Mikä on Lauricochan mies? Tärkeimmät ominaisuudet

mies Lauricochasta on nimi, joka on annettu Perun Amazonissa tehtyyn antropologiseen löydökseen ja joka sallii ihmiselämän olemassaolon tällä alueella 10 000 eKr..

Tämän antropologisen löydöksen ansiosta oli mahdollista tietää Incan valtakunnalle edellisen kulttuurin olemassaolo, jolle on ominaista miesten metsästäjien ja keräilijöiden nomadinen tila..

Lauricochan alue, joka sijaitsee Marañón-joen lähteellä, 4000 m. Perun Keski-Sierrassa on lukuisia luolia, joita tutkittiin vasta vuoteen 1959 asti antropologi Augusto Cardich.

Tähän saakka uskominen ihmisen elämän olemassaolosta alueella oli 4000 a.C. Ensimmäiset havainnot sisälsivät kivikappaleita, joille tehtiin aivohalvauksia ja piirustuksia.

Myöhemmin havaittiin ihmisen jäänteitä, jotka, kun niitä testattiin kasvihiilellä, vahvistivat, että Lauricocha-alue voidaan laskea niiden vanhimpien joukosta, joilla on vanhimmat ihmisen jäänteet..

Cardichin tutkimukset mahdollistivat Lauricochan miehen olemassaolon lytisen jakson aikana tämän yhteisön nomadisen tilan ja sen metsästyksen ja elintarvikkeiden keräämisen vuoksi..

Lauricochan miehen havainto

Tämä havainto tapahtui vuosien 1958 ja 1959 välillä kahden luolan systemaattisesta kaivamisesta. Antropologit ja arkeologit olivat ensimmäistä kertaa kiinnostuneita tutkimaan niitä.

Augusto Cardich oli varma, että sedimenttien ja kasvillisuuden alla hän voisi löytää muinaisia ​​sivilisaatioita tai ainakin ihmishenkiä.

Ensinnäkin he löysivät esiasteita näytteitä kivistä, joilla oli aivohalvauksia tai piirustuksia, jotka joissakin tapauksissa kulkivat tulipalon läpi.

L-2-merkittyjen luolien tutkiminen löysi 11 ihmisen luurankoa: neljä aikuista ja seitsemän lasta. Luuston jäännökset olivat epätäydellisiä, ikään kuin ne olisivat tahallaan vahingoittuneet.

Hiili-14: n tekemän tutkimuksen jälkeen New Jersey, Yhdysvallat, ihmisen olemassaolo tällä alueella vahvistettiin vuodesta 10 000 eKr..

Lauricochan miehen viisi pääominaisuutta

1- Fisonomia

Lauricochan miehen fysiognomia koostuu pitkänomaisesta pääkallosta, leveästä kasvosta, lyhyistä ja lihaksikkaista jaloista, jotka liikkuvat nopeasti, hampaat lapion muodossa, joka helpotti saalistaen saaliinsa ja keskimääräinen korkeus 162 cm.

2 - hengellisyys

Hän oli erinomainen ihminen hengellisessä elämässä; se on mahdollista päätellä lasten luolissa Cardichin mukaan, koska ne valmistettiin luu- ja kivi-esineillä..

Käytettiin punertavaa keltaista okraa ja luuranko oli oligisto, eräänlainen kiiltävä metallirauta, joka viittasi siihen, että ruumiille tehtiin pyhä rituaali.

Hautajaisista tiedetään, että ruumiit haudattiin yleensä jalokivillä, koristeilla ja värimaailmilla.

3 - Käytännöt

Luirocochan mies oli metsästäjä ja keräilijä, ja työkalut, joita hän käytti näihin toimiin, oli kiveä; Tutkimuksen aikana löytyi monia paloja lehtimuotoisilla, lance-muotoisilla ja rombikuulokkeilla.

Työkaluina he käyttivät kaavinta, rei'ittimiä, veitsiä, hiomakiveä, lyömäsoittimia tai porauslajeja ja kaavinta- ja leikkauskoneita..

4- Ruoka

He ruokkivat lähinnä saalista, jonka he metsästivät ja jotka olivat pääasiassa kamelinpennuja, kuten vicuna ja guanaco; ja hirvieläimet, kuten kilpikonna; vähäisemmässä määrin ruokitaan pienillä eläimillä ja myös korjatulla kasveilla tai hedelmillä.

5 - Suhde toisiin

Tiedetään, että Lauricochan miehillä oli yhteisöllisyyden käsite tai ainakin he kehittivät elämäänsä.

He asuivat ryhmissä, joissa oli kaksikymmentäkymmentä ja neljäkymmentä ihmistä, ja muutti alueellisen nomadisen käyttäytymisen nimissä; he pysyivät alueella, vaikka he muuttivat usein asuinpaikkansa etsimään ruokaa.

Sosiaalinen tausta

Lauricochasta peräisin olevan miehen havainto antoi mahdollisuuden vahvistaa, että nämä ihmiset elivät litiumin aikana, joka oli välillä 15 000 a.C. 7 000 a.C..

Tuolloin miehet asuivat luolissa, kalliovarhoissa, syöttöaukkoissa tai leireissä, jotka oli peitetty eläinten nahoilla tai ramadoilla, ja siirtyivät jatkuvasti paikasta toiseen muodostaen pieniä ryhmiä.

He metsästivät nykyisten kaltaisia ​​eläimiä, kuten arkaevia kamelinlintuja, peuroja, jyrsijöitä ja erilaisia ​​lintuja.

Metsästyksen ja keräyksen toteuttamiseksi he käyttivät kiveistä, luusta ja puusta valmistettuja instrumentteja, kuten haaroja, veitsiä, kaavinlevyjä, nauloja ja ammuksia..

Lauricochan metsästäjillä, kuten useimmilla ihmisillä, jotka asuivat planeetalla litiumkaudella, oli nomadinen elämä, joka kiinnitti itsensä chacon metsästykseen; toisin sanoen, kulmikas eläin ennen tappamista.

Työ kivellä

Lauricochan miehen löytämistä koskeva tutkimus antaa mahdollisuuden tunnistaa suuret vaikutukset, joita ensimmäiset uudisasukkaat ovat jättäneet heitä edeltäneille.

On yleistä löytää eri aikakausina petroglyfien tai rock-maalausten laatiminen, kirjoitus kiveen okkerissa ja mustissa väreissä, jotka sisältävät pääasiassa piirustuksia metsästyksestä ja luonnon tarkkailusta ja taivaasta.

Näitä näytteitä esiintyy koko Andien vuoristoalueella ja ne edustavat eri aikakausia, sekä pre-inkaa että inkaa.

Kiven käyttö ilmaisuvälineenä on kuitenkin se, että ensimmäisten uudisasukkaiden käyttämä kiven käyttö metsästysvälineiden valmistukseen ja kokoelma on vallitseva.

Lauricochan alueella arkeologi Cardish tunnisti kolme erilaista jaksoa, joita leimasivat esivanhempien esineiden erot.

Ensimmäisessä vaiheessa ne osoittivat yhden tai kaksi terävää pistettä; myöhemmin heillä oli keihään muotoisia pisteitä; ja lopulta ne oli muotoiltu timantiksi. Ero on myös siinä, onko palaset kypsennetty vai ei.

Toisen ja kolmannen vaiheen aikana kiven käyttö hidastui ja se korvattiin luulla.

Tällä hetkellä käytetään keihäsmuotoisia työkaluja, joita kutsutaan lauricocha-perinteiksi.

viittaukset

1. Doig, F. K. Cardich, A. Lauricochan talletukset. Buenos Aires 1958. Bulletin IRA, (4), 429-431.
2. Cardich, A. (1983). Lauricochan 25. vuosipäivä. Revista Andina, 1 (1), 151-173.
3. Cardich, A. (1964). Lauricocha: Keskeisten Andien esihistoriallisen peruskunnan perustelut (Vol. 3). Argentiinan esihistoriallisten tutkimusten keskus.
4. Dillehay, T. D., Calderon, G. A., Politis, G. ja de Moraes Coutinho, M.D.C. (1992). Etelä-Amerikan aikaisimmat metsästäjät ja keräilijät. Journal of World Prehistory, 6 (2), 145-204.
5. Lumbreras, L. G. (1990). Arkeologiset näkymät vuosituhannen Peruun. Toimituksellinen Milla Batres.