30 tärkeintä antiikin aikakauden filosofia

Antiikin aikakauden filosofit Johtavat luvut, kuten Platon, Aristoteles, Sokrates tai Pythagoras, keskittyivät tämänpäiväisen filosofisen ajattelun perustaan. Kyynisyys ja stoismi ovat tärkeimpiä suuntauksia ja filosofisia käsitteitä, jotka ovat merkinneet tätä aikakautta ja vaikuttaneet maailmaan, jonka tieto on edelleen olemassa.

Ihmiskunnan muinainen aikakausi oli elämää kaupungeissa ja sen kanssa poliittinen, sosiaalinen ja uskonnollinen järjestys. Filosofit yrittivät analysoida maailmankaikkeutta ja löytää periaatteita, jotka määrittävät muun muassa vapauden, rakkauden, tieteen tärkeimmät sosiaaliset kysymykset.

Oli historiallinen hetki, jossa ihmiskunta lähti elävistä hajautetuista tai pienistä ryhmistä muodostaakseen ensimmäiset sivilisaatiot kaupunkien ja kaupunkien elämäntavan myötä.

Tämä historiallinen hetki, joka muutti planeetan sosiaalista kokoonpanoa ikuisesti, tunnetaan ikivanhana, joka alkoi 4000 eKr. Ja huipentui Rooman valtakunnan nousuun vuonna 476.

Tähän historialliseen vaiheeseen liittyy kaksi keskeistä muutosta: kirjoittamisen ulkonäkö ja istumaton elämäntapa maatalouden teknologisen kehityksen ansiosta..

Muinainen ikä oli kaupunkielämän alku ja sen myötä poliittisen vallan, valtioiden konformaation, sosiaalisen kehityksen ja järjestäytyneiden uskontojen syntyminen.

Aikaisempi filosofia perustuu tiedonhaluun, joka perustui analyysiin maailmankaikkeuden (Cosmogony) alkuperään, tietokoneiden periaatteisiin ja kosmologian ongelmiin sekä luonnon alkuperään (kosmologiaan), mutta myös rakkauteen, vapauteen , matematiikka, geometria, tähtitiede ja teologia.

Saatat myös olla kiinnostunut tuntemaan renessanssin tärkeimmät filosofit.

Antiikin aikakauden tärkeimmät filosofit

Talet of Miletus (625 eKr. - 547 eKr., Kreikka)

Thalesia voitaisiin pitää Miletus-koulun aloitteentekijänä, joka on yksi antiikin aikakauden ensimmäisistä filosofisista virtauksista..

Matemaatikko, geometer, fyysikko ja lainsäätäjä sekä filosofi, hänen tärkeimmät panoksensa olivat tieteellisen spekulaation, deduktiivisen ajattelun ja kreikkalaisen filosofian kehittäminen.

Hänen mukaansa on nimetty kaksi opetuksen geometrista teoriaa kaikissa maailman kouluissa. Mutta pohjimmiltaan Thales on ensimmäinen läntinen filosofi, josta on olemassa ennätys hänen pyrkimyksessään selittää järkevästi joitakin planeetan ilmiöitä.

Miletan Anaximander (610 a.C - 547 a.C, Kreikka)

Hänen mentorinsa Thalesin ohella Anaximander oli yksi Miletus-koulun aloitteentekijöistä ja myös filosofi oli geografi, kurinalaisuus, jonka kanssa hän sai suurta tunnustusta siitä, että maa oli sylinterimäinen ja asettanut yhden ensimmäisistä kartoista.

Sen tärkeimmät ajatukset liittyvät kaikkien asioiden periaatteeseen ja rajoittamattomaan. Lisäksi hän oli yksi ensimmäisistä filosofeista, jotka puhuivat lajien kehityksestä, koska vesi oli kaiken alkuperää.

Mileton Anaxmenes (590 a.C - 524 a.C, Kreikka)

Thalesin oppilas ja Anaximanderin kumppani Anaximenes on Miletoksen koulun kolmas linkki. Hänen panoksensa keskittyy ilman käsitteeseen kaiken alkuperän keskeisenä elementtinä, joka perustuu kvantitatiiviseen ihmisen hengitystarkkailumenetelmään..

Elean parmenides (530 a.C - 470 a.C, Italia)

"Mikään maailmassa ei voi olla ristiriidassa sen kanssa, mikä on ajatuksen kannalta välttämätöntä", joka voisi sanoa yhden ainoan runonsa tiloista, jossa hän analysoi olentoa ja olemista. Näillä käsitteillä Parmenides aloitti Eleatic-koulun.

Elen Zeno (495 a.C. - 430 a.C, Italia)

Parmenidesin ajatuksen oppilas ja seuraaja, hänen ajattelunsa muuttui Sokrates-tapaamisen jälkeen. Hän kuoli halutessaan vapauttaa kotimaahansa Nearcosta.

Hänen tärkeimmät panoksensa olivat paradoksaalinen ajattelu ja liikkuvuuden käsitteet (esimerkkinä Achilles ja kilpikonna) ja moniarvoisuus.

Melisus of Samos (471 BC - 431 eKr., Kreikka)

Hänen olemassaolonsa yhtenäisyyden väitöskirjan puolustajana hän oli kirjoituksen tekijä, että hänestä tuli jotain, josta sinulla on oltava alkuperä, sillä mitä pidät tyhjänä, vain siksi, että siitä ei tule.

Lisäksi hän oli yksi teorian aloitteentekijöistä, että aistit voivat antaa vain mielipiteitä, jotka eivät salli meidän ymmärtää asioiden totuutta.

Agrigenton Empédocles (495 a.C - 435 a.C, Kreikka)

Neljän elementin (vesi, ilma, maa ja tulipalo) käsite on Empedoclesin ajatusten kehittyminen neljällä juurella, jota yhdistää rakkaus ja erottaa vihaa.

Nämä juuret muodostavat ihmisen ja ovat kahden voiman alaisia: totuus ja korruptio. Empedocles oli yksi kaikkein keskustelluimmista antiikin aikakauden filosofeista hänen omaperäisyytensä ja kirjoitustensa säilyttämisen vuoksi..

Aristoteles (384 a.C - 322 a.C, Kreikka)

Platonin opetuslapsi, Aristoteles oli yksi länsimaisen filosofian kolmesta suuresta mestarista ja hänen tunnustuksensa metodologiselle kurinalaisuudelle ja valtavalle analyysi- ja vaikutuskentälle.

Voidaan sanoa, että hän on eurooppalaisen teologisen ajattelun kokoonpanija, joka toimi yhteiskunnan järjestäjänä. Empiirinen, metafyysikko ja kriitikko on logiikan aloitteentekijä syllogismista ja etiikasta..

Platon (427 a.C - 347 a.C, Kreikka)

Toinen suuri mestari Platon on yhteys Sokratesin (hänen opettajansa) ja Aristoteleen (hänen opetuslapsensa) välillä. Hän oli Akatemian perustaja, antiikin aikakauden suuri filosofinen laitos. Platon on yksi modernin filosofisen ajattelun tärkeimmistä luvuista.

Toisin kuin hänen aikalaisiaan, hän ei kirjoittanut runon muodossa vaan vuoropuhelun muodossa. Hänen työnsä on 22 teosta, jotka säilyvät nykyään.

Hänen filosofiansa voitaisiin jakaa kahteen analyysiin: tietämykseen ja tutkimuksiin, jotka koskevat tiedon luonnetta; ja moraali, johon hän loi keskeisen roolin ihmisen elämässä ja onnellisuudessa.

Sokrates (470 eKr. - 399 eKr., Kreikka)

Onko hän yleismaailmallisen filosofian suuri mestari? Vastaus on keskustelu, joka kestää aina, itse asiassa filosofinen ajatus on jaettu pre- sosraattiseen ja jälkisosraattiseen.

Sokrates on yksi suurista mestareista, ja hän on aloittanut kokonaisen ajattelun, että Platon ja Aristoteles jatkoivat antiikin aikakaudella.

Hänet tuomittiin kuolemaan jumalien halveksimisesta ja kuolleista myrkytyksistä. Hän ei jättänyt mitään kirjallista työtä siitä, mitä hänen tietonsa on irrotettu hänen seuraajiensa tarinasta.

Induktiivinen väite, ajatus moraalista ja yleisestä määritelmästä ovat sen suuria panoksia. Hänen päämenetelmäänsä oli vuoropuhelu kaikkien julkisten paikkojen ihmisten kanssa.

Pythagoras (569 BC - 475 eKr., Kreikka)

Pythagoras perusti historian ensimmäiseksi matemaatikoksi koko ajatuskoulun (uskonnollinen suuntautuminen), joka kantaa hänen nimensä ja on vaikuttanut filosofeihin nykyiseen.

Hänen käsitteensä olivat keskeisessä asemassa matematiikan, järkevän filosofian ja musiikin kehittämisessä, jossa hänen ajatuksensa yhdenmukaistamisesta ovat edelleen voimassa.

Mutta se vaikutti myös kosmovisioon ja tähtitieteen. Pythagorien teoria muistuttaa aina: "Jokaisessa oikeassa kolmiossa hypotenuksen neliö on yhtä suuri kuin jalkojen neliöiden summa".

Leucipo de Mileto (ei tietoja, Kreikka)

Leucippuksen hahmo on lukemattomien keskustelujen keskipiste, varsinkin luotettavien tietojen puuttuessa hänen elämästään, mikä asettaa kyseenalaiseksi hänen olemassaolonsa ja on nimetty demokratian keksinnöksi.

Mutta joka tapauksessa sitä pidetään atomismin perustajana, joka pitää teoriaa, että todellisuus koostuu äärettömistä, määrittämättömistä ja vaihtelevista hiukkasista..

Democritus (460 eKr. - 370 eKr., Kreikka)

Tunnetaan nimellä "naurava filosofi", demokratia määritettiin ekstravaganttisella luonteella, joka johtuu hänen tutkimuksistaan ​​taikureilla. Kieltäytyi Jumalan olemassaolosta ja uskoi aineen itsensä luomiseen.

Hän erottui hänen panoksestaan ​​geometriaan ja tähtitieteen lisäksi yhteistyössä atomismin syntymän kanssa.

Citionin Zeno (333 BC - 264 eKr., Kypros)

Zeno de Citio oli stoismin aloitteentekijä, filosofinen virta, joka murtui hänen teoriansa kanssa, että ihminen voi saavuttaa vapauden ja rauhallisuuden hylkäämällä aineellisia mukavuuksia.

Hípaso de Metaponto (500 a.C - ei tietoja, Kreikka)

Yksi Pythagorien filosofeista, Hípason tarina on tragedia. Hänet heitettiin pois aluksesta, jossa hän ylitti Välimeren kumppaniensa kanssa ristiriitaiseksi luonnollisten numeroiden teorian kanssa.

Hänen mielenosoituksensa, jonka mukaan neliön diagonaali puolella oli irrationaalinen numero, oli myös hänen kuolemantuomio.

Mégaran Euclid (435 a.C - 365 a.C, Kreikka)

Hän oli myös Sokratesin ja elestican opetuslapsi, joka oli Megaric-koulun perustaja ja keskittyi Jumalan ylimmän olon ajatukseen..

Hänen tärkeimmät panoksensa olivat dialektiikka, hallintatapa ja petolliset argumentit.

Protagoras Abderasta (485 a.C - 411 a.C, Kreikka)

Matkailija ja retoriikan asiantuntija, Protagoras on yksi sofisteista, oppi, joka perustui viisauden opetukseen.

Tätä filosofia pidetään ensimmäisenä, joka saa lahjoja tiedon jakamisesta. Sen keskeinen lähtökohta oli: "Ihminen on kaiken asia".

Aristógenes de Taranto (354 a.C - 300 a.C, Kreikka)

Sen lisäksi, että hän on filosofi ja yksi peripatetiikkakoulun perustajista, hän erottui muusikoksi, jonka tehtävänä on antaa parantavia ominaisuuksia..

Teofrastuksen kanssa hän oli uskollinen seuraaja Aristoteleen ideoista ja perusteli ajatuksensa empiiriseen menetelmään. Hänen tärkeimmät panoksensa olivat musiikkiteoria.

Theophrastus (371 a.C - 287 a.C, kreikka)

Hänen nimensä oli Tirtamo, mutta hänet tunnetaan hänen lempinimeltään, nimitettiin Lyceumin johtajaksi Aristoteleen kuoleman jälkeen, joka sai hänet Aristógenesin vihasta.

Hänet todettiin tieteellisestä levityksestään, intohimostaan ​​kasvitiede ja hänen selityksensä luonteesta ja moraalisista tyypeistä. Se oli myös osa Peripatetic Schoolia.

Lámpsacon Stratum (340 a.C - 268 a.C, Kreikka)

Peripatetiikan koulun jäseneksi hän lähti Theophrastukseen Lyceumissa ja huomasi hänen erityisen kekseliäisyytensä, joka johti hänet osoittamaan, että ilma koostui materiaalin hiukkasista, yksi hänen aikansa tärkeimmistä edistysaskeleista.

Eudemo de Rodas (370 a.C - 300 a.C, Kreikka)

Hän oli yksi Aristoteleen suurista opiskelijoista ja historian ensimmäinen tieteellinen historioitsija. Hän oli Peripatetic-koulun jäsen ja hänen merkittävin panoksensa filosofiaan oli hänen opettajansa ideoiden systemaattisuus.

Samosin Epicurus (341 eKr. 270 eKr., Kreikka)

Tämä filosofi oli järkevä hedonismin ja atomismin suuri tutkija, joka oli oman koulunsa luoja, joka vaikutti koko myöhempien ajattelijoiden sukupolven.

Hänen ajatuksensa mielihyvän harjoittamisesta, varovaisuudesta ja sattumasta, korosti häntä. Hän jätti valtavan perinnön teoksista, jotka voitiin jakaa kolmeen vaiheeseen: Gnoseologia (ero todellisen ja väärän välillä), luonnon tutkiminen fysiikan kautta ja etiikka..

Polemón (ei tietoja - 315 eKr., Kreikka)

Vakavan ja aggressiivisen luonteen omistaja, hänen suuri panoksensa oli se, että se vaikutti ryhmään opetuslapsia, jotka ottivat toisen filosofisen lähestymistavan ja antoivat elämän stoisikoululle.

"Filosofian tavoitteena on oltava ihmisen käyttäminen asioissa ja tekoissa, ei dialektisissä spekulaatioissa", oli yksi hänen kuuluisista lauseistaan.

Antisthenes (444 BC - 365 BC, Kreikka)

Tämä filosofi oli Sokratesin oppilas ja ansaitsi paikkansa vanhuuden ikäryhmien joukossa Cynic-koulun perustajana, joka perusti kokemuksensa koirien käyttäytymisen tarkkailusta. Hän hylkäsi tieteen, normit ja yleissopimukset.

Diogenes of Sinope (412 a.C - 323 a.C, Grieco)

Kynisen koulun toinen nero korosti koirien hyveitä niin, että sieltä tulee Diogenesin ja koirien retorinen hahmo. Hän halveksitti sosiaalisia tapoja, maallisia nautintoja ja määritellyn rakkauden kuin vangitsijoiden liiketoiminta.

Arístipo (435 a.C - 350 a.C, Kreikka)

Toinen Sokratesin opetuslapsi oli Cyrenaic-koulun perustaja, joka tunnetaan nimellä Hedonism, joka todettiin yhdistävän iloa onnellisuuteen, ja tämä elämän tarkoitukseksi yhdistettynä hengelliseen vapauteen.

Theodore, ateisti (340 a.C - 250 a.C, Kreikka)

Kyrenian koulun filosofi, hän vahvisti, että koko maailma oli hänen kotimaahansa keinona vastustaa kansallismielisyyksiä, hän erottui ateismistaan ​​ja kieltämisestä kreikkalaisten jumalien olemassaolosta.

Buddha (563 a.C - 483 a.C, Sakia, tänään Intia)

Siddharta Gautama, joka tunnetaan paremmin nimellä Buddha, jonka merkitys on "valaistunut", oli itämainen salvia, joka herätti buddhalaisen ajattelun, filosofian ja uskonnon, joka oli maailman neljänneksi tärkein.

Toisin kuin länsimaisella ajattelulla, buddhalaisuus ei ole järjestetty pystysuoraan ja perustuu kolmeen ohjeeseen: epäolennaisuus, pysyvyys ja kärsimys.

Tämän filosofian etu perustuu aineellisten ylellisyyksien hylkäämiseen ja olemassaolon henkisen merkityksen etsimiseen, joka perustuu pääasiassa meditaatioon. Huippukokous oli Nirvana.

Plotino (204 - 270, Egypti)

Platonin Platonin ideoiden seuraaja ja seuraaja oli Platonismiksi kutsuttu koulun luoja. Hänen käsityksensä yhdestä, joka oli kokonaisuuden jakamattoman luomisen lähde, oli se, mitä hän johti myöhemmin muotoilemaan sielun kuolemattomuuden teorian.

Porfirio (232 - 304, Kreikka)

Plotinuksen oppilas ja hänen teoksensa suuri promoottori, hän nautti aikojensa tunnustamisesta ja kiihkeydestä metafyysisen spekulaationsa suhteen.

Sitä pidetään linkkinä kahden platonisen ajattelun kehitysvaiheen välillä ja korostetaan sen omaperäisyyttä, henkistä rohkeutta ja sen merkitystä kristillisessä filosofiassa.