Annalien alkuperän, ominaisuuksien, metodologian ja edustajien koulu

Annalien koulu se on erilainen tapa opiskella historiaa ja historiografista liikettä, joka syntyi 1900-luvulla. Tässä koulussa otetaan huomioon antropologiset, sosiologiset, taloudelliset, maantieteelliset ja psykologiset tapahtumat historian opiskelussa.

Perinteisesti vain poliittisia tapahtumia ja tärkeiden lukujen kaatumista käytettiin eräiden historiallisten aikakausien päättymiseen, kuten Napoleonin kuolemaan tai Julius Caesarin kaatumiseen. Annales-koulu pyrkii selittämään ihmiskunnan historian pidempiaikaisia ​​jaksoja, joita eivät rajoita vain johtajat.

Se alkoi Ranskassa vuonna 1929 historianlehdenä, ja siitä on tullut historiallinen viittaus paitsi Gallian maalle, myös monille historioitsijoille ympäri maailmaa. Tämä koulu käsittelee lähinnä Ranskan vallankumousta edeltävää historiallista ajanjaksoa, mutta se ei rajoitu yksinomaan tähän.

indeksi

• 1 Alkuperä
• 2 Ominaisuudet
  • 2.1 Historiografian muutokset
  • 2.2 Vastalauseet positivismia vastaan
  • 2.3 Huomio tiettyjen ryhmien mielentilaan
• 3 Menetelmät
• 4 Edustajat
  • 4.1 Marc Bloch
  • 4.2 Lucien Febvre
  • 4.3 Ernst Labrousse
  • 4.4 Fernand Braudel
• 5 Viitteet

lähde

Annales-koulu aloitettiin alun perin lehdenä vuonna 1929, julkaistu Strasbourgissa, Ranskassa. Hänen nimensä muuttui kolme kertaa historian aikana, ja se oli vuonna 1994, jolloin hänelle annettiin nykyinen nimi: Annales. Historia ja yhteiskuntatieteet.

Lehteä perustivat ranskalaiset historioitsijat Marc Bloch ja Lucien Febvre, jotka opettivat Strasbourgin yliopistossa, ja että Ranskan kaupunki perustettiin..

Molemmat pysyivät Strasbourgin yliopiston kollegojensa sosiologisessa näkemyksessä luodakseen erilaisen näkökulman historiaan. Siihen asti sotilaallisia, diplomaattisia ja poliittisia termejä käytettiin historiaan liittyvien eri ajanjaksojen määrittämiseen.

Näiden kahden kirjoittajan työ oli sen sijaan edelläkävijä ihmiskunnan historian pitkän aikavälin muutosten tulkinnassa, jollei toistaiseksi tutkittu äkillisiä muutoksia..

piirteet

Historiografian muutokset

Tämän koulun historioitsijoiden ajatukset keskittyivät kahteen erityiseen muutokseen. Ensimmäinen oli oppositio aikakauden historioitsijoissa vallitsevaan empirismiin. Tämä merkitsi keskittymistä yhteiskunnallisiin ryhmiin ja ihmisten kollektiiviseen mentaliteettiin.

Tämä heijastuu uskomuksiin, joita muinaiset sivilisaatiot pitävät kuninkaan voimalla. Se oli yleinen usko, että monet antiikin hallitsijat voivat parantaa sairauksia tai olla suoraan yhteydessä Jumalaan. Nämä uskomukset säilytettiin pitkään.

Marc Bloch tutki näitä uskomuksia ja tulkitsi niitä ryhmäharhaisuuksina, jotka olivat sivilisaatioissa suuressa osassa historiaansa. Tämä pitkän aikavälin lähestymistapa määritteli Annales-koulun historioitsijoiden mentaliteetin.

Vastalauseet positivismia vastaan

Lyhyen aikavälin visio liittyi positivistiseen koulumielisyyteen. Tämä koulu sai hyväksi ajatuksen, että historian muutokset tapahtuivat tiettyinä aikoina sen sijaan, että ne kehittyisivät ajan myötä.

Tämän koulun usko oli, että menneisyys oli liian kaukana käytettäväksi viitteenä. Tämä teki historioitsijoista vähemmän objektiivisia tulkinnoillaan ja siksi heidän ajatuksensa menettivät totuuden.

Huomio tiettyjen ryhmien mentaliteetteihin

Vuonna 1941 Lucien Febvre ehdotti tiettyjen ryhmien mentaliteetin tutkimista, arvaamalla, että ihmisten tunteet vaikuttivat merkittävästi tarinan kehittämiseen.

Tästä tuli yksi Annalien liikkeen tärkeimmistä ominaisuuksista, koska tunteita ei ollut koskaan käsitelty historiografisissa termeissä.

metodologia

Tämän koulun metodologia määritellään kolmella ajattelutavalla sen luomisesta vuonna 1929 nykypäivään. Kukin näistä vaiheista esittää eri lähestymistavan, jota vaikuttavat ajan tärkeimmät historioitsijat.

- Ensimmäinen vaihe oli sellainen, jossa koulun ajattelu vastusti radikaalisti historiallista näkemystä, ja sitä johti Bloch ja Febvre.

- Toinen vaihe oli se, joka antoi muodon Annales-koululle ajatuskouluna. Idean arvelu ja pitkän aikavälin tutkimuksen menetelmä pyrkivät määrittämään muutokset koko historian ajan. Tätä vaihetta johti historioitsijat Fernand Braudel ja Ernst Labrousse.

- Viimeinen vaihe hajottaa hieman jäsentensä historiografista ajattelua, ja ajan sosioekonomisesta lähestymistavasta tulee sosiokulttuurinen. Tämä muutos johtui suuresta määrästä historioitsijoita, jotka ovat antaneet Annalesille tietoa. Toisin kuin kahdessa muussa vaiheessa, sillä ei ollut eksponentteja.

edustajia

Marc Bloch

Blochin ensimmäinen osallistuminen tähän kouluun oli tutkimus, jossa hän verrattiin Englannin ja Ranskan "harhautuneita" uskomuksia kuninkaansa yliluonnollisista voimista (kuten kyky parantaa sairauksia). Hän suoritti pitkän aikavälin tutkimuksen ja pyrki tunnistamaan tämän ilmiön syyt.

Hän oli yksi Annales-lehden perustajista; lisäksi käsitteellistettiin nykyaikaisemmin, mikä oli feodaalisuus pitkällä aikavälillä ja sen suhde ihmiskunnan historiaan.

Lucien Febvre

Febvre oli asiantuntija historioitsija kerrallaan hieman nykyaikaisempi kuin Blochin, mutta hänen ymmärryksensä kielitiede antoi koululle perustavanlaatuisen panoksen.

Hän työskenteli uskonnon kanssa ja osoitti, miten 1500-luvulla oli mahdotonta olla ateisti, kun se käytti ajan kielellistä pohjaa.

Ernst Labrousse

Labrousse määritteli kollektiiviset ilmiöt, jotka esiteltiin koko historian ajan oletuksina. Toisin sanoen hän selitti, että nämä ilmiöt olivat vain suuntauksia; usko, joka tuli yleiseksi ja sitten monet ihmiset ottivat sen itsestäänselvyydeksi. Hän tarjosi pääasiassa alueellisia historiatietoja Annalesille.

Fernand Braudel

Braudelia pidetään yhtenä kaikkien aikojen parhaista historioitsijoista, ja hänen panoksensa arvostettiin nykyaikaisen historiografian isänä..

Hän jakoi historian kolmeksi jaksoksi: maantieteellinen aika, sosiaalinen aika ja yksilöllinen aika. Hän vakuutti kuitenkin, että nämä kolme kertaa olivat yhtenäisiä ja täydentäneet toisiaan antamaan konkreettista muotoa historiaan.

viittaukset

1. Historiografia - Annalesin ajatuskoulu, (n.d.), 10. toukokuuta 2007. \ t
2. Annales d'histoire économique et sociale (1928-), Toronton yliopisto, (n.d.). Otettu osoitteesta utoronto.ca
3. Annales School, Historical Research Institute, 2008. Otettu historiasta
4. Annales-koulu, A. Burguiere, (n.d.). Otettu cornell.edusta
5. Annales School, Wikipedia fi Español, 23. huhtikuuta 2018. Wikipedia.org: sta