vaiheet esiintyvät sekä miehillä että naisilla.

4- Totem ja tabu (1913)

Teos, jossa on enemmän antropologista kuin psykologista luonnetta, Freud perustuu Australian alkuperäiskansoihin tehtyihin havaintoihin sekä Darwinin, Atkinsonin ja Robenson-Smithin tutkimuksiin..

Vaikka antropologiset opinnot ovat nykyään diskreditoituneita, heidän kehityksensä Oidipus-kompleksissa ovat edelleen tärkeitä psykoanalyysissä tänään..

Freud vahvistaa a alku-sorron tehty "alkeelliselle Isälle". Myytti tämän isän murhasta kertoo lain ja kulttuurin syntymisestä hänen lastensa keskuudessa. Freud väittää, että hänen salamurhaaja ja syöminen luo kulttuurin a menetys (isän).

Lapset ovat syyllistyneet rikokseen, josta he tuntevat syyllisyytensä ja estävät sen tapahtumasta, mutta palauttavat lain, jota kukaan ei voi enää ottaa paikoilleen.

Niinpä insesti on kielletty, koska äitiä ei voida pitää parina, joten lapset pakotetaan eksogamiaan ja etsimään naisia ​​muista heimoista, joita he voivat ottaa pariksi.

5- Narsismin käyttöönotto (1914)

Tämä kirjoittaminen syntyy osittain muutoksena hänen teoriaansa, jota hänen entinen opetuslapsensa Carl Jung on aiemmin kritisoinut voimakkaasti. Tässä Freud esittelee narsismi seksuaaliteoriassaan kohteen rakenteellisena osana, joka muodostuu ennen kuin kohde voi sijoittaa esineitä libidinalisti.

Seksuaalinen energia sijoitetaan ensi kertaa Itseen seksuaalisen kehityksen aikana, joten Itsestä tulee I libidinized. Tämä libidinointi on täydennys itsesäilyvien asemien itsekkyydelle, koska se on libidon ansiosta, että kohde on Toivotan pitää itsesi.

On välttämätöntä, että aikaisemmin on muodostettu ja libidinoitunut ego, jotta tämä libido voi jättää egon (vaikkakaan ei koskaan täysin) ja talletetaan rakkauden kohteet.

Esineet voivat kuitenkin kadota ja kun libido esiintyy, se vetäytyy niistä ja palaa itseensä, tallettamalla itsensä fantasioihinsa, mikä mahdollistaa kohteen "elää" fantasmaattisella tasolla.

6 Ajamisen pulssi ja kohtalo (1915)

Tässä artikkelissa Freud kehittää yksityiskohtaisesti ajattelun käsitteen. Täällä hän muuttaa kampasuunnitelman stimulaatio-vaste -mallia, jossa todetaan, että taajuusmuuttajat (eli taajuusmuuttaja) toimivat jatkuvalla voimalla ja eivät voi paeta tai hyökätä.

Taajuusmuuttajassa on neljä komponenttia:

• Pyyntiponnistus: Onko taajuusmuuttajan voiman tai jatkuvan työn mitta.
• Tavoite / loppu: Tyytyväisyys on saavutettavissa lähdön stimulaatiotilan peruuttamisen yhteydessä.
• objekti: Taajuusmuuttaja saavuttaa tavoitteensa. Se on väline.
• lähde: Keho itse, sen aukot, sen pinta. Se on kokenut jännitystä.

Taajuusmuuttaja ei ole tyytyväinen kohteeseen. Libidon kautta I sijoittaa kohteen, jolle asema voidaan tyydyttää (peruuttaa ärsykeensä) käyttämällä sitä välineenä.

Kun ärsyke on vakio, taajuusmuuttaja etsii jatkuvasti esineitä tavoitteensa saavuttamiseksi, joka tulee vain kuolemaan.

7 - sortotoimet (1915) ja 8. tajuton (1915)

Nämä kaksi teosta ovat niin läheisesti sidoksissa, että on hyvin vaikea puhua yhdestä ilman, että olisi mainittava toinen.

Freud kuvailee tajuttoman luonnetta ja antaa sille kolme määritelmää: kuvaileva (kaikki, mikä ei ole tietoinen), dynaaminen (ovatko repressoitu sisältö) ja systeeminen (se on tajuton kuin psyykkisen laitteen rakenne).

Repressioiden luonteen mukaan Freud vahvistaa, että tukahduttaminen oli olemassa ensisijainen ennen yleisesti tunnettua tai toissijainen. Tämä primaarinen tukahduttaminen ei ollut tyydyttävä, mutta tajuttoman perusta jakamalla se tajuista.

Se on perustoiminto, joka kirjoittaa edustus psyyken ajamisesta ja selittää tajuttoman erityisen toiminnan, jossa eri laeilla säännellään tietoisuutta tai todellisuutta..

9 - Itse ja Id (1923)

Tässä tekstissä Freud vahvistaa, että yksilö on ensinnäkin se, eli että sillä ei ole itsestään tietoisuutta ja se toimii mielihyvän periaatteen mukaisesti, ja etsii sen instinktista tyytyväisyyttä esineiden kautta.

Id on täysin tajuton, mutta osa siitä on muuttunut sen suhteen, että se on suhde ulkomaailmaan, josta tulee itsensä, joka on osittain tajuissaan.

Superegon puolestaan ​​muodostuu muutoksista, jotka ovat tapahtuneet egossa (tajuton luonne). Nämä muutokset tulevat moraalisesta omatunnosta ja itsekritiikistä sekä tajuttomasta syyllisyydestä. Superego on äärimmäinen, julma ja raju ja siitä aiheutuu rangaistus.

Egon tietoinen osa liittyy liikkuvuuteen. "I" on kolmen mestarin vasalli:

Ellosta, joka pyrkii ajamaan tyytyväisyyttä jatkuvasti, pakottaen egon sijoittamaan libidiinisesti erilaisia ​​esineitä.

Todellisuudesta, koska hän ei voi sijoittaa mitään esineitä ja kunnioittaa sen todellisuuden sääntöjä ja lakeja, jossa hän asuu.

Superegosta, että heidän on kunnioitettava omaa moraalista ja sosiaalista sekä tarvetta rangaista itseään rikkomalla lakeja.

10- Muut

10 - Kulttuurin epämukavuus

11 - arjen psykopatologia

12 - Illuusion tulevaisuus

13 - Mooses ja monoteistinen uskonto

14 - vitsi ja sen suhde tajuttomaan

15 - Leonardo da Vincin lapsuusmuisti

16 - Osallistuminen psykoanalyyttisen liikkeen historiaan

17 - Kaavio psykoanalyysistä

18- Inhibition, oire ja ahdistus

19 - Afasia

Mitä mieltä olet Freudin tärkeimmästä kirjasta??

viittaukset

1. Freud, S. Neuropsykoottinen puolustus, Amorrortu Editores (A.E.), volyymi III, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S. Tulkinta unelmat, IV, idem.
3. Freud, S. Kolme sukupuoliteoriaa, A.E., VII, idem.
4. Freud, S. Totem ja tabu, XIII, idem.
5. Freud, S. Narsismin käyttöönotto, XIV, idem.
6. Freud, S. Pulssiot ja ajattelutavat, sama.
7. Freud, S. Masennus, sama.
8. Freud, S. Tajuton, sama.
9. Freud, S. Massien psykologia ja itsensä analyysi, XVIII, idem.
10. Freud, S. Minä ja tunnus, XIX, idem.