Miscegenation ominaisuudet, tyypit ja historialliset esimerkit



rodunsekoitusta se on rotu- ja kulttuurisekoitus, josta syntyvät uudet etniset ryhmät ja fenotyypit. Tällä termillä historiallinen prosessi tapahtui Latinalaisessa Amerikassa alkuperäiskansojen kanssa, Espanjan valloituksesta ja kolonisaatiosta. Sitä sovelletaan myös Yhdysvalloissa, Filippiineillä ja Etelä-Afrikassa esiintyviin etnisten kulttuurien fuusioprosesseihin.

Espanjan Kuninkaallisen Akatemian sanakirja (1822) tunnustettiin "mestizoksi" adjektiiviksi tai nimeksi, jota sovelletaan kaikkiin "eri linnojen isästä ja äidistä syntyneisiin henkilöihin tai eläimiin". Mutta hän kiinnittää erityistä huomiota espanjalaisen ja intialaisen poikaan (ei toisin päin, toisin sanoen Intian ja Espanjan välillä).

Historiasta johtuen biologinen kohtaaminen, joka on ymmärretty biologiseksi kohtaamiseksi, on tapahtunut eri syvyysasteilla ja rytmeillä planeetan eri alueilla..

indeksi

  • 1 Ominaisuudet
  • 2 tyyppiä
    • 2.1 Harvat naiset
    • 2.2 Prestige-tekijä
    • 2.3 Sieppaukset ja rikkomukset
  • 3 Espanjan kruunu ja miscegenation
  • 4 Amerikan väärinkäyttö
    • 4.1 Risteytyminen ja risteytyminen
    • 4.2 Vaikutukset
    • 4.3 Afrikkalaisten saapuminen
  • 5 Esimerkkejä historian väärinkäytöksistä
  • 6 Viitteet

piirteet

- Miscegenation viittaa pohjimmiltaan alkuperäiskansojen ja eurooppalaisten väliseen rotuun. Lähentämällä se sisältää myös muita etnisiä ja kulttuurisia sulautumisia, sillä etniset seokset sisältävät valkoisia, alkuperäiskansoja, afrikkalaisia ​​mustia ja myöhemmin kiinalaisia..

- Tämä prosessi alkoi Christopher Columbuksen saapuessa Amerikkaan keskiajalla.

- Sen suurin ilmaisu - maantieteellisestä, sosiaalisesta ja kulttuurisesta näkökulmasta - on tapahtunut Etelä-Amerikassa alkaen alkuperäisten eurooppalaisten ja alkuperäiskansojen välillä.

- Termiä mestizo käytettiin nimeämään espanjalaisen ja intialaisen poika siirtomaajan aikana.

- Se ei ollut ainoa etninen sekoitus, vaan moninkertainen, koska alkuperäiskansat, joiden kanssa espanjalaiset olivat sekoittuneet, olivat erilaisia.

- Se ei ollut rauhanomainen etninen sekoitus, vaan päinvastoin Etelä-Amerikan alkuperäiskansojen eurooppalaisten väkivaltainen valloitus..

- Kulttuurinen väärinkäyttäytyminen aiheutti myös hallitsevan kulttuurin.

- Se ei myöskään ole staattinen vaan dynaaminen prosessi, joka tapahtui eri nopeuksilla planeetan eri alueilla, joissa myös ilmasto vaikutti.

- Prosessi johtui espanjalaisten naisten puutteesta valloituksen aikana ja siirtymävaiheen ensimmäisissä vaiheissa siirtokunnan aikaan..

- Espanjan ja intiaanien välinen risteys liittyi arvovaltaa ja sosiaalista asemaa koskeviin tekijöihin.

- Muiden haitallisten ominaisuuksien (ymmärrettävä kohtaaminen tai kulttuurinen sokki) joukossa oli varallisuuden ryöstäminen Amerikassa.

- Saavutettiin tautien siirtymistä eurooppalaisilta intialaisille, mikä aiheutti vaarallisia epidemioita, jotka tuhosivat kokonaiset heimot.

- Uskonnon asettaminen alkuperäisväestölle, massiiviset murhat ja alkuperäiskansojen orjuuttaminen.

- Väärinkäytökset tuottivat etnisiä panoksia (fenotyyppisiä), kulttuurisia (kieli), tietämyksiä ja tuovat mukanaan modernisuutta.

tyyppi

Kolmen perusryhmän - valkoisen, intialaisen ja mustan - yhdistelmästä, johon keltainen myöhemmin sisällytettiin, Amerikassa syntyi sarja valureita tai etnisiä ryhmiä..

Vaikka lukemattomia etnisiä risteyksiä syntyi väärinkäytöksistä, peruskerrokset olivat seuraavat:

Lähde: BBC World

Miten väärinkäsittelyprosessi tapahtuu?

Espanjalaisten saapuessa Amerikkaan ja ratkaisun alusta 1498 alkaen tämä pitkä väärinkäsittelyprosessi alkaa.

Useimmat Christopher Columbusta heidän matkallaan New Worldiin ovat seikkailijoita, ihmisiä, joilla ei ole sosiaalisia juuria Espanjassa.

Harvat naiset

Espanjan ja intialaisten miesten välisen etnisen ylittämisen perustana oleva tekijä on se, että valloituksen ensimmäisinä vuosikymmeninä oli hyvin vähän naisia. Kuitenkin jo kolmannella matkalla Columbuksesta Amerikkaan jotkut naiset voisivat tulla.

Hernán Cortésin retkikunnissa Meksikossa 1519–1521 ja Pedro de Mendozasta Río de la Plataan vuonna 1536 heidät oli jo mukana naisilla.

Mutta valloitus- ja etsintäprosessi oli pohjimmiltaan maskuliininen. Niinpä pääasiallinen syy väärinkäytökseen oli Espanjan naisten puute valloitusten ensimmäisinä vuosikymmeninä.

Prestige-tekijä

Tähän on lisättävä "espanjalaisten intialaisten naisten liittoa suosivat tekijät ja asema", jonka historioitsija Luis Ernesto Ayala Benítez mainitsi.

Valloitusten alkuvuosina oli hyvin vähän espanjalaisia ​​perheitä, jotka asuivat valloitetuille alueille. Valloittajien perustamien kaupunkien ja kaupunkien ratkaisemiseksi nämä liitot olivat välttämättömiä.

Rapsit ja raiskaukset

Espanjan valloittajat ja retkikunnat olivat enimmäkseen matalassa yhteiskunnassa. Perheen muodostamiseksi tai yksinkertaisesti synnyttämiseksi heidän oli yhdistettävä valloitettujen kansojen alkuperäiskansojen kanssa.

Silloin valloittajat ja sotilaat tuottivat raiskausten, sieppausten tai alkuperäiskansojen tuomitsemisen kautta ennennäkemättömän väestön..

Jopa siirtokunnan aikana intiaanien ja mustien naimisissa olevien maanomistajien välillä oli etnistä sekoittumista. Istutusten haciendojen ja kaivosten omistajat loukkaavat omia orjia ja pitivät heitä sivuvaimoina.

Oli tapauksia, joissa katolisen uskonnon tiukkojen normien takia espanjalaiset menivät naimisiin intialaisia.

Se oli jotain samankaltaista kuin espanjalaisen barraganaatin vakiintunut tapaus, jossa mies otti vastaan ​​barraganan ja hänen lapsensa. Mutta tässä tapauksessa nainen ei saanut perintöoikeuksia vaimona.

Espanjan kruunu ja miscegenation

Väärinkäsitys osoittautui Espanjan kruunun todelliseksi yllätykseksi, koska espanjalaisilla oli tiukka kielto ylittää kotoperäisten väestön.

Vuonna 1549 kuningas Charles V kielsi mestizos ja mulattos tai laittomat pojat saamasta oikeutta nimittää siirtomaavallan julkishallintoon.

Mutta todellisuus estää sääntöä täyttymästä, ja muodolliset ammattiliitot ja ammattiliitot tulivat usein. On kirjaa espanjalaisista, jotka ottivat vastuuta vaimoistaan ​​ja lapsistaan.

Amerikan väärinkäyttö

Amerikassa tapahtunut miscegenation tapahtui Espanjan ja Portugalin valloituksen ja kolonisaation kanssa Latinalaisen Amerikan mantereella. Alun perin laittomat liitot ja väärinkäytökset olivat vastaavia luokkia.

Amerikka on pohjimmiltaan Mestizon manner. Etniset ristit tuottivat uuden kulttuurin, ja kastejärjestelmä luotiin kaikissa Uuden maailman valloitetuilla alueilla.

Valloitusten ensimmäisinä vuosina mestizot olivat ihmisiä, jotka nauttivat sosiaalisen arvostuksen. Jotkut olivat valloittajien lapsia ja heidän äitinsä olivat prinsessoja tai naisia, joilla oli korkea sosiaalinen asema alkuperäiskulttuurissa. Monet naiset tarjottiin espanjalaisille rauhanhankintaan.

Mutta tilanne muuttui vuosien varrella; 1500-luvulta lähtien mestizoja ei enää tunnustettu sosiaalisesti. Juuri silloin, kun kirkko ei salli laittomia liittoja, ne alkavat esiintyä.

Mestizo-lapset olivat espanjalaisten väkivaltaisuuksia intialaisia ​​vastaan ​​ja päinvastoin. Siksi etnisiä seoksia pidettiin huonommina.

"Puhdas espanjalainen verta" antoi rotusuorituksen. Niinpä mitä enemmän espanjalaista verta oli, sitä suurempi oli heidän sosiaalinen asema; niin paljon, että pääset yliopistoon, oli tarpeen esittää veren puhtaus testi ennen valiokuntaa tai tuomaristoa ottamista.

Risteytyminen ja risteytyminen

Aluksi DRAE liittyi sanaan miscegenation puhtaaseen etniseen risteykseen espanjalaisten ja intiaanien välillä. Mutta jo vuonna 1947 espanjankielen kuninkaallinen akatemia esittelee termin "mestizar" ja laajentaa sen merkitystä.

"Mestizar" viittaa kastojen väärentämiseen tai korruptioon eri etnisiin ryhmiin kuuluvien ihmisten kopulaation kautta. Myöhemmin vuonna 1992 termi mestizaje saa toisen merkityksen, joka ei enää ole pejoratiivista.

Tällä hetkellä termiä käytetään kuvaamaan kulttuurista ja etnistä yhdistelmää, josta uusi kulttuuri on peräisin. Termi mestizo tarkoittaa puolestaan ​​sekoittamista eikä korruptiota.

vaikutukset

Miscegenation käsite liittyy 1800-luvun ideologisen luonteen semanttiseen rakenteeseen. Tämän näkemyksen mukaan siirtomaa-aikana oli olemassa puhtaita rotuja vastakohtana nykyiselle arvostukselle, että vain ihmisrotu on olemassa.

Toisaalta 1900-luvulla ymmärretty väärinkäyttö viittasi väärään näkökulmaan. Tämän vision mukaan Amerikassa oli "ainutlaatuinen rotu", joka sekoittui "eurooppalaisen rodun" kanssa..

Itse asiassa oli eri kulttuureja: Karibia, Quechua, Charrua, Aymara, Guarani, Tupi, Nahuatl, Quiche, Naya, Mapuche, Mapundungun ja Acateco. Lisäksi he korostavat kaupunkeja yuracaré, achí, yoruna, chicomuselteco, chon, cumo, chol, totozoqueano, tehuelche, mataco ja muita kymmeniä muita.

Amerikkalaisten intialaisten kansojen geneettisen alkuperän joukossa on biologisia tietoja Siberian, Euroopan ja Aasian kansoista.

Afrikkalaisten saapuminen

Mustien orjien saapuessa Afrikassa vääristymisprosessi korostuu ja syntyy uusia etnisiä ryhmiä. Ristit eivät olleet vain espanjalaisten ja intiaanien välissä, vaan espanjalaisten ja mustien, mustien ja intiaanien ja muiden mahdollisten seosten välillä..

Lisäksi espanjalainen ja portugalilainen kolonisaatio Latinalaisessa Amerikassa merkitsi akkulturaatioprosessia, koska väärinkäsitys tapahtui myös kulttuurisessa.

Esimerkkejä historian väärinkäytöksistä

- Inca Garcilaso de la Vega on yksi merkittävimpiä esimerkkejä Espanjan ja Intian välisestä väärinkäytöstä valloituksen ensimmäisen jakson aikana.

- Martín Cortés Malintzin, espanjalaisen Conquistador Hernán Cortésin ja Nahuan alkuperäiskansallisen naisen Malintzinin laittomasti syntynyt poika. Tämä mestizo, vaikka hänen isänsä oli tunnustanut, oli pyhäkköpallon legitiimi 1529.

- Vuodesta 1544 Argentiinassa ja Paraguayssa oli myös monia tapauksia, joissa Espanjan ja alkuperäiskansojen välillä oli väärinkäyttäytymistä.

- Río de la Platan ja Paraguayn espanjalainen valloittaja ja kuvernööri, Domingo Martínez de Irala. Tämä ei vain elänyt useiden sivuvaimoiden kanssa, vaan myös muiden espanjalaisten kanssa. Tästä etnisestä risteyksestä saataisiin suuri jälkeläinen tässä Etelä-Amerikan osassa.

viittaukset

  1. Latinalaisen Amerikan väärinkäyttö. Haettu 26. helmikuuta 2018 osoitteesta contenido.ceibal.edu.uy
  2. Criollos, mestizos, mulatos tai saltapatrás: miten kastiosasto syntyi espanjalaisen vallan aikana Amerikassa. Konsultoi bbc.com
  3. Comas-Diaz, L.: "Latinalaisamerikkalaiset, latinot tai amerikkalaiset: identiteetin kehitys": Kulttuurinen monimuotoisuus ja etnisten vähemmistöjen psykologia, 2001 toukokuu. Haettu osoitteesta pdfs.semanticscholar.org
  4. Kolme lähestymistapaa latinalaisessa Amerikassa siirtomaahan. Konsultoi scielo.org.co
  5. Navarro García, Luis (1989). Kastijärjestelmä. Espanjan ja Amerikan yleinen historia: ensimmäiset Bourbons. Rialp-versiot. Konsultoitu osoitteesta books.google.es
  6. Ayala Benítez, Luis Ernesto: "Mestizaje: kolonisaattoreiden kohtaamisen ja Keski-Amerikan sosiopoliittiseen ja taloudelliseen kokoonpanoon siirtyneen hedelmän hedelmät Espanjan hallinnon lopussa". Konsultoitu osoitteesta books.google.com.ar
  7. 10 miscegenation ominaisuuksia. Konsuloitu caracteristicas.co