Meksikon kulttuuri, politiikka ja yhteiskunta

Posrevolutionary Mexico on termi, jota historioitsijat käyttävät määrittelemään Meksikon vallankumouksen päättymisen jälkeisen aikakauden. Vaikka historiografisia virtoja on eri mieltä, enemmistö aloittaa sen vuonna 1917 ja loppu 40-luvun alussa..

Vuosien sodan jälkeen vallankumoukselta syntyneet hallitsijat olivat ensimmäisenä tavoitteena vakauttaa maa ja varustaa se nykyaikaisemmilla laitoksilla. Meksiko meni caudillismosta presidentismiin, vaikka käytännössä se johtaisi institutionaalisen vallankumouksellisen puolueen (PRI) syntymiseen, joka hallitsi seitsemän vuosikymmentä peräkkäin.

Muutokset vaikuttivat kaikkiin alueisiin, kulttuurista yhteiskuntaan, poliittisen. Meksikon kansallismielisyys oli kasvussa, ja sen kulttuuri oli vaatimus vakiinnuttaa valtio.

Sodankäynnin jälkeisen jälkeisen ajanjakson aikana maa saavutti tietyn sosiaalisen rauhan. Kuitenkin kirkkoon läheisemmin sidoksissa olevien konservatiivisempien luokkien ja progressiivisemman, sosialistisen taipumuksen välillä oli ristiriitoja.

indeksi

• 1 Historiallinen tausta
• 2 Kulttuuri
  • 2.1 Muralismi
  • 2.2 Kirjallisuus
  • 2.3 Koulutus
  • 2.4 Joukkokirjallisuus
• 3 Politiikka
  • 3.1 Álvaro Obregón
  • 3.2 Plutarco Elías Calles
  • 3.3 Lázaro Cárdenas
  • 3.4 PRI: n tausta
• 4 Yhteiskunta
  • 4.1 Maatalouden porvaristo
  • 4.2 Teollinen porvaristo
  • 4.3 Indigenismi
• 5 Viitteet

Historiallinen tausta

Useimmat kirjoittajat asettavat Meksikon vallankumouksen päätökseen vuonna 1917, kun konfliktin voittajat ovat laatineet perustuslain..

Tämän vaiheen aikana valtio sai suurta merkitystä kansantalouden ohjaamisessa. Samoin ryhdyttiin toimiin poliittisten instituutioiden vakiinnuttamiseksi personalismeihin.

Samalla tavalla ja vallankumouksellisten ihanteiden jatkuessa lait pyrkivät vastaamaan kansakunnan moniin haasteisiin: suuren väestön köyhyyteen ja lukutaidottomuuteen, varallisuuden vähäiseen jakautumiseen, kirkon suuriin voimiin jne..

kulttuuri

Vaikka se tapahtui myös planeetan muissa osissa, kansallismielisen tunteen lisääntyminen Meksikossa johtui vallankumouksesta johtuvista eri tekijöistä. Siitä syntyneet hallitukset pyrkivät rakentamaan Meksikon valtiota ja käyttivät tätä kansallismielisyyttä perustana.

Kuten monet kirjoittajat väittivät, yritettiin vakiinnuttaa valtio suosivan tajunnan hyödyntämisessä. Kaikki tämä tunne heijastui suuressa osassa tämän hetken taidetta. Toistuvimpia teemoja oli vallankumouksen ja sen johtajien ohella meksikolaisen ihanteellinen.

Muralismo

Jos tällä kaudella oli tyypillinen taiteellinen tyylilaji, joka oli epäilemättä muralismi. Sen tekijät kehittivät sitä vain taiteellisista syistä, mutta myös opetustarkoituksiin.

Tänä vuosikymmenenä siitä tuli tärkein ilmaisu maan yhdistämiseksi. Tästä syystä monet pitävät sitä aitona poliittisena ja sosiaalisena liikkeena.

Tärkeimmät muralistit olivat Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros ja José Clemente Orozco. Hänen teoksensa yrittivät opettaa meksikolaisille omaa historiaansa, jolloin heijastui tilanteita, jotka liittyivät Meksikon abstraktiin ajatukseen.

Useampien tai vähemmän historiallisten esitysten ohella he käyttivät myös seinämaalauksia edistääkseen ideoita, kuten indigenismia, syrjäytymisen torjuntaa ja luokan taistelua..

kirjallisuus

Post-vallankumouksellisen Meksikon kirjallisuus oli hyvin merkitty niin sanotulla vallankumouksen kertomuksella. Tämä keskittyi siihen, mitä tapahtuman aikana tapahtui, luoden mystiikan sen päähenkilöiden ympärille.

Monta kertaa tätä tarinaa käytettiin myös taustana sosiaalisen kirjallisuuden tekemiseen tai jopa metafyysisten tai psykologisten ongelmien ratkaisemiseen.

koulutus

Yksi vallankumouksen jälkeisten hallitusten tärkeimmistä toimintalinjoista oli koulutus. On otettava huomioon, että suuri osa väestöstä oli lukutaidottomia, ja se esiintyi erityisesti köyhimpien ja alkuperäiskansojen keskuudessa..

Vuoden 1917 perustuslaissa vahvistettiin koulutuksen palkkio ja sen sekularismi. Viranomaiset sitoutuivat toteuttamaan tämän artiklan todellisuuteen.

Álvaro Obregónin puheenjohtajuus alkoi huolehtia asiasta ja loi yleissivistävän sihteeristön. Näiden elinten avainhenkilöt olivat Vasconcelos, joka käynnisti massiivisen lukutaitokampanjan, kulttuuritoimet.

Massalukutaito

Kulttuurivirkamiehillä oli tarkoitus harjoittaa koulutusta kaikkiin maan kulmiin. Maaseudun opettajien ryhmät koulutettiin opettamaan lukutaitoa näillä alueilla asuville lapsille, joilla oli yleensä vähemmän taloudellisia resursseja ja jotka aiemmat viranomaiset luopuivat..

Vallankumouksen jälkeiset hallitukset sitoutuivat tuomaan tämän koulutuksen talonpoikaisille ja alkuperäiskansoille. Tarkoituksena oli poistaa uskonnollinen fanatiikka, alkoholismi ja tupakka. Niillä pyrittiin myös edistämään työn kulttuuria, parantamaan hygieniaa ja säästämään taloudellisia resursseja..

Vain 20 vuodessa, 1921–1940, SEP sai 70% koko maan lapsista kouluun. Tämä lisääntyi Lázaro Cárdenasin puheenjohtajuuskaudella, joka tuli puhumaan kansallisesta kouluretkestä.

politiikka

Vuosien aseellisen selkkauksen jälkeen ja vaikka kaikki ongelmat eivät hävinneet, Meksikon tilanne kääntyi kohti suurempaa poliittista ja sosiaalista rauhaa. Tämä antoi hallitsijoille mahdollisuuden kohdistaa resursseja taloudelliseen parantamiseen, joka antoi kansalle vakautta.

Álvaro Obregón

Hänen edeltäjänsä Adolfo de la Huerta oli onnistunut rauhoittamaan maan. Villa ja muut vallankumoukselliset hylkäsivät aseensa ja poliittiset pakolaiset palasivat. Yksi niistä oli José Vasconcelos, jolla oli tärkeä rooli julkisessa koulutuksessa.

Vuonna 1920 toinen vallankumouksen sankareista, Álvaro Obregón, suostui puheenjohtajakauteen. Hän teki välittömästi poliittisia marsseja, joiden tarkoituksena oli maan uudelleenjärjestäminen ja tuhoutuneen talouden elvyttäminen.

Sotilasmiehenä Obregonilla oli armeija päätuenaan. Hän eristi sotilaalliset caudillot ja liittyi itsensä joidenkin työntekijöiden ja talonpoikaisten järjestöjen kanssa. Tätä varten se antoi lakeja ejidojen palauttamiseksi.

Yksi sen tärkeimmistä poliittisista saavutuksista oli lähes kaikkien maiden tunnustaminen. Ainoat, jotka eivät halunneet tunnustaa hallitusta, olivat Englanti, Ranska, Belgia, Kuuba ja Yhdysvallat.

Jotta voimakas pohjoinen naapuri suostuisi luomaan suhteita, hänen oli allekirjoitettava Bucareli-sopimukset, jotka olisivat olleet myönteisiä muutoksia amerikkalaisille Meksikon öljypolitiikassa. Tämä piti hänet ylittämään ulospäin.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles toteutti jatkuvan politiikan Obregónin suhteen. Voiman vahvistamiseksi se luotti lukuisiin työntekijäjärjestöihin, kuten Meksikon työntekijöiden alueelliseen liittoon (CROM)..

Talousalalla hänen puheenjohtajakautensa oli yleinen parannus, mutta yhteiskunnassa hän jatkoi voimakasta vastakkainasettelua papiston kanssa. Tämä vastakkainasettelu tuli herättämään kapinaa useissa valtioissa, jotka kesti kolme vuotta, cristera,.

Jo vuonna 1928 vaalit toivat Obregónin takaisin puheenjohtajakauteen. Kuitenkin hänet murhattiin ennen kuin hän otti asemansa Cristeron toimesta. Poliittisesti tämä rikollisuus alkoi ajanjakson, jota kutsuttiin maksimoiksi, joka kesti vuoteen 1934 asti.

Maksimiominaisuuden tärkein ominaisuus oli katujen pysyvyys keskeisenä kuvana. Hän ei voinut olla presidentti, mutta hänestä tuli kansakunnan päällikkö. Tämän ajan johtajat, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio ja Abelardo Rodríguez, hoitivat Calles.

Lázaro Cárdenas

Lázaro Cárdenaa pidetään viimeisenä vallankumouksellisena presidenttinä, joka otti askeleen maan historian seuraavaan vaiheeseen. Hän perusti hallituksensa työntekijöiden ja talonpoikien liikkeiden nousuun ja kehitti politiikan, jossa oli sosiaalisia näkökohtia.

Vapautumiseksi Callesin varjosta Cárdenas päätti karkottaa maansa vuonna 1936 syyttäen häntä salaliitosta hallitusta vastaan. Vapautunut läsnäolostaan ​​se edisti presidentismia ja loi poliittiset rakenteet, jotka pysyisivät vakaina 1980-luvun loppuun saakka.

Hänen hallituksensa laillisti lakko-oikeuden, hyödytti työntekijöitä, julkisti miesten ja naisten välisen tasa-arvon ja sääteli oikeuksia alkuperäiskansalle. Hän korosti myös taistelua fasismia vastaan, joka syntyi Euroopassa ja joka lopulta herättäisi toisen maailmansodan.

Poliittisen politiikan edessä syntyi oppositiopuolue, jota johti kansallisen toimipuolueen johtaja. Cárdenas, joka pyrkii vähentämään vihollisiaan, yritti sovittaa yhteen kirkon kanssa. Hän piti hänet pois valtiosta, mutta ei tehnyt vihamielistä elettä.

PRI: n tausta

Meksikon modernia historiaa ei ymmärrettäisi ilman PRI: tä, institutionaalista vallankumouksellista puoluetta, joka hallitsi useita vuosikymmeniä. Tämän puolueen alkuperä oli vallankumouksen jälkeisellä kaudella.

Ensimmäinen alkio oli Elias Callesin vuonna 1928 luoma kansallinen vallankumouksellinen osallistuminen. Organisaatiota pidettiin joukkopuolueena, työntekijöiden puolustajana ja vaurauden jakajan tukijana.

Vuonna 1938 Lázaro Cárdenas muutti Callesin kanssa puolueen nimen ja kutsui sitä Meksikon vallankumouksen puolueeksi. Sen rakenteessa oli mukana useita työntekijöiden keskuksia. Myöhemmin, vuonna 1946, nimeksi tuli PRI.

Se oli Cárdenasin puheenjohtajuuskaudella, kun Meksikon puoluejärjestelmä aloitettiin. Vuodesta 1939 lähtien uudet organisaatiot voisivat valittua. Kukaan heistä ei kuitenkaan onnistunut saamaan ehdokkaansa voittoon. Meksikolla oli useita vuosikymmeniä vuoteen 2000 asti, jolloin se asui poliittisesti.

yhteiskunta

Meksikon vallankumous poliittisten seuraustensa lisäksi vaati maan sosiaalisten rakenteiden muutosta. Tähän päivään saakka joidenkin johtajien pyrkimyksistä huolimatta osa väestöstä oli köyhyysrajan alapuolella, ilman koulutusta ja vähän oikeuksia.

Tämä alempi luokka muodostui erityisesti talonpoikien ja alkuperäiskansojen keskuudessa. Niiden edessä oli ylempi luokka, maa-alueiden omistaja, ja heillä oli suuri taloudellinen ja poliittinen valta. Ei turhaan, yksi vallankumouksen suurista mottoista oli pyytää maatalousuudistusta. Lisäksi etelässä Emiliano Zapata puolusti alkuperäiskansoja.

Agrarian porvaristo

Yksi yhteiskunnallisista muutoksista postrevolutionaarisessa Meksikossa oli maatalouden porvariston voima. Tämä yritti nykyaikaistaa alan hyödyntämistä ja saavuttaa paremmat sadot.

Tähän on lisättävä eri hallitusten toteuttamat toimenpiteet ejidojen palauttamiseksi talonpojille ja alkuperäiskansoille. Vaikka käytännössä ne eivät lopettaneet epätasa-arvoa, ne mahdollistivat jonkin verran elinolosuhteiden paranemista.

Teollinen porvaristo

Teollisen porvariston syntyminen kehittyi hyvin hitaasti. Porfiriaton aikana hyvä osa tuotantokangasta oli ulkomaalaisten käsissä ja muutos ei ollut helppoa. Vuoteen 1940-luvulle saakka ei syntynyt tämänkaltaista todellista porvarillisuutta, joka onnistui saamaan vallan kiintiöt tuon vuosikymmenen aikana.

indigenismo

Kuten edellä mainittiin, vallankumouksen jälkeiset hallitukset yrittivät parantaa alkuperäiskansojen olosuhteita. Toisaalta nimettyjen maatalousuudistustoimenpiteiden avulla. Toisaalta SEP: n kehittämät lukutaitokampanjat.

viittaukset

1. Ibero-Amerikan valtioiden organisaatio. Meksikon historia (1821–1999). Haettu oei.esistä
2. Kollektiivinen kulttuuri Poliittinen muutos Meksikon vallankumouksen jälkeen. Haettu osoitteesta culturacolectiva.com
3. Barcelata Chávez, Hilario. Uuden valtion ja postrevolutionaarisen talouden muodostuminen (1921-1934). Palautettu osoitteesta eumed.net
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein ym. Meksikossa. Haettu osoitteesta britannica.com
5. Globalisoituva Meksiko. Meksikon kulttuurivallankumous - jälkivoluuttisen kansakunnan rakentaminen. Haettu osoitteesta globalizingmexico.wordpress.com
6. Von Weigand, Ellen. Miten Meksiko muodosti taideteoksena yhdysvaltalaisen identiteetin, haettu theculturetrip.comista