Miscegenation Perussa alkuperä, ominaisuudet ja seuraukset



miscegenation Perussa Se alkoi espanjalaisten valloittajien saapumisen jälkeen ja heidän voitonsa alkuperäiskansoja kohtaan, jotka asuivat kyseiset maat. Pian espanjalaiset, enimmäkseen miehet, alkoivat saada jälkeläisiä alkuperäisillä naisilla, jotka näkivät ensimmäiset mestizot.

Pian sen jälkeen miscegenation laajennettiin lisäämällä Afrikasta tuotuja mustia orjia työskentelemään kaivoksissa ja Perun mailla. Kolmen yhteisön jäsenten välisten suorien jälkeläisten lisäksi mestizojen lapset liittyivät myös toisiinsa, mikä tuotti lukuisia risteytystyyppejä.

Aluksi mestizot olivat varsin harkittuja. Ajan kuluessa he alkoivat kuitenkin kärsiä syrjinnästä kaikilla aloilla poliittisesta taloudelliseen. Tämä johti useiden aseellisten ylösnousemusten syntymiseen siirtomaavallan viranomaisia ​​vastaan.

Tämän väärinkäytön lopputulos näkyy nykyisen perun yhteiskunnan rodullisessa kokoonpanossa. Yleensä tämä on lähes täysin sekava. Positiivisten näkökohtien joukosta voidaan mainita kulttuurinen rikkaus, joka on kolmen tuotetun yhteisön tapojen sekoitus.

indeksi

  • 1 Alkuperä
    • 1.1 Alkuperäiskansat
    • 1.2 Espanjalaisten saapuminen
    • 1.3 Afrikkalaiset
    • 1.4 Kiina - Coolíes
  • 2 Ominaisuudet
    • 2.1 Mestizosin huomioon ottaminen
    • 2.2 Rotu
    • 2.3 Kulttuurinen väärinkäyttö
  • 3 Seuraukset
    • 3.1 Kulttuuriyhdistelmä
    • 3.2 Epätasa-arvo
  • 4 Viitteet

lähde

Miscegenation määritellään biologisten ja myös kulttuuristen seosten välillä eri etnisten ryhmien välillä. Perussa, kuten muualla Amerikassa, espanjalainen valloitus herätti mestizojen, eurooppalaisten valkoisten ja intiaanien jälkeläisten ulkonäön. Myöhemmin myös valloittajien johtamat Afrikan orjat osallistuivat.

Alkuperäiskansat

Inkat olivat Perun alueen tärkeimmät alkuperäiskansat. Hänen valtakuntansa oli hyvin voimakas, mutta espanjalaiset hävittivät sen. Tämän lisäksi oli myös muita alkuperäiskansoja, jotka vaikuttivat myös valloittajien saapumiseen.

Espanjalaisen saapuminen

Valtaosa espanjalaisista, jotka saapuivat Amerikan maaperään, olivat miehiä. Tämä johti siihen, että suurimman osan ajasta he alkoivat pian saada seksuaalisia kohtaamisia alkuperäiskansojen kanssa.

Asiantuntijoiden mukaan espanjalaiset olivat hyvin suljettuina uskonnon käsityksessään, mutta heillä ei ollut liikaa rasistisia ennakkoluuloja. Espanjan viranomaiset yrittivät kannustaa eurooppalaisten naisten saapumista siirtokuntiin, mutta niiden määrä oli melko alhainen.

Aluksi valloittajien ja ylemmän luokan natiivien naisten, mukaan lukien prinsessat, välillä oli monia liittoja. Myös alkuperäiskansojen kuninkaat tarjosivat naisille lahjoja, kun he sinetöivät sopimuksia uusien tulokkaiden kanssa.

afrikkalainen

Sairaus ja väärinkäyttö johtivat alkuperäiskansojen merkittävään vähenemiseen. Kolonisaattorit joutuivat sitten työvoimapulaan, jonka he korjaivat afrikkalaisten mustien orjien saapuessa.

Perussa tämä ihmiskauppa oli keskittynyt rannikon laaksoihin ilman, että se vaikutti liian paljon sierraa. Tuloksena oli zambojen, intialaisten ja mustien lasten ja mulattoiden, valkoisten ja mustien jälkeläisten ulkonäkö.

Kiina - Coolíes

Erikoisuutena Perun väärinkäytöksessä on se, että se sisälsi aasialaisia ​​Kiinasta. Vuodesta 1850 lähtien tältä mantereelta saapui lähes 4000 ihmistä, joista 2500 oli kiinalaisia.

piirteet

Perun vaalipiirin yhteiskunta perusti sen asukkaiden alkuperään perustuvan hierarkian. Espanjalaiset espanjalaiset olivat tärkeimmissä asemissa kaikilla aloilla yhtä paljon poliittisia kuin taloudellisia tai uskonnollisia.

Toisaalta mestizot, intiaanit ja mustat alennettiin, ilman että heillä oli tuskin oikeuksia ja veron maksaminen, mita tai kamerat.

Mestizosin huomioon ottaminen

Mestizojen ensimmäiset sukupolvet näkyivät hyvin sosiaalisesti. Monet heistä tulivat eliitistä, jotka olivat ulkomaalaisten joukossa erinomaisia ​​valloittajia ja prinsessoja tai ylemmän luokan naisia.

Kuitenkin, kun mestizojen määrä alkoi kasvaa, siirtokunnan viranomaiset perustivat lakeja, jotka estivät häntä nousemasta sosiaalisesti ja miehittämään valta-asemia. Tämä tilanne paheni 1700-luvulla, kun kreolit ​​(siirtokunnassa syntyneiden espanjalaisten lapset) alkoivat oman kamppailunsa tärkeiden tehtävien saavuttamiseksi.

Kreoleihin verrattuna mestizot olivat syrjäytyneet, mikä johti aseellisiin ylösnousemuksiin, vaikka ne eivät olleet muuttaneet suuntausta.

Kaikkiin edellisiin asioihin on välttämätöntä yhdistää hänen kanssaan kasvava monipuolisuus mestizajes-asteissa sekä vaikeus selvittää, kuka oli mestizo ja kuka ei. 1800-luvulla viranomaiset ratkaistivat jälkimmäisen laatimalla luokituksen olemassa olevista mestizos-linnoista.

kasti

Kuten on korostettu, kun väärinkäytösten tyypit kasvoivat, myös nimitykset tekivät niin yhteisesti. Jotkut asiantuntijat osoittavat, että vähintään 82 termiä ja 240 merkitystä oli suhteessa mestizoihin. Tunnetuimmat nimitykset olivat seuraavat:

- Mestizos: alkuperäiskansojen ja eurooppalaisten yhdistelmä.

- Morisco: sekoitus mulattoa ja eurooppalaista.

- Cholo: mestizon ja alkuperäiskansojen poika.

- Mulatos: Afrikan ja Euroopan yhdistelmä.

- Zambo: Afrikan ja alkuperäiskansojen yhdistelmä.

- Castizo: mestizon seos eurooppalaisten kanssa.

Kulttuurinen väärinkäyttö

Biologiseen väärinkäyttöön liittyi myös jokaisen Perussa rinnakkain olleen kulttuurin seos. Kuten edellisessä, se ei ollut yhtäläinen yhtymäkohta, mutta espanjalaiset asettivat suuren osan kulttuuristaan. Alkuperäiskansat ja mustat voisivat vain vastustaa ja tarjota pieniä piirteitä.

Tällä tavoin hallitseva kieli tuli espanjaksi. Sama tapahtui uskonnon kanssa, koska siirtomaajat asettivat kristinuskon alkuperäiskansojen uskomuksille. Tämä herätti akkulturaatioprosessin, jossa ei-espanjalaisten kulttuuriset piirteet hävisivät.

vaikutus

Perun nykyinen yhteiskunta on valloituksen jälkeen kärsimän väärinkäytön prosessin perillinen. Sen etninen osa on kuitenkin muuttunut koko historiansa ajan. Niinpä vuonna 1876 57,9% väestöstä oli Amerindian, kun taas vuonna 1940 määrä oli vain 46%..

Siitä lähtien, kun viime vuonna maassa ei ole tehty tutkimuksia asukkaiden etnisestä koostumuksesta, kansainväliset lähteet osoittavat, että heidän yhteiskuntansa muodostavat tärkeimmät ryhmät ovat mestizoja, amerikkalaisia, valkoisia ja vähemmässä määrin mustia ja aasialaisia..

Perun julkisen mielipiteen instituutti suoritti hiljattain tutkimuksen, jossa kysyttiin, mitä etnisiä ryhmiä kukin osallistuja harkitsee esivanhempiensa ja heidän uskomustensa mukaan. Niiden tulokset osoittivat 56 prosenttia peruväestöstä, jota pidettiin mestizo, 29 prosenttia kekua ja 7 prosenttia valkoista.

Kulttuuriyhdistelmä

Asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että Peru on kulttuurista näkökulmasta täysin sekava yhteiskunta. Tämä ominaisuus aiheuttaa kuitenkin eroja maan alueen mukaan.

Niinpä rannikolla ja suurissa kaupungeissa vallitsee länsimainen kulttuuri, kun taas sierrossa Andien tulli vallitsee. Lopuksi viidakossa elävät joitakin etnisiä ryhmiä ja yhteisöjä, jotka yrittävät säilyttää elämäntapansa.

eriarvoisuus

Etniseen eriarvoisuuteen liittyy edelleen Perussa tänään. Mestizaje-prosessin alusta lähteneen alkuperäkerroin on edelleen hyvin tärkeää selittää eräiden sosiaalisten kerrosten kärsimää syrjintää..

Historiallinen esimerkki tapahtui vuonna 1821, kun itsenäisyys julistettiin. Virkamieheksi valittu kieli oli espanja, vaikka vain 10 prosenttia väestöstä puhui sitä. Tämä seikka, joka jo itsessään on, estänyt pääsyn koulutukseen ja suurten Perun yhteiskunnan alojen tärkeisiin tehtäviin.

viittaukset

  1. Perun uutistoimisto. Perun mestizossa on 60% alkuperäisistä geeneistä, mikä paljastaa tutkimuksen, joka on saatu osoitteesta andina.pe
  2. Rodríguez García, Huáscar. Andien miscegenation alkuperä. Haettu osoitteesta eldiariointernacional.com
  3. Ares Queija, Berta. Mestizos, mulatos ja zambaigos (Perun edustaja, 1600-luvulla). Haettu osoitteesta core.ac.uk
  4. Quiles, Carlos. Incalla ja Espanjan valtakunnilla oli syvällinen vaikutus perunan väestöön. Haettu osoitteesta indo-european.eu
  5. ketju, Marisol. Alkuperäiskansat Mestizos: Kilpailu- ja kulttuuripolitiikka Cuzcossa, Perussa, 1919-1991. Palautettu osoitteesta books.google.es
  6. Kulttuurinen atlas. Perun kulttuuri. Haettu osoitteesta cultureatlas.sbs.com.au
  7. Kansakuntien tietosanakirja. Peru - Etniset ryhmät. Haettu osoitteesta nationsencyclopedia.com