Lucien Febvre Elämäkerta ja teokset



Lucien Febvre (1878 - 1956) oli ranskalainen historioitsija, joka sai merkittävän tunnustuksen suorituksestaan ​​1800-luvulle tärkeiden henkisten hankkeiden järjestämisessä.

Hänen osallistumisensa Annales - koulun perustamiseen ja hänen osuutensa yhtenä tärkeimmistä toimittajista Ranskan Encyclopedia, ne olivat osa toimia, jotka tekivät siitä viittauksen Ranskan historiassa. Tämän tietosanakirjan suunnittelivat sekä Febvre että tietosanakirjailija Anatole de Monzie.

Hänen elämänsä aikana hän piti itselleen kehittämään useita asiakirjoja, joihin kuuluu aikakauslehti Taloudellisen ja sosiaalisen historian annales ja sen tekstit Maan ja ihmisen kehitys: Maantieteellinen esittely historiaan.

Lisäksi hän kirjoitti työn Uskon ongelma kuudennentoista vuosisadalla: Rabelais-uskonto, välttämätön kollektiivisen psykologian tutkimukselle, joka johtuu epäuskoisen ongelman ongelmasta ja työstä Martin Luther, kohde.

indeksi

  • 1 Elämäkerta
    • 1.1 Ensimmäiset vuodet
    • 1.2 Työ
    • 1.3 Taloudellisen ja sosiaalisen historian annales
    • 1.4 Ranskan Encyclopedia
    • 1.5 Annalien koulu
    • 1.6 Kuolema
  • 2 Toimii
    • 2.1 Maan ja ihmisen kehitys: Maantieteellinen esittely historiaan
    • 2.2 Martin Luther, kohde
    • 2.3 Huono kysymys
    • 2.4 Uskon ongelma kuudennentoista vuosisadalla: Rabelais'n uskonto
    • 2.5 Historiataistelut
  • 3 Viitteet

elämäkerta

Ensimmäiset vuodet

Lucien Febvre syntyi 22. heinäkuuta 1878 Nancyssä, joka sijaitsee Ranskan luoteisosassa, ja se oli myös paikka, jossa historioitsija vietti ensimmäiset elämänvuodet.

Hän oli vanhan ranskalaisen Franche-Comtén professorin poika, joka rohkaisi häntä varhaisessa iässä opiskelemaan vanhoja tekstejä ja kieliä. Jotkut katsovat, että hänen isänsä oli filologi; hänestä ja Febvren äidistä on kuitenkin vähän tietoa.

Historioitsija sai koulutuksen Liceo Luis El Grandessa Pariisissa Ranskassa. Myöhemmin vuonna 1899 hän osallistui Normal Superior Schooliin noin 20-vuotiaana opiskelemaan historiaa ja maantiedettä.

Työskentelen

Jokin aika sen jälkeen, kun hän oli suorittanut yliopistokoulutuksensa, Lucien Febvre opetti Ranskan maakunnan lukiossa, jossa hän kehitti väitöskirjan, jota hän kutsui Philippe II ja Franche-Comté: poliittisen, uskonnollisen ja sosiaalisen historian tutkimus, joka julkaistiin vuonna 1911.

Vuotta myöhemmin, vuonna 1912, hän teki toisen julkaisun, jonka nimi oli Franche-Comtén historia. Hänen työnsä ansaitsi hänet samana vuonna, kun hänet lähetettiin Dijonin yliopistoon, joka sijaitsee Itä-Ranskassa..

Ensimmäisen maailmansodan saapuessa vuonna 1914 Febvre syrjäytti hetkeksi ammatinsa opettajana osallistumaan aktiivisesti taisteluun. Hänen esityksensä pataljoonassa sai hänet ansaitsemaan kersantti-kapteenin edistämisen; Lisäksi hänet koristettiin neljä kertaa hänen töitään varten.

Vuonna 1919, kun hänen tehtävänsä armeijassa päättyi, Lucien Febvre kutsuttiin työskentelemään Strasbourgin yliopistossa.

Febvre onnistui tekemään tärkeitä yhteyksiä ihmisiin, jotka jakivat filosofisia ja poliittisia periaatteita, kuten ranskalainen historioitsija Marc Bloch; pysyi laitoksessa noin vuoteen 1933 asti.

Tänä aikana hän teki joitakin henkilökohtaisia ​​julkaisuja. Febvre ja Bloch loivat Ranskan historian kannalta erittäin tärkeän lehden, joka tunnetaan yleisesti nimellä Annales de Historia.

Taloudellisen ja sosiaalisen historian annales

Vuonna 1929 Febvre perusti Marc Blochin julkaisun Taloudellisen ja sosiaalisen historian annales, tunnetaan myös nimellä Annales. Se oli Ranskan alkuperäkirja, joka lähetettiin alun perin Strasbourgissa ja joka myöhemmin levitettiin Pariisiin.

Asiantuntijat sanovat, että teksti on puolustanut historian levittämistä inhimillisemmin. Lehden levittämisen aikana lehden nimeä muutettiin useaan otteeseen, kunnes se sai nimen Taloudellisen ja sosiaalisen historian annales vuotta myöhemmin.

Julkaisun oletetaan antavan uuden lähestymistavan historiaan, joka toteutui Annales-koulussa. Lehdessä keskityttiin ajan tämänhetkiseen tutkimukseen menneisyyden ymmärtämiseksi syvemmällä tavalla.

Neljän vuoden kuluttua lehden lanseerauksesta Febvre meni vuonna 1933 Ranskan korkeakouluun, jota pidettiin yhtenä maan koulutusjärjestelmän arvostetuimmista laitoksista. Paikallaolonsa aikana hän ei luopunut lehden julkaisusta, jonka hän perusti Blochin kanssa.

Jotkut katsovat, että tämän lehden hyväksyntä oli erittäin hyvä ensimmäisinä julkaisuvuosina.

Ranskan Encyclopedia

Vuonna 1935 Lucien Febvre perusti yhdessä Anatole de Monzien kanssa Ranskan Encyclopedia, julkaisu, jolla oli alkuperäinen muoto, joka erottaa sen muista ajan julkaisuista.

On olemassa joitakin teorioita, joissa todetaan, että Ranskan hallitus on tukenut julkaisua ja että sen tarkoituksena oli kilpailla muiden saksalaisten, italialaisten tai Neuvostoliiton alkuperää olevien tietosanakirjojen kanssa.

Muut tekijät ilmoittavat, että teksti on levitetty noin 31 vuotta, vuoteen 1966 saakka, ja se koostui vähintään 20 kappaletta: Henkinen työkalu, fysiikka, taivas ja maa, elämä, elävät olennot, ihminen, ihmisen laji, mielenterveys, taloudellinen ja sosiaalinen universumi ja moderni valtio; se oli ensimmäinen kymmenen.

Kansainvälinen elämä, kemia, teollisuus, arjen sivilisaatio, koulutus ja opetus, taidetta ja kirjallisuutta nykytaiteessa (materiaalit ja tekniikat), taidetta ja kirjallisuutta nyky-yhteiskunnassa (teokset ja tulkinnat), kirjallinen sivilisaatio, filosofia ja maailma tekemisessä (historia, kehitys, tulevaisuus); he olivat loput.

Annalien koulu

Erityisesti aiemmin kirjoitettujen tekstien vaikutus Philippe II ja Franche-Comté: poliittisen, uskonnollisen ja sosiaalisen historian tutkimus, he käänsivät historioitsijan työn esimerkkinä, jota seurasi Annalien koulu.

Teorian mukaan Febvren ja Blochin perustama Annales-koulu oli historiografian virta, joka perusti juurensa taloudellisen ja sosiaalisen historian Annales-lehdessä, joka oli myös tärkeä tietolähde organisaatiolle.

Ranskan historioitsijan Fernand Braudelin ohjaama, joka myöhemmin menestyi Febvre-lehden lehdessä, tämä historian koulu edisti uutta tapaa kertoa menneisyyden tapahtumista korvaamalla johtajien tutkimus tavallisten ihmisten tarinoista.

Lisäksi jotkut vakuuttavat, että Annalien koulun historioitsijat ovat kiinnostuneita prosesseista ja sosiaalisista rakenteista ja että tentit korvattiin perinteisillä aiheilla, kuten politiikka, diplomatia ja sodat.

Näiden klassisten teemojen korvaamiseksi kysyttiin ilmastosta, väestöstä, maataloudesta, kaupasta, teknologiasta, liikenteestä, viestinnästä tai sosiaalisista ryhmistä..

Annalien koulu vaikutti voimakkaasti historiografiaan sekä Ranskassa että muissa maissa. Hänen pääpaino oli yhteiskuntatieteeseen liittyvissä aiheissa.

kuolema

Lucien Febvre kuoli 26. syyskuuta 1956 78-vuotiaana Ranskan Ranskan kaupungissa Saint-Amourissa. Kuitenkin hänen kuolemaansa liittyy vähän tietoa, eikä hänen kuolemansa syitä tiedetä tarkasti..

teokset

Maan ja ihmisen kehitys: Maantieteellinen esittely historiaan

Tämä työ, jonka Lucien Febvre kirjoitti Strasbourgin yliopistossa vuonna 1922, mahdollistaa analyysin logiikan ja inhimillisen tarpeen välisestä vuorovaikutuksesta

Niistä huolimatta jotkut pitävät sitä Maan ja ihmisen kehitys: Maantieteellinen esittely historiaan Se oli teksti, joka edusti tapaa keskustella ihmisen ja maantieteellisen suhteen välillä

Martin Luther, kohde

Kirjoitettu vuonna 1928, Martin Luther, kohde se oli yksi Lucien Febvren tärkeimmistä teksteistä. Jotkut katsovat, että kirjoittaja ilmaisi hänessä, kuinka saksalainen teologi Martin Luther kohtasi uskoa koskevat epäilyt; erityisesti ne, jotka liittyvät mahdollisuuteen erottaa hyvä pahasta.

Kysymys on esitetty väärin

Jotkut pitävät sitä suurta vaikutusta historiaan, Kysymys on esitetty väärin Se on kirjoitettu vuonna 1929. Jotkut huomauttavat, että tekstissä historioitsija yritti tutkia suosittua uskontoa ihmisen käyttäytymisen tarkkailun ja kvantifioinnin avulla.

He lisäävät, että Febvre teki lukuisia tutkimuksia keräämään tietoa luostareista ja kappeleista tutkiakseen filosofian vaikutusta uskontoon..

Muut ihmiset pitävät sitä Kysymys on esitetty väärin sai merkittävän vaikutuksen Lucien Febvren näkemyksistä ympäristöstä, jota hän ympäröi hänen ajanjaksonsa aikana.

Uskon ongelma kuudennentoista vuosisadalla: Rabelais-uskonto

Vuonna 1942 Lucien Febvre kirjoitti Uskon ongelma kuudennentoista vuosisadalla: Rabelais-uskonto, teksti, jota on pidetty historiallisen psykologian teoksena, jossa hän esitteli ranskalaisen kirjailijan François Rabelais'n henkeä.

Jotkut käsittelevät teoriaa, jonka mukaan työn päätavoitteena oli tutkia epäuskon kollektiivista psykologista tuotetta.

Taistelee historian puolesta

Tämä teksti, joka on kirjoitettu vuonna 1953, osoittaa Lucien Febvren vakaumuksen, jossa todetaan, että historia on ihmisen tarve löytää tosiasioita menneisyydestä, jonka avulla voimme ymmärtää heidän elinaikansa.

Febvre-asiakirjojen tärkeydestä huolimatta tekstien sisällöstä ei ole enää tietoa. Tästä huolimatta historioitsijan perintö on nykyään yksi Ranskan ja maailman historian tärkeimmistä miehistä.

viittaukset

  1. Annalesschool, Portal Encyclopedia Britannica, (n.d.). Otettu britannica.comista
  2. Lucien Paul Victor Febvre, Portal Encyclopedia Britannica, (n.d.). Otettu britannica.comista
  3. Lucien Febvre, Wikipedia englanniksi, (n.d.). Otettu osoitteesta wikipedia.org
  4. Annalesschool, Wikipedia en Español, (n.d.). Otettu osoitteesta wikipedia.org
  5. Elämäkerta Lucien Febvre, Biografiaportaali (n.d.). Otettu osoitteesta biography.us
  6. Febvre, Lucien, Portal Encyclopedia.com (n.d.). Otettu encyclopedia.comista
  7. Lucien Febvre, portaalin elämäkerrat, (2017). Otettu biografias-de.com
  8. sisääncyclopédie française, Portal Universalis.fr (n.d.). Otettu universalis.fr
  9. Uskon ongelma 1500-luvulla. Rabelais'n uskonto, Andrés Freijomil (2012). Toteutettu esittelysovelluksestajvg.wordpress.com
  10. Martin Luther, Lucien Febvren kohde, Portal La Tribuna, (2017). Otettu latribuna.hn