5 Vallankumouksen prosesseihin vaikuttaneiden Mesoamerican-kulttuurien ominaisuudet



Jotkut Mesoamerican-kulttuurien ominaispiirteistä, jotka vaikuttivat muinaisen Amerikan valloitukseen, olivat sisäiset kamppailut, käsityöläiset aseet, uskonto, poliittinen organisaatio ja kulttuuriset ilmentymät..

Mesoamerican kulttuurit olivat joukko suuria espanjalaisia ​​alkuperäiskansoja, jotka jaettiin koko Mesoamerican, sosio-kulttuurisen alueen, joka sisälsi osan Keski-Amerikasta ja Meksikosta, kautta..

Mesoamerican intiaanit koostuivat monista kulttuureista, kuten Mayoista, meksikoista, Mixtecsistä, Olmecsista, Toltecsistä ja Zapotecsista. Jokaisella heimolla oli oma alueellinen jakautuminen, uskonnolliset ja ideologiset uskomukset, tietämys, sosiaalinen järjestelmä ja hallitus.

Mesoamerikoiden ominaisuudet kolonisaatioprosessin aikana

Mesoamerikan kansojen yhteinen useita yhteistä ominaisuutta, ja että nämä olivat istumista alkuperäiskansojen sivilisaatioiden kanssa maaseututalouksia saama laaja kulttuurinen rikkaus, täynnä ajatuksia kosmologisten ja mytologisia rituaaleja.

Mutta espanjalaisten saapuessa alkoi valloitusprosessi, jossa oli suuria taisteluja heidän kulttuurinsa ja uskomustensa asettamiseksi, mikä johtaisi Mesoamerican sivilisaatioiden hajoamiseen ja romahtamiseen..

Jotkut ominaisuudet, jotka vaikuttivat tai helpottivat valloitusprosessia, olivat:

Sisäiset kamppailut

Monipuolisten Mesoamerican-kulttuurien yhtymäkohta ja suhde suosivat kaupankäyntiä rinnakkaiselon avulla, joka joskus oli tyyntä, mutta josta tuli myöhemmin väkivaltainen, sotien ja sotien kamppaileminen.

Nämä taistelut, samojen mesoamerikkalaisten joukossa, helpottivat espanjalaisen armeijan väliintuloa, joka vakiinnutti järjestyksen ja hallitsi niitä asteittain.

Käsityöläiset aseet

Mesoamericans olivat suuria sotureita, jotka käsittelivät käsityöläisten aseiden, kuten makanoiden, silkkien, keihäiden ja nuolien käyttöä moitteettomalla tarkkuudella.

Espanjan conquistadores suosivat kuitenkin sotilaallista strategiaa, hevonenhyökkäyksiä, sotilaita miekkojen ja ampuma-aseiden, kuten aseiden, muskettien, haulikkojen ja kiväärien kanssa, joiden äänekäs tuhoava vaikutus aiheutti psykologisen ja pelottavan vaikutuksen Mesoamerican-intiaaneihin.

Uskonnolliset uskomukset

Mesoamerican uskonnolliset ideologiat olivat polytistisiä, jokaisella oli omat jumalansa, jumaluutensa, myyttejä ja rituaaleja.

Lyhyesti sanottuna he uskoivat, että ylivoimaiset yhteisöt olivat luoneet maailman, ja he hallitsivat sitä edelleen perusperiaatteilla ja velvollisuuksilla, joita ihmisten täytyi täyttää, jotta universumin vakaus säilyisi..

Vaatimukset, jotka vaihtelivat seremoniallisten keskusten rakentamisesta, palvontarituaaleista, erilaisista veripalvelusta ja jopa ihmisuhreista omien antropofialaistensa kanssa.

Käytännöt, joita pidettiin luonnonvaraisina, käsittämättöminä, pelottavina, perverteinä ja pahahermoina espanjalaisille, jotka näkivät heissä oikeutuksen kamppailuistaan ​​katolisen uskon indoktrinaation asettamiseksi.

Poliittinen järjestö

Poliittisilla järjestöillä oli maaginen aura, jossa on erilaisia ​​versioita heimohallinnosta, monikansallisesta valtiosta, päälliköstä, kaupunkivaltiosta ja valtakunnasta..

Uskottiin, että korkeammilla viranomaisilla oli jonkinlainen suhde jumaliin, mikä antoi heille mahdollisuuden hallita ja järjestää sosiaalista moniarvoisuutta myyttien ja historiallisen muistin manipuloinnin kautta.

Espanjan valloittajille Mesoamerican hallitusten teokraattinen aura oli ristiriidassa katolisen moraalikoodin kanssa ja vaaransi yhteisöjen turvallisuuden..

Niinpä tuli välttämättömäksi muuttaa sosiaalisia rakenteita, jotka hänen mielestään edesauttivat sietämättömän käyttäytymisen ja demonisia luontoja..

Kulttuuriset ilmenemismuodot

Alkuperäiskansalliset Mesoamericans esittivät erilaisia ​​kulttuurikehityksen tasoja omien perinteiden, tapojen ja kielten kanssa, jotka kuvattiin kuvallisissa, veistoksellisissa ja koodaalisissa esityksissä..

Heillä oli runsaasti symboleja ja tunnuksia kirjallisesti, jotka antoivat yksityiskohtaisia ​​tietoja kalenterien käytöstä, heidän uskonnollisista ja maailmankatsomajärjestelmistään, niiden lakien, maatalouden, tähtitieteen ja historian versiosta..

Päivittäistä elämää vaikutti suuresti heidän jumalansa, joten katolinen evankeliointi ja espanjalaiseen hallintoon liittyvät muutokset muuttivat väistämättä alueen kulttuurisia ja taiteellisia ilmentymiä.

viittaukset

  1. Islamic Culture Corporation. (2003). MESOAMERIKAN KULTTUURIT: OLMECAS, MAYAS JA AZTECAS. ANSIEN AMERIKAN SIVILISOINTI. Haettu 12.12.2017 alkaen: islamchile.com
  2. Edgar Franco Flores. (2011). CLASSIC PERIOD [200 A.C.-800 D.C.]. Meksikon taiteen ja arkkitehtuurin historia. C-9 ja C-10. Digitaaliset muistiinpanot ja kyselylomakkeet luokassa. Arkkitehtuurin kandidaatti Perustieteiden ja tekniikan laitos. Hidalgon osavaltion autonominen yliopisto. Haettu 12.12.2017 alkaen: repository.uaeh.edu.mx
  3. Enrique Florescano (1995). MESOAMERIKANEN IHMISTEN POLIITTINEN OIKEUS. Etnisyys, valtio ja kansakunta. Oikeudenkäyntiä. Nexos Magazine. Haettu 12.12.2017 alkaen: nexos.com.mx
  4. Justo Fernández López. (2015). MESOAMERIKAN KULTTUURIEN KARTTA. Mesoamerica (kulttuurialue). Amerikan mantereen maantiede ja kartat. Hispanoteca: espanjan kieli ja kulttuuri. Haettu 12.12.2017 alkaen: hispanoteca.eu
  5. Marialba Pastor. (2003). HENKILÖKOHTAISEN HENKILÖSTÖJÄRJESTELMÄ. Muinainen Meksiko. Meksikon arkeologialehti. 63. Ihmisen uhri. Haettu 12.12.2017 alkaen: arqueologiamexicana.mx
  6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). TULEVAISUUS JA NOVOHISPANIN KULTTUURIN VAATIMUS. Yhteiskuntatieteet ja humanistiset tieteet. Laki ja oikeustieteet. Kokoelmia. Elektroniset esitykset. Hidalgon osavaltion autonominen yliopisto. Haettu 12.12.2017 alkaen: repository.uaeh.edu.mx