Historiallinen historia, ominaisuudet ja edustajat

historicism se on ajatusvirta, joka perustuu historian tutkimukseen ymmärtääkseen poikkeuksetta kaikki inhimilliset asiat. Tämä oppi katsoo, että on mahdotonta saada sellaista näkökulmaa, joka ei ota huomioon tapahtumia ja tapahtumia, ja että todellisuus, jossa ihminen elää, on vain sen edeltävän historian tuote..

Historiallisuudelle olento ei ole vain väliaikainen ja mutatiivinen prosessi, syy miksi ja äly ei voi ymmärtää sitä. Siksi se perustuu historiaan selittämään todellisuutta, filosofiaa, joka syvenee tässä historiallisessa kehityksessä tiedon selittämiseksi ja systematisoimiseksi.

Historiallistien kannalta tosiasia asioista ei ole synnynnäinen eikä riippumaton aiheesta, joka heitä tarkkailee, vaan pikemminkin kunkin aikakauden suhteellisten arvojen, kulttuurin ja uskomusten tulos..

Tällä tavoin historismi ehdottaa ihmisen ymmärrystä tutkimalla ihmisen sijaintia historiassa ja historiassa sekä ihmisen olemassaolosta kaikilla sen rakenteilla, ideologioilla ja yhteisöillä.

indeksi

• 1 Historia
• 2 Historiallisuuden ominaisuudet
• 3 Tärkeimmät edustajat
  • 3.1 Wilhelm Dilthey
  • 3.2 Leopold von Ranke
  • 3.3 Benedetto Croce
• 4 Viitteet

historia

Historiallisuus syntyi Saksassa 1800-luvun puolivälissä tietyn ajattelijaryhmän vastauksena tieteellisiin laitoksiin ja positivistiseen ideaan, jolla oli tuolloin tällainen nousu..

Ensimmäinen kirja, jota pidetään historiallisena, on Roomalaisten ja saksalaisten kansojen historia (1494-1514) julkaistiin vuonna 1824 ja sen on kirjoittanut Leopold Von Rake, joka tutkii ja tutkii näitä historiallisia faktoja menetelmällä, joka on omistettu selittämään liitteessä. Tämä menetelmä siirrettäisiin sitten historiallisen analyysin menetelmäksi.

Nämä historiallisen liikkeen alkavat luvut perustuivat siihen, että historiaa ei pidä nähdä erillisinä toimina, joita toteutetaan yksittäisten tapahtumien aikana, vaan kokonaisuutena kokonaisuutena, jota tulisi tutkia sellaisenaan..

Historiallisuuden kehittyminen tapahtui kaikilla vuosilla, jotka kulkivat ensimmäisestä käsityksestään toisen maailmansodan alkuun asti. Alan edelläkävijä oli Wilhelm Dilthey, joka uskalsi erottaa ensimmäistä kertaa luonnontieteet henkisen tieteen alalta.

Historiallisuus alkaa tulla voimaan eri ajattelijoiden, kuten Karl Popperin, Georg Friedrich Puchtan ja Benedetto Crocen käsissä. He ovat vakuuttuneita soveltamaan tämän ajan analyysimenetelmää olemisen ymmärtämiseen, mutta myös poliittiseen teoriaan, lakiin ja tietysti filosofiaan.

Historismin mukaan filosofian on oltava osa sitä, eikä päinvastoin, ja että filosofien on keskityttävä tutkimuksiin ja perusteellisiin filosofisiin tutkimuksiin, jotka ovat hyödyllisiä ihmisen ja hänen elämänsä tuntemisen ja ymmärtämisen kannalta. maailman.

Historiallisuuden ominaispiirteet

Koska jokainen ajattelija luo omat säännöt ja rajoitukset, kaikki historiallisuus muuttuu tutkitun tekijän mukaan..

Tiettyjä erityispiirteitä esitetään kuitenkin lähes kaikissa historiallisuuteen liittyvissä lähestymistavoissa, ja nämä ominaisuudet ovat seuraavat:

- Se perustuu historian teorian perustamiseen.

- Asianmukainen ja oikeudenmukaisempi menettely ihmisen ja heidän olemassaolonsa ongelmien tutkimiseksi on historiallista tutkimusta.

- Erot henkisen tieteen luonnontieteistä ja ehdotus luonnontieteen etsimisestä humanitaaristen tieteiden alalla.

- Kaikki historialliset jaksot ovat yhteydessä toisiinsa ja näiden kautta saavutetaan tieto. Historia on yksi ja vaikuttaa nykyiseen ja ihmisen menneisyyteen.

- Se on luonnostaan ​​kontekstuaalista.

- Säilyttää, että jokainen yksilö vaikuttaa siihen, kuinka kauan hän asuu ja joka edeltää häntä.

- Historiallinen tutkimus johtaa yleisten lakien luomiseen induktion avulla.

- Luulee olevansa historiallisen kehityksen tuote.

- Katsoo, että kaikki tieteellinen, taiteellinen, poliittinen ja jopa uskonnollinen tosiasia on osa ihmisen olemassaolon tietyn aikakauden historiaa

Tärkeimmät edustajat

Ajan mittaan historiallisten suuri määrä on todiste siitä, kuinka paljon tämä koulu kukoisti.

Huolimatta siitä, että historiaa arvosteltiin voimakkaasti muista suuntauksista, historia pysyi vahvana yli vuosisadan ajan, ennen kuin sitä arvostelivat nykyaikaisempien filosofien uudet sukupolvet.

Historiallisuutta tukevat suuret saksalaiset ja italialaiset nimet, joiden joukossa ovat seuraavat:

Wilhelm Dilthey

Saksalainen ajattelija, joka pyrki ymmärtämään elämää maallisemmalta ja vähemmän metafyysiseltä maailmankatsomukselta. Hän oli suuri psykologi ja henkisen tieteen historioitsija, ja hän piti itselleen eroja näiden tieteiden ja luonnontieteiden välillä..

Hän loi historiallisen menetelmän, jonka avulla hän aikoi poistaa tieteellisen menetelmän käytön, kun se koski henkeä.

Hän vastusti ajatusta, että totuus oli absoluuttisen tai ylivertaisen olon tuote tai ilmentymä, koska se vahvasti katsoi, että kaikki tulkinta on suhteellinen ja olennaisesti sidoksissa tulkin historiaan..

Leopold von Ranke

Saksalainen historioitsija, joka julkaisi ensimmäisen historiallisen historiakirjan. Jotkut pitävät sitä sellaisena, joka aloitti tämän ajattelutavan ja historiallisen menetelmän virran, joka luotaisiin tarpeelliseksi kaiken inhimillisen tiedon hankkimiseksi.

Ranken osalta historioitsijan on pysyttävä hiljaa ja anna tarinan olla se, joka puhuu, aina turvautumalla alkuperäisiin asiakirjoihin, joissa kerrotaan tutkittavista tapahtumista..

Benedetto Croce

Italian filosofi, poliitikko ja historioitsija. Vaikka historiallisuus alkoi Saksassa, Croce lähestyy samoja ideoita Italian alueelta. Crocen historia ei ole menneisyyden, vaan nykypäivän asia, koska se on niin elossa, kun se tapahtuu ja milloin se muistetaan.

Hän väitti, että historia on paras keino, jolla todellista tietoa voidaan saavuttaa. Samoin historiografian avulla ihminen voi ymmärtää hänen kaikkein kohtuuttomimpia hengellisiä prosessejaan ja niiden syitä.

viittaukset

1. Nielse, Kai (2004) Historia. Robert AUDI, filosofian sanakirja. Akal, Madrid
2. Popper, Karl. Historiallisuuden kurjuus. Alliance, Madrid, 2002
3. Croce, Benedetto (1938) Historia ajatuksena ja toiminnana
4. Bevir, Mark (2017) Historiallisuus ja humanistiset tieteet Victorian Britanniassa. Cambridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey ja historian kriisi. Cornell University Press, Ithaca