Jaa:
Mesoamerican, Aridoamerican ja South American Prehispanic Peoples
espanjalaiset kansat Ne ovat kulttuuriryhmä, joka asui mantereella ennen kuin Christopher Columbus saapui Amerikkaan. Näistä kaupungeista kaksi suurta sivilisaatiota, jotka kehittyivät Etelä-Amerikassa (Incas) ja Keski- ja Pohjois-Amerikassa (Mesoamerican), erottuvat toisistaan.
Ennen latinalaisamerikkalaiset Mesoamerican kansat koostuivat Olmec, Zapotec, Maya, Toltec, Teotihuacan, Mixtec ja Aztec tai Mexica kulttuurit. Nämä kaupungit nousivat ja kehittyivät vuoden 2300 a. C. ja 1400 d. C. Preclassic-jaksosta.
Teoriat viittaavat siihen, että noin 13 000 tai 14 000 vuotta sitten syntynyt klovis-kulttuuri oli Mesoamerican asuttujen sivilisaatioiden esi-isä, mutta ei ole päästy sopimukseen näiden ensimmäisten Amerikan asuttujen miesten alkuperästä ja antiikista..
Ns. "Clovis-konsensus" toteaa, että ensimmäiset mantereelle saapuvat ihmiset tekivät sen Aasian (Siberian) kautta Beringin salmen kautta..
Clovis oli pohjimmiltaan metsästäjät (paleoindians), jotka asuivat Pohjois-Yhdysvalloissa. He metsästivät mammutteja New Mexico, Oklahoman ja Coloradon tasangoilla.
Antropologiset tutkimukset osoittavat, että Viking-retkikunnat, jotka saapuivat Amerikan mantereelle Grönlannista - vähintään 500 vuotta ennen Kolumbusta - eivät saaneet niin paljon sosiaalista vaikutusta amerikkalaisten kansanmuodostusprosessiin.
On varmaa, että 11000 vuotta sitten koko maanosa, Alaskasta Chileen, asui.
indeksi
- 1 Mesoamerican prehispanic kansat
- 1.1 Olmecs
- 1.2 Zapotecas
- 1.3 Mayat
- 1.4 Teotihuacan
- 1.5 Mixtecas
- 1.6 atsteekit
- 1.7 Toltekit
- 2 Aridoamérican esihistorialliset kansat
- 2.1 Chichimecas
- 2.2 Zacatecos
- 2.3 Kaupunki toukokuu
- 2.4 Tarahumara
- 2.5 Caxcánin kaupunki
- 2.6 Huichol
- 2.7 Yaqui
- 2.8 Zacatecon kaupunki
- 3 Etelä-Amerikan espanjalaiset kansat
- 3.1 Kulttuuri Chavín
- 3.2 Tiahuanaco-kulttuuri
- 3.3 Moche- tai Moche-kulttuuri
- 3.4 Inkat
- 3.5 Muiskat
- 4 Viitteet
Mesoamerican prehispanic kansat
Mesoamerica on kulttuurialue, johon kuuluu suuri osa Meksikon alueesta, Guatemala, Belize, El Salvador, Länsi-Honduras, Costa Rica ja Nicaragua.
Olmecs
Olmec-kulttuuri kehittyi keskiluokkaisen ajanjakson aikana vuosien 1200 ja 400 välillä. C. Se on Mesoamerican kansojen äiti sivilisaatio. Olmec-kulttuurin uskotaan laskeutuvan suoraan Pohjois-Amerikan klovista.
Se asui Meksikon keskiosan eteläosassa; toisin sanoen Veracruzin kaakkoisosa ja Tabascon osavaltion läntinen alue.
Olmecs oli loistava rakentaja, joka rakensi San Lorenzon, Tres Zapotesin ja Ventan seremonialliset keskukset, vaikka he pitivät myös uskonnollisia seremonioita La Mojarassa ja Laguna de los Cerrosissa.
Arkkitehtuuri ja perinteet
Yksi sen taiteellisten ilmaisujen tärkeimmistä piirteistä on sen monumentaaliset basaltipäät, jotka ovat kolme ja neljä metriä korkeat ja useita tonnia painoa. Mahdollisesti Olmecin päämiehet edustavat pappeuden armeijan kastaa, joka johti heimoja ja kehittyi maataloustuotannon ansiosta..
Tämä kulttuuri kasvoi suurten jokien läheisyydessä. Adoben rakenteet, jotka he rakensivat yhdessä temppeleiden kanssa, ovat pyramidien esiasteita. Sen arkkitehtuuri, perinteet ja ruokavalio viittaavat siihen, että heillä oli jonkinasteinen sosiaalinen organisaatio.
He eivät kuitenkaan perustaneet suuria kaupunkeja; päinvastoin ne olivat hajallaan ja niillä oli alhainen väestötiheys.
Toisaalta näyttää siltä, että heillä oli edistynyt sotilaallinen-uskonnollinen johto, joka nautti etuoikeuksista, sen mukaan, miten he ruokkivat itseään eläinten ja meren hedelmien kanssa, sekä maataloustuotannon monopoli ja ylellisyystuotteiden kauppa..
Etuoikeutetulla kastilla oli tehtävänä järjestää heimojen jäseniä julkisten töiden ja maatalouden, metsästyksen ja kalastuksen toteuttamiseksi.
Talous ja yhteiskunta
Olmecit perustivat maatalouteensa maissin, pavun ja kakaon päätuotteina. He olivat polytistisiä ihmisiä; että he uskoivat eri jumaliin. Nämä olivat aurinko, tähdet, kuu ja luonnonilmiöt. He myös palvoivat jaguaria, eläintä, jota he edustavat runsaasti eri taideteoksissa.
Olmecin sivilisaatio oli ensimmäinen Mesoamerican-kulttuuri, jolla kehitettiin hieroglyfisen kirjoittamisen järjestelmä. Tämän kirjoituksen jälkiä on löydetty arkeologisista paikoista, jotka ovat peräisin 650 eKr. C. ja 900 a. C. Nämä hieroglyfit ylittävät Zapotecin käsikirjoituksen vanhan, läntisellä pallonpuoliskolla vanhin..
Olmecit olisivat olleet myös pallopelin luojia, jotka tulivat hyvin suosituiksi kaikkien Mesoamerican kansojen keskuudessa. Sen tarkoitus oli virkistys- ja seremoniallinen.
Olmecin sosiaalisen rakenteen malli olisi ollut muiden Mesoamerican kansojen sosiaalisen organisaation prototyyppi. Sen kehitys ja laajeneminen syventyivät Classic-jakson aikana mayojen kanssa, jolloin saavutettiin sivilisaation aste.
Zapotecs
Olmecin jälkeen tuli Zapotec-kulttuuri, joka sijaitsi nykyisen Oaxacan (Central Valley) vuoristoalueella. Zapotecs asui Classic- ja Late Postclassic -jaksojen aikana, 500 eKr. C. ja vuosi 1521 Espanjan saapumisen jälkeen.
Zapotecs kehitti kaksi kalenteria ja foneettisen logon kirjoitusjärjestelmän, jossa käytettiin erillistä kuviota, joka edusti alkuperäiskielen kutakin tavua. Se oli yksi ensimmäisistä Mesoamerican-kirjoitusjärjestelmistä.
Zapotec-kulttuurin kalenterit olivat Yza, 365 päivää ja 18 kuukautta 20 päivää, ja sitä käytettiin satoihin. Toinen oli Piye-kalenteri, joka oli 260 päivää jaettuna 13 kuukaudessa. Sitä käytettiin vastasyntyneiden nimen valitsemiseksi ja jaettiin 20 päivän kuukausiin.
yhteiskunta
Zapotecs oli istumaton ihminen, joka saavutti korkean tason, kuten sivilisaation. He asuivat suurissa kaupungeissa ja kylissä, ja niiden talot rakennettiin kestävistä materiaaleista, kuten kivestä ja laastista..
Zapotecin tärkein seremoniallinen keskus on Monte Albán ja San José Mogote. Sen maatalouden kehitys johtui vesijohtojen ja vesisäiliöiden rakentamisesta sadeveden kuljetukseen. He olivat ihmisiä, joilla oli suuri astronominen ja matemaattinen tietämys, ja kehitti tehokkaan verojärjestelmän, joka on laajempi kuin Olmecs.
Uskotaan, että tämä kulttuuri on saattanut liittyä Teotihuacánin perustamiseen Classic-jakson aikana.
mayas
Maya-sivilisaatio kehittyi Meksikon kaakkoisosassa, Yucatanin, Campechen, Quintana Roon, Tabascon ja Chiapasin itäisellä alueella. Se kasvoi myös Petenin viidakon sisätiloissa Guatemalassa ja Hondurasin ja Belizen raja-alueilla.
Mayaanit asuivat ekologisessa ja maantieteellisessä ympäristössä, joka on antanut itselleen monia spekulaatioita mystisestä ja esoteerisesta luonteesta.
Vanhin Mayan kylät (noin 5000 eKr.) Sijaitsevat Usumacintan ja Belize-joen läheisyydessä.
Uskotaan, että tämän kulttuurin ensimmäiset asukkaat olivat Olmec-heimojen perheitä, jotka muuttivat tähän Keski-Amerikan alueeseen. Muissa tutkimuksissa todetaan, että mayojen kulttuuri on syntynyt Classic-jaksolta (300 eKr. 900 AD)..
Antropologiset teoriat osoittavat, että kun nämä kansat kehittyivät ja niiden väestö lisääntyi, he alkoivat päästä viidakoon. Tällaisen ympäristön toimeentulo pakotti heidät täydentämään veden kasvatus-, hankinta- ja varastointitekniikkaa.
Yhteiskunta ja arkkitehtuuri
Heillä oli hyvin jäykkä yhteiskunnallinen organisaatio, joka jakautui kolmeen perusluokkaan. Pyramidin yläosassa oli mayojen päällikkö ja hänen perheensä, mayojen valtion virkamiehet ja varakkaat kauppiaat. Se seurasi mayojen valtion virkamiehiä ja erikoistuneita työntekijöitä (käsityöläisiä, arkkitehtejä jne.)..
Sosiaalisen pyramidin pohjana olivat työntekijät, talonpojat ja orjat (sotavangit).
Ne rakensivat vesijohtoja ja muita hydraulisia töitä, jotka mahdollistivat maissin (sen tärkeimmän elintarvikkeen), kaakaon ja kurpitsan viljelytekniikan parantamisen.
He saavuttivat poikkeuksellisen arkkitehtonisen kehityksen, jota havaitaan Tikalin typistetyissä pyramideissa: rakenteet, jotka nousevat 57 metriä korkealle hyvin suunnitelluissa ja yhtä monimutkaisissa kaupungeissa.
Tiedetään, että he järjestivät suuria miehiä, jotka tekivät monumentaalisia töitään. He myös täydensivät ylängöiden raaka-aineiden kauppaa, joita ei ollut viidakossa. Näin kasvoivat ja vahvistivat mayojen valtio ja sen sosiaalisen hierarkian järjestelmä.
Maya-kaupunkien väestötiheys oli samanlainen kuin minkä tahansa eurooppalaisen kaupungin (250 henkeä neliökilometriä kohti) ja saavutti hyvin korkean sivilisaation..
Avustukset
Maya keksi hieroglyfisen kirjoittamisjärjestelmän ja sai hyvin monimutkaisia matemaattisia tietoja. Tämä kulttuuri keksi nollan ja pystyi tekemään poikkeuksellisia tähtitieteellisiä havaintoja.
Olmecsin ja Zapotecin tavoin heillä oli myös kalenteri, joka oli vain tarkempi kuin gregoriaaninen, jota tällä hetkellä käytetään.
Kuten muutkin kolumbialaiset kulttuurit, Maya oli äkillisesti romahtanut, joka on antanut itselleen kaikenlaisia spekulatiivisia teorioita. On todennäköistä, että saavutettu kehitysaste on ylittänyt tukikapasiteetin viidakon keskellä.
katoaminen
Sen monumentaalisten pyramidien rakentaminen, joita ajoittain laajennettiin, vaati metsien hävittämistä asteittain. Luonnonvarojen (kuten veden) intensiivisen käytön vuoksi ne voisivat asteittain kuivata vesisotiloita ja jättää kaupungit ilman elintärkeää nestettä.
Samojen ihmisten väliset jännitteet ovat syntyneet sisällissodista, kaupunkien hylkäämisestä ja seremoniallisten keskusten tuhoamisesta. Näiden sivilisaatioiden syntymisestä ja katoamisesta Kolumbian esi-mytologia kasvoi auringon aikakauden alussa ja päättyessä.
Teotihuacanos
Teotihuacan-kulttuurista, Teotihuacánin kaupungin perustajista, koilliseen Mexico Citystä, on saatavilla hyvin vähän kirjallisuutta ja tietoa. Viimeaikaiset kielitutkimukset osoittavat, että Totonacs olisi voinut rakentaa sen.
Sen alkuperä on peräisin 1000 vuotta ennen kristillistä aikakautta. Tämän sivilisaation apogee määrittelee Mesoamerican-kulttuurien klassisen jakson yhdessä mayojen kanssa. Mexicas kutsui sitä "jumalakaupungiksi" ja saavutti maksimikehityksensä 2. ja 6. vuosisadalla.
Yhteiskunta ja arkkitehtuuri
Tänä aikana kaupungin väkiluku oli 150 - 200 tuhatta asukasta, ja sen pinta-ala oli 21 neliökilometriä.
Tässä espanjalaisessa metropolissa auringon valtavat pyramidit erottuvat 65,5 m; ja Kuu, 45 m korkea. Myös erikoistuneita käsityöpajoja palveli hallitseva eliitti.
Teotihuacán ei ollut vain loistava kaupunki tähän aikaan - se on silti - vaan näyte valtavasta Mesoamerican-voimasta. Kaupunki oli strategisesti sijoitettu pohjoisen ja eteläisen Meksikon väliseen pakolliseen kaupalliseen tielle. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden laajentaa vaikutusvaltaansa koko Mesoamericassa.
Tämä kaupunki romahti ja luultavasti luopui kuudennen vuosisadan puoliväliin, samaan aikaan kuin Monte Albán. Ehkä molemmat kaupungit liittyivät kaupallisesti ja poliittisesti. Syyt hylkäämiseen ovat saattaneet olla samoja kuin mayojen: veden lähteiden väheneminen ja sattumanvarainen kaataminen.
Mixtec
Mixtecit olivat Mesoamerican ihmisiä, jotka asuivat laajan alueen, jonka Sierra Madre koostui etelään Oaxacasta, ja osa Pueblan ja Guerreron osavaltioista. Ne kehittyivät noin 1500 a. C. ja 1523 d. C.
Suurin osa tästä alueesta on vuoristoinen. Siihen kuuluu kolme ekologista vyöhykettä: korkea Mixteca, jossa tämän kulttuurin tärkeimmät kaupungit (tilantongo) kehitettiin; Mixteca baja tai ñuiñe, eli "tierra caliente"; ja rannikon Mixteca.
Tulli ja arkkitehtuuri
Sen tärkeimmät kaupungit olivat Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo ja Yanhuitlan, joiden suurin loisto oli ajanjaksolla 692 AD. C. 1519 d. C.
Sen lisäksi, että historiallinen syvyys erottaa sen, Mixtec-kulttuuri on useiden tärkeimpien tunnetun latinalaisamerikkalaisen koodin luoja. Se oli hyvin monimutkainen yhteiskunta, kuten sen Zapotec-naapurit, jotka koostuivat poikkeuksellisista käsityöläisistä.
He olivat Mesoamerican parhaita käsityöläisiä, joiden luomuksia arvostettiin koko espanjalaisessa maailmassa. Hänen luovuutensa näkyy kaikentyyppisissä monivärisissä keramiikoissa, kaiverrettu luuhun ja puuhun, koristeisiin jadeihin ja kuoriin, kultasepäntuotteita, mm..
Monte Albánin haudassa 7 on hyvä esimerkki kullan kultasepän laadusta; se on Mixtecon herralle tarjottu tarjonta.
Yhteiskunta ja talous
Ennen espanjalaista aikaa Mixtec-yhteiskunta jaettiin itsenäisiin kartanoihin, jotka liittyivät monimutkaisen poliittisten ja taloudellisten suhteiden verkoston kautta..
Oli kaksi sosiaalista luokkaa: ylempi tai hallitseva luokka, joka koostui papeista, kaktikoista ja sotureista; ja alempi luokka, joka koostuu talonpojista ja orjista.
Sen talous kääntyi maatalouden ympärille, joka oli Mexica-kulttuurin perusta. Sen tärkeimpiä kasveja olivat maissi, chili, squash ja kookeaali, hyönteinen, joka kasvaa kaktuksessa, jota käytettiin musteiden valmistukseen..
Heidän uskontonsa oli anistinen; eli he uskoivat, että kun henkilö kuolee, heidän sielunsa säilyi. He myös palvoivat erilaisia jumalia, kuten Dzaui (veden jumala) ja Zaguii (sateen jumala). Vuosien 1522 ja 1524 välisenä aikana espanjalaiset valloittivat Mixtecin alueen.
Atsteekit
Atsteekit tai meksikolaiset edustavat Mesoamerican Postclassic -kauden tärkeintä kulttuuria. Se oli kulttuuri, joka päätyi hukkumaan Espanjan valloituksen jälkeen. Se sai vertikaalisen nousun suhteellisen lyhyessä ajassa, lähes kaksi vuosisataa, mesoamericanos-kaupunkien välillä.
Hänen vaikutusvaltaansa levisi Meksikon etelä- ja keskiosien alueille. Se syntyi Chichimecin heimojen ihmeellisistä liikkeistä, jotka menivät Keski-Highlandsiin 12-14-luvuilla. Todennäköisesti he voisivat olla Nahuan kielisodan väestöjä, jotka pakenivat pohjoisesta.
Aztec-mytologian mukaan sen alkuperä löytyy myyttisestä Aztlánista tai valkoisuuden paikasta. Kun seuduttiin Texcocon järven ympäristöön, sitä hallitsi señorío de Atzcapotzalco.
Luonnonvarojen ja vesiluonnonvarojen runsauden vuoksi alue oli kiistellyt maatalouden harjoittajien keskuudessa. Meksikon piti kunnioittaa hallitsevia heimoja, jotta he voisivat asettua järven rannalla, noin vuonna 1325.
talous
Epäsuotuisat olosuhteet, joissa Meksikon oli kehitettävä, pakotti heidät muuttamaan viljelytekniikoita. Näin syntyi chinampat, jotkut saaret koostuvat maasta ja järvestä saaduista orgaanisista materiaaleista. Näitä kelluvia puutarhoja olivat aiemmin käyttäneet Toltecs.
Tämä viljelymenetelmä sekoitettiin kastelukanavien kanssa ja patojen rakentamiseen. Tällä tavalla meksikolaiset saavuttivat ylitsepääsemättömän maatalouden kehityksen ja kohonneen väestön kasvun, mikä haastoi Atzcapotzalcon hegemoniaa.
Meksikon kaupungin Tenochtitlánin väkiluku oli 200 000 asukasta, ja ympäröivien kylien väkiluku oli 700 000 ihmistä. Mexicaksen voima lisääntyi perheen ja sotilaallisten siteiden kautta, ja siinä korostettiin Tenochtitlanin, Texcocon ja Tlacopan kansojen muodostamaa Triple Alliancea..
Kolmoisliiton valta symbolisoitiin luvatun maan "atsteekkiversiossa". Se on edustettuna kotkan legendassa, joka on kaktuksen päällä, joka syö käärmeen.
yhteiskunta
Mexicas oli sivujärjestö, joka hallitsi noin 400 naapurikaupunkia verojen maksamisen kautta. Nämä kaupungit jaettiin 38 maakuntaan.
Heillä oli sosiaalinen luokitus, jota johtaa tlatoani (hallitsija). Sitten seurasi veronkerääjät (tecuhtli) ja perinnöllinen aatelisto (pillis).
Yhteiset maat (calpullis) tuomittiin maanviljelijöiden perheille niiden hyödyntämiseksi ja kunnianosoituksen maksamiseksi. Kuitenkin myös aateliset (pillalli) ja hallitsijat omistivat yksityiset maat.
Näitä maita käsiteltiin samankaltaisilla tuotantojärjestelmillä, jotka olivat samanlaisia kuin feodaaliset suhteet. Sosiaalisen pyramidin pohjana olivat palvelijat ja orjat, jotka palvelivat aatelistoa.
Mexicasin tämän verotuksellisiin suhteisiin perustuvan yhteiskunnan tämäntyyppisen yhteiskunnan legitimointi oli ilmeistä Templo Mayorin 7 laajennuksessa: valtava rakenne, jonka korkeus on 42 metriä korkea ja 80 leveä.
Tämä kulttuuri katosi Espanjan valloittajien saapuessa. Hernán Cortés pystyi voittamaan meksikolaiset vain 550 sotilaan kanssa, ja he käyttivät hyväkseen apteekkien (Tlaxcaltecas ja Totonacas) hallitsemia alkuperäiskansoja..
Kahden vuoden valloitus- ja sisällissodan jälkeen 13. elokuuta 1521 tapahtui Meksikon-Tenochtitlanin kaatuminen.
Toltec
Toltec-kulttuuri perustettiin Zacatecasin ja Hidalgon nykyisiin tiloihin ja lähialueisiin Jaliscossa klassisen ja postiklassisen jakson aikana (900 AD - 1100 AD). Valtakeskus sijaitsee Tulan arkeologisessa vyöhykkeessä. Se kukoisti noin 40 000 asukkaan.
perinteet
Heillä oli myös panteistinen uskonto, joka perustui luonnon palvontaan: maapalloon, taivaaseen ja veteen. Sen tärkein jumala oli Quetzalcoatl tai hyvän jumala, valkoinen ja vaalea pappi, jolla oli suuri älykkyys.
Muita heidän jumaliaan olivat Tonatiuh (auringon jumala), Tezcatlipoca (yön ja pimeyden jumala) ja Tlaloc tai sateen jumala.
Talous ja yhteiskunta
Toltecit olivat maanviljelijöitä ja käyttivät kanavien ja patojen järjestelmiä, koska tämä on puolijautuvan ilmapiirin alue, jossa on vähän sademäärä. Sen tärkeimmät maatalous- ja elintarviketuotteet olivat maissi ja amarantti.
Samoin Toltecs oli soturi, jolla oli hallintomuoto, joka perustui enimmäkseen sotilaallisiin hierarkioihin. Yhteiskunta koostui sotureista, jaloista ja papeista, kun taas käsityöläiset ja maanviljelijät olivat alemmassa sosiaaliluokassa.
Toltec-kulttuuri erottui hienostuneesta taiteestaan ja arkkitehtuuristaan, jota Teotihuacán ja Olmec-kulttuuri vaikuttivat. He harjoittivat metallien sulatusta ja laativat kiviä kauniita veistoksia. Samoin he työskentelivät tislauksessa ja olivat astronomisia.
Vuosi 1168 alkoi Toltec-kulttuurin hajoaminen lähinnä sisäisten poliittisten konfliktien vuoksi. Muita tekijöitä olivat nomadilaisten hyökkäykset, muun muassa chichimecas ja ilmastonmuutokset. Pitkät kuivuudet aiheuttivat ruoan puutetta.
Aridoamérican kansanpuolueet
Aridoamérican kansa on yli 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Mogollón-kulttuuri, Mongui, Opata, Ojocam , Paipai tai Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Pueblo Seri, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco Village.
Merkittävimmät ovat:
chichimecas
Chichimecas, joka kattaa useita Nahuas-sukuja, oli metsästäjä-keräilijöitä Aridoamerican laitumilla..
Aridoamérican sukukunnat, Chichimecas, eivät kehittäneet kulttuuria, joka olisi pitänyt ihailua niiden nomadismin ja niiden jatkuvien vastakkainasetteluiden kanssa muiden heimojen (erityisesti Mesoamericanin) kanssa.
Zacatecos
Zacatecos olivat osa Chichimecan kansaa, ja he olivat sellaisenaan villiä luonnonvaraista intiaania.
Tällä heimolla oli monta vastakkainasettelua espanjalaisten kanssa, koska Zacatecosin hyökkäyksissä olevien kaupunkien asukkaat olivat joissakin tapauksissa voimakkaan Euroopan imperiumin liittolaisia.
Mayon kaupunki
Mayot ovat heimo, jolla on oma kielensä sekä tavansa ja perinteensä. He asuvat Sonoran ja Sinaloa alueilla ja kutsuvat itseään "Yoremeiksi" (jotka kunnioittavat).
Mayon kansa on alkuperäiskansojen liitto, joka aikoinaan liittyi puolustamaan itseään muista heimoista ja Espanjan imperiumin pysäyttämättömästä etenemisestä.
Tarahumara
Rarámuri tai Tarahumara ovat Luoteis-Meksikon alkuperäiskansoja, jotka ovat kuuluisia kyvystään ajaa pitkiä matkoja.
Termi rarámuri viittaa nimenomaan miehiin, naisia kutsutaan mukiksi (yksilöllisesti) ja omugí tai igómale (kollektiivisesti).
Caxcánin kaupunki
Toisin kuin suurin osa Aridoamérican sukukunnista, Cazcanes olivat istumattomat ihmiset (vaikka seminaarit olivat tarkempia).
Nämä auringonpalvojat (Jumala nimeltään Theotl) olivat hyvin edistyneitä ihmisiä verrattuna muihin Pohjois-Meksikon heimoihin.
Huichol
Huichol tai Wixáritari ovat amerikkalaisia, jotka asuvat Sierra Madre Occidentalin alueella Nayaritin, Jaliscon, Zacatecasin ja Durangon Meksikon valtioissa.
Niitä kutsutaan Huicholiksi, mutta he viittaavat itseään Wixáritariksi ("ihmiset") omalla kielelläan..
Yaqui
Yaqui tai Yoeme ovat amerikkalaisia, jotka asuvat Yaqui-joen laaksossa Meksikon meksikolaisessa Sonoran osavaltiossa ja Yhdysvaltojen lounaisosassa.
Heillä on myös pieniä asutuksia Chihuahua, Durango ja Sinaloa. Pascua Yaqui Tribe sijaitsee Arizonassa, Tucsonissa. He asuvat myös muualla Yhdysvalloissa, erityisesti Kaliforniassa ja Nevadassa.
Zacatecon ihmiset
Zacatecos ovat alkuperäiskansojen ryhmä, joka on atsteekien yksi chichimecas-kaupungeista. He asuivat suurimmassa osassa Zacatecasin osavaltiosta ja Durangon koillisosasta.
Tällä hetkellä heillä on monia suoria jälkeläisiä, mutta suurin osa heidän kulttuuristaan ja perinteistään on kadonnut ajan myötä.
Etelä-Amerikan espanjalaiset kansat
Kulttuuri Chavín
Pääartikkeli: Kulttuuri Chavín.
Tiahuanaco-kulttuuri
Tärkein artikkeli: Tihuanacon kulttuuri.
Moche tai Moche-kulttuuri
Tärkein artikkeli: Moche-kulttuuri.
Incat
Inkat olivat Etelä-Amerikan sivilisaatio, jonka muodostivat Quechuan etnisyyden omaavat ihmiset, joka tunnetaan myös nimellä amerindians. 1400-luvulla he olivat pieniä heimoja ylängöistä, sata vuotta myöhemmin, 16. vuosisadan alussa, he nousivat valloittamaan ja hallitsemaan suurta Inca-imperiumia.
Sen pääkaupunki sijaitsi Perussa Cuscossa, ja se ulotettiin Ecuadorin pohjoisosassa, Chilessä etelässä, Boliviassa itään ja Tyynenmeren ympäröimään länteen.
Muiscas
Tärkein artikkeli: Muisca Culture.
viittaukset
- Mesoamerica-häkki erilaisista espanjalaisista kulttuureista. Konsultoi ntrzacatecas.com
- Mesoamerican prehispaniset kansat. Konsultoi marxist.comista
- Kalenteri ja kirjoittaminen Monte Albánissa, Oaxacassa. Konsultoitu mexicodesconocido.com.mx
- Quetzalcoatl. Konsultoi mitosyleyendascr.comista
- Murretta. Konsuloitu osoitteesta reydekish.com
- Murretta. Konsultoitu portaali.acam.com
- Kulttuurin ja taiteen historia Katsottu osoitteesta books.google.co.ve