Mixtecin kolme tärkeintä juhlatilaa



Mixtecin seremonialliset keskukset ne ovat paikkoja, joissa tämä Meksikon alkuperäiskulttuuri, jossa on lähes viisi vuosituhatta, on harjoittanut tärkeimpiä kulttuurisia ja uskonnollisia rituaaleja.

Nämä keskukset sijaitsevat eri alueilla alueilla, joita Mixtecs on historiallisesti asuttu. Näihin alueisiin kuuluu osa nykyisistä Oaxacan, Pueblan ja Guerreron tiloista.

Mixtecin tunnetuimmat seremonialliset keskukset löytyvät tästä kulttuurista koostuvissa kaupungeissa, kuten Tilantongo ja Milta.

Seremonialliset keskukset ovat kuitenkin tunnettuja myös luonnollisissa paikoissa, joita ei löydy Mixtecin ihmisolosuhteista..

Juhlallisissa keskuksissa on yleistä löytää aluksia ja rakenteita, joissa on piktogrammeja, jotka paljastivat osan Mixtecin historiasta ja mytologiasta. Erityisesti tiedetään, että seremonialliset astiat olivat tärkeitä tämän kulttuurin rituaaleissa.

Tärkeimmät Mixtecin juhlatilat 

Mitla

Mitla, joka tunnetaan nimellä "kuolema", oli suuri Mixtecin kaupunki. Se sijaitsee lähellä Albanin vuorta, lämpimissä ilmastoalueissa, jotka on peitetty kaktuksella.

Tässä kaupungissa Mixtecit sijoittivat kauniita palatseja ja temppeleitä, joilla oli heille suuri seremoniallinen merkitys.

Nämä paikat on rakennettu geometrisiin kivi mosaiikkeihin, jotka sijaitsevat laajalla, matalalla terassilla.

Tilantongo

Tilantongo oli Mixtecin tärkeä poliittinen keskus suuressa osassa historiaa. Lisäksi se oli myös suuri juhlallinen keskus, joka sisälsi tärkeitä temppeleitä, vaikka Mixtecin kielen nimi merkitsee "mustien ihmisten taivaan temppeliä".

Tilantongo oli yksi tärkeimmistä Mixtec-kaktikoista, joka tunnetaan nimellä Ocho Venado.

Tututepec

Tututepecin kaupunki perustettiin keinoksi luoda strateginen liitto Toltec-Chichimecan kanssa yhdistetyn ryhmän kanssa.

Tututepec oli yksi Mixtecin kulttuurin tärkeimmistä keisarillisista pääkaupungeista, joka erottuu arkeologisesta rikkaudestaan.

Tututepec on ollut tärkeä sekakeskustelu Mixtecsille eri historian aikana.

Ennen latinalaisamerikkalaisia ​​aikoja se sisälsi tärkeitä temppeleitä, joissa espanjalaiset myöhemmin rakensivat katolisen kirkon siirtomaajan aikana.

Temppeleiden lisäksi Tutepecissa on erilaisia ​​kivestä muotoiltuja muistomerkkejä, jotka edustavat erilaisia ​​Mixtecin jumalia ja muita espanjalaisia ​​kulttuureja, joihin he liittyvät.

Juhlalliset keskukset kukkuloilla

Myös Mixtecin alueellisen keskustan ulkopuolella olevat juhlalliset keskukset ovat olleet yleisiä.

Tunnetaan yli kymmenen kukkulaa, jotka edustavat alamaailman erilaisia ​​hengellisiä olentoja ihmisen ja eläimen muodoilla.

Näissä kukkuloissa on löydetty paikkoja, joissa on alttareita, jotka on rakennettu kivillä ja joihin liittyy seremonioissa käytettyjä epäjumalia.

Osa kukkuloista, joissa on Mixtecin edustavimmat seremonialliset keskukset, ovat "Kruse ónni" tai kolmen risteyksen kukkula, "Saabí Kuagtná" tai roikkuvan sateen kukkula ja Xikí Duxá-kukkula tai mäki, jossa kivi idolia palvotaan. monien muiden joukossa.

Seremonioissa, jotka historiallisesti on tehty näihin kukkuloihin, kuuluvat toimet, jotka kulkevat rituaaleilta viemään sateet henkisiin olentoihin..

viittaukset

  1. Jansen M. Historialliset nimet ja etninen identiteetti Mixtecin koodekkeissa. Eurooppalainen katsaus Latinalaisen Amerikan ja Karibian tutkimuksista / Latinalaisen Amerikan ja Karibian alueen eurooppalaista tutkimusta. 1989; 47: 65-87
  2. Joyce A. et ai. Herra 8 Deer "Jaguar Claw" ja taivaan maa: Tututepecin arkeologia ja historia. Latinalaisen Amerikan antiikin. 2004; 15 (3): 273-297
  3. Montero G. (1992). Fyysinen tila ja pyhä tila. Alueellisuus Mixtecin yhteisössä (Oaxaca, Meksiko). Varsovan yliopiston Latinalaisen Amerikan tutkimuskeskuksen työryhmän kokous; Varsova, Puola.
  4. Nagengast C. Kearney M. Mixtecin etnisyys: sosiaalinen identiteetti, poliittinen tietoisuus ja poliittinen aktivismi: Latinalaisen Amerikan tutkimus. 1990; 25 (2): 61-91
  5. Rodriguez V. Viimeaikaiset edistysaskeleet Mixtecin arkeologiassa. Journal of Archaeological Research. 2013; 21 (1): 75 - 121
  6. Sanchez G. H. Alukset seremoniaa varten: Keski-ja Etelä-Meksikossa sijaitsevien koodeksityyppisten mixeca-puebla -alusten kuva. latinalaisamerikkalainen antiikki. 2010; 21 (3): 252-273.