Mikä oli Toltecs-vaatteet?

Toltecien vaatteet ylläpitää läheistä suhdetta sen sosiaaliseen jakautumiseen. Säilytettyjen kuvamallien ansiosta voimme saada käsityksen siitä, miten tämä muinainen sivilisaatio oli pukeutunut.

Toltecs on Mesoamerican-kulttuuri, joka perustettiin Pohjois-Meksikon ylängöille 10. ja 12. vuosisadan välisenä aikana ja jonka nimi Nahuatlissa viittasi taiteen ja käsityön asiantuntijaan..

Tästä syystä he ovat jättäneet meille suuria monumentteja ja monia kuvamateriaaleja, kuten patsaita, helpotuksia, seinämaalauksia ja keramiikkaa, jotka edustivat heidän jumaliaan ja tärkeitä hahmoja, joissa voimme tarkkailla heidän tapojaan ja taitojaan.

Toltecin tärkein kaupunki on Tula, jossa oli noin 30 tuhatta asukasta. Tässä kaupungissa rakennettiin Quetzalcóaltille omistettuja rakennuksia ja temppeleitä..

Pyramidin yläosassa on neljä antropomorfista veistosta, jotka toimivat katon pilareina. Kuvassa yksityiskohtaisesti pukeutuneet soturit, jotka puolestaan ​​edustavat Jumalaa.

Toltec-yhteiskunta oli voimakkaasti hierarkkinen ja erotettiin kaksi luokkaa. Toisaalta ryhmä, joka koostui sotilaista, kuvernööreistä, jaloista ja papeista, jotka olivat etuoikeutettuja ja ylläpitäneet valvontaa ja voimaa. Toisaalta käsityöläisten, maataloustyöntekijöiden ja kaupan ammattilaisten muodostama alistuva luokka.

Kaikilla näillä ominaisuuksilla oli merkittävä vaikutus Toltecsien pukeutumiseen ja niiden suhteeseen niiden kulttuurin kehittymiseen.

Toltec-viljelyvaatteiden ominaisuudet

Tämän kulttuurin sosiaalinen jakautuminen tuotti joukon koodeja, jotka korostavat hierarkkisia suhteita. Tehokkaalla henkilöllä oli paljon kehittyneempi ja rikas vaatetus kuin tavalliset ihmiset. Näissä vaatteissa oli monia vaatteita ja vaativat erityistä huolellisuutta ja etikettiä.

Ottaen huomioon, että seinämaalauksissa, reljehduksissa, veistoksissa ja koodeissa vain hallitseva luokka ja jumalat olivat edustettuina, on hyvin vähän tietoa suosituista luokista. Voimme löytää viittauksia Intian aikakirjoihin, kun espanjalaiset saapuivat.

Näistä tiedoista voidaan päätellä, että Toltecit käyttivät vain yksinkertaisella loinclothilla ja tangleilla, ne olivat paljain jaloin ja paljain kuorineen. Naisten tapauksessa huipil- tai maalaismainen pusero lisättiin rintojen peittämiseksi.

Tehokkaan luokan omalla puolella oli käytössään sarja vaatteita, jotka vahvistivat asemansa yhteiskunnassa ja joilla ei ollut vain esteettistä toimintaa, vaan myös välitettiin etuoikeutensa.

Naiset, jotka onnistuivat olemaan voimakkaan tai uskonnollisen vastuun omaava konsortti, käyttivät quechquémitl-ohjelmaa, joka koostuu kahdesta suorakulmiosta, jotka liittyivät ja jättivät aukon, on kolmion muotoinen. Tämä vaate oli myös yhteydessä hedelmällisyyteen.

Miehillä oli kuitenkin mahdollisuus käyttää lukuisia vaatteita:

vyö

Useimmissa kuvallisissa esityksissä, joissa voit nähdä miehen Toltec-mekon, näet vyön, joka voi olla sidottu tai vain nauha. Joskus ne pitävät mustaa kivi peiliä tai suojaa takana.

maxtlatl

Maxtlatl oli kangas, joka oli sidottu etupuolella, kuten loincloth, peittämään sukuelimet ja jättämään jalat ilmassa.

Joskus se oli myös sidottu takaisin. Tämä oli kaikkien Mesoamericanin kulttuurien perushousut.

vyyhti

Kääntö koostui kankaasta, joka oli sidottu maxtlatl: n kanssa pakaroiden peittämiseksi. Joskus sitä käytettiin myös eräänlainen esiliina. Toltecin tapauksessa tämä esiliina voisi olla paljon suurempi ja koristeellisempi.

tilmatli

Tilmatli oli eräänlainen viitta, joka oli sidottu kaulan ympärille ja joka oli yleensä tehty useilla rivillä päällekkäisiä höyheniä..

Tämä oli kaikkein yksinoikein vaatteista ja vain voimakas voinut käyttää niitä. Oli tiukkoja sääntöjä, jotka rangaistivat niiden käyttöä, kun he eivät ansainneet.

cueitl

Tämä vaate on maskuliininen hame, joka oli varattu jumaleille, papeille ja hierarkeille. Ne voidaan koristaa puolijalokivillä ja niitä käytettiin pallopelissä tai sodassa.

ichcahuipilli

Se koostui paksusta pehmustetusta kankaasta, eläinten nahoista tai vihanneskuoresta. Kaikki soturit voisivat käyttää niitä ja ne poikkesivat vain materiaaleista, joissa ne on tehty.

Tulan palaneessa temppelissä löydettiin rintalevy, "Tulan rintalevy", joka valmistettiin 1,413 kuorella ja etana, jotka oli asetettu harmonisesti ja tarkasti.

Toltec-eliitit voisivat käyttää tätä kuoria vain, joskin se on edustettuna joissakin myyttisissä hahmoissa ja ehkä rituaalisessa käytössä.

päähineet

Perusvaatteena yksityisopetusta varten oli päähine. Ne oli koristeltu höyhenillä ja ne voidaan joskus yhdistää kypärään.

Nämä koristeet käyttivät eliitin soturit erottamaan itsensä taistelussa

xicolli

Xicolli oli hihaton paita, joka oli koristeltu. Sen käyttö tiivistää hyvin Toltec-kulttuurin yleisen tilan. Aluksi sitä käytettiin osana rituaalia uskonnollisissa seremonioissa.

Myöhemmin se oli osa sotilaallista vaatetusta. Tämä muutos toimi myös Toltecin hallituksen muodossa.

Aluksi sen hallitsijat olivat pappeja ja uskonnolla oli tärkeä rooli heidän yhteiskuntansa kehittymisessä.

Jonkin aikaa myöhemmin tämä uskonnollinen järjestö jatkoi sotaisempaa käyttäytymistä, joka käänsi johtajat sotilaallisiin ihmisiin, joilla oli kyky taistella.

Koristeet ja luokka

Vaatteet olivat elementti, joka merkitsi Mesoamerican yhteiskuntien sosiaalista kerrostumista. Toltecin tapauksessa yhden kappaleen hienostunut ja toinen määrä määrittivät sen, mihin ne kantoivat.

Eksoottisten materiaalien vaihto ja jatkuva tuonti mahdollistivat niille, joilla oli enemmän mahdollisuuksia luoda uusia vaatteita ja malleja.

Lisävarusteet olivat varsin vaikuttavia joidenkin vaatteiden värikkäissä ja ihanissa. He eivät vain koristaneet jalokiviä ja kivennäisaineita, vaan myös funktiosta riippuen ne lisäsivät pukuihin raaka-aineita, kuten ruokaa ja kasveja..

Höyhenien käyttöä koristekappaleina, jotka on omistettu Toltecsille, popularisoitiin yleisellä tasolla atsteekimaiden nousun myötä.

Myös hiusten sekoittuminen ja järjestäminen muille puvuille oli tärkeä osa Toltecin sivilisaation seremoniallista kenttää.

Tulan atlantit

Eräässä Quetzalcoatlin temppelissä voit nähdä nämä neljä lukua, joita on kutsuttu Atlantilaisiksi. Ne ovat antropomorfisia veistoksia, joissa voit nähdä kaikki tyypillisen Toltec-vaatteen yksityiskohdat: kypärä tai päähine, korvakuulokkeet, rintaliivit, rannekkeet, selkälevyt, maxtlatl, reidet, polvisuojat ja sandaalit.

Toinen mielenkiintoinen yksityiskohta on, että veistokset näyttävät ajan ja aseiden kuljettamisen.

Neljä atlantealaista pitävät oikeaa kättään atlatl, eräänlainen keihäänheittäjä, joka palveli suurempaa etäisyyttä ja vasemmalla he nostivat neljä pitkää tikkaa, kaarevan aseen ja säiliön. Kyynärvarrella ne kuljettavat rannekkeen pitämän veitsen.

Tula Atlanteans ovat selkeä esimerkki siitä, miten Toltecsin uskonto, sosiaalinen asema ja mekko olivat läheisesti toisiinsa yhteydessä.

viittaukset

1. Anawalt, Patricia (1985). "Tolteksien etninen historia heijastuu heidän vaatteissaan". Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Toltec Civilization". Haettu 2. kesäkuuta 2017 in ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Prehispanic miesten vaatteet". Haettu 2. kesäkuuta 2017 osoitteessa 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Ancient and Current Female Clothing". Haettu 2. kesäkuuta 2017 osoitteessa 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Heads, Luis Manuel (2010). "Tulan atlantit". Haettu 2. kesäkuuta 2017 osoitteessa inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Palanut palatsi, Tula. Kuuden vuosikymmenen tutkimus. " Haettu 2. kesäkuuta 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula. Toltecin soturit. " Haettu 2. kesäkuuta 2017 osoitteessa revistabuenviaje.com.