Gnoseologian historia, mitkä tutkimukset, ominaisuudet ja ongelmat



gnoseología tai tiedon teoria Se on filosofian ala, joka tutkii yleistä tietämystä. Se harkitsee luonnon tutkimusta ja tiedon alkuperää. Gnoseología ei analysoi vain erityistä aluetta, mutta keskittyy siihen, miten ihminen pystyy hankkimaan sen tietämyksen ja seuraukset.

Gnoseologian postulaattien mukaan ihminen käyttää useita lähteitä, jotka tuovat hänet lähemmäs todellisuutta ja totuutta. Nämä lähteet ovat käsitys, esitys, käsite, tuomiot, merkitys, tulkinta ja vähennys.

On syytä huomata, että epistemologiaa ei pidä sekoittaa epistemologiaan, koska epistemologia keskittyy erityisesti tieteellisen tiedon tutkimiseen, hypoteesien käyttöön ja lakien ja periaatteiden rykmenttiin, toisin kuin gnoseologia, joka keskittyy epistemologian alkuperään. tuntemus.

indeksi

  • 1 Historia
  • 2 Mitä hän opiskelee??
  • 3 Ominaisuudet
  • 4 Gnoseologian ongelmat
    • 4.1 Mahdollisuus
    • 4.2 Alkuperä
    • 4.3 Essence
    • 4.4 Perustelut
  • 5 Tiedon tyypit
  • 6 Viitteet

historia

-Ensimmäiset gnoseologiaan liittyvät tutkimukset alkavat muinaisesta Kreikasta Theaetetuksen vuoropuhelujen ansiosta, jotka ehdottivat tutkimusten analysointia ja luokittelua..

-Aristoteles teki myös joukon panoksia aiheeseen toteamalla, että tieto saatiin empiirisesti (tai aistien kautta). Hän teki myös ensimmäiset tutkimukset metafysiikasta.

-Keskiaika oli mielenkiintoinen aika tutkia tietoa. Pyhä Augustinus totesi, että tieto saavutettiin jumalallisen väliintulon ansiosta, ja St. Thomas Aquinas keräsi Aristoteleen ensimmäiset postulaatit perustamaan tiedon teorian perusteet; tämä osoitti syvää hylkäämistä kohti realistista ja nimellistä näkemystä.

-Renessanssin aikana saavutettujen edistysaskeleiden ansiosta se antoi tietoa tietyistä edistysaskeleista, jotka johtuivat sellaisten välineiden keksinnöstä, jotka antoivat entistä tiukempia tieteitä ja muita tutkimuksia. Tämä toimi myös modernismin alkujuoksuna.

-S: n aikana. XVII merkkiä, kuten John Locke ja Francis Bacon, puolustivat empirismia tärkeimpänä tietolähteenä. Asiaa ja sen suhdetta ihmiseen tutkittiin syvemmällä.

-Vuonna 1637 ja 1642 René Descartes julkaisi Menetelmän puhe ja Metafyysiset meditaatiot, ja esitti metodisen epäilyn resurssina turvallisen tiedon saamiseksi. Kiitos hänelle tuli rationalisti nykyinen.

-Empirismistä ja rationalismista tuli ajan vallitseva virta. Immanuel Kant ehdotti niin sanottua transsendenttia idealismia, joka osoitti, että ihminen ei ollut passiivinen kokonaisuus, vaan se oli osa progressiivista prosessia tiedon saamiseksi.

Kant perusti kaksi tietämystyyppiä: luonteen a priori, joka on tyyppiä, jota ei tarvitse todistaa, koska se on yleinen; ja toinen a posteriori, joka tarvitsee joukon työkaluja sen pätevyyden tarkistamiseksi. Tässä vaiheessa toinen epistemologian osa-alue tuli esiin: saksalainen idealismi.

-S: ssä. XX ilmentää fenomenologiaa, tiedon teorian virtaa, jota pidetään teorian ja kokeilun keskipisteenä. Ota huomioon loogisemmat näkökohdat, koska se riippuu tutkijan intuitiosta.

-Sitä vastoin anglosaksisessa koulussa (Yhdysvallat, Uusi-Seelanti, Kanada, Yhdistynyt kuningaskunta ja Australia) kehitettiin eräänlainen nykyinen analyyttinen filosofia, joka pelastaa empirismin ja tieteellisen tutkimuksen ymmärtääkseen todellisuuden merkityksen..

-Vuonna 1963 otettiin käyttöön ns. Fitchin paradoksi, ehdotus postulaatiosta "jos kaikki totuus olisi tiedossa, niin kaikki totuus olisi tiedossa". On kuitenkin otettava huomioon, että totuuden käsite on laaja ja joskus subjektiivinen.

Mitä hän opiskelee?

Gnoseología keskittyy tutkimukseen, joka koskee ihmisen tietämyksen luonnetta, alkuperää, hankkimista ja suhdetta, ottamatta huomioon erityiskysymyksiä..

Toisin sanoen se rajoittuu siihen, miten ihminen pystyy tuntemaan totuuden ja todellisuuden kohteen ja kohteen vuorovaikutuksesta.

Sanan etymologian mukaan tämä johtuu kreikkalaisista termeistä gnosis, mikä tarkoittaa "tiedekuntaa"; ja logot joka viittaa oppiin tai päättelyyn.

piirteet

-Tutki tiedon tyyppejä, niiden alkuperää ja asioiden luonnetta.

-Tutki tietämyksen luonnetta yleensä, ei erityistä tietoa esimerkiksi matematiikassa, kemiassa tai biologiassa.

-Yleensä erotetaan kolmesta tietämystyypistä: suora, ehdotus ja käytännöllinen.

-Gnoseologíalle on kaksi tapaa hankkia tietoa: syy ja aistit.

-Se alkaa muinaisessa Kreikassa, ja Platoninen vuoropuhelu Theaetetus.

-Yksi sen tärkeimmistä ongelmista on perustelu, eli missä olosuhteissa uskoa voitaisiin kutsua tiedoksi.

Gnoseologian ongelmat

Gnoseología ottaa huomioon tiedon erilaiset ongelmat, jotka ovat:

mahdollisuus

Filosofit kyseenalaistavat tutkimuksen kohteen.

lähde

Luo, jos tieto on saatu kokemuksesta tai syystä.

olemus

Se liittyy kohteen ja kohteen vuorovaikutukseen samalla kun kysytään, mikä niistä on todellisen tärkeitä.

oikeutus

Mikä on uskon ja tiedon välinen ero? Jotain olisi totta ja tietoa, jos sen syyt / perustelut ovat luotettavia, päteviä ja perusteltuja. Muussa tapauksessa se olisi mielipide, vakaumus, usko tai usko.

Tiedon tyypit

Gnoseologian aiheuttamien ongelmien vuoksi on olemassa erilaisia ​​mahdollisuuksia tai tietämystyyppejä:

dogmaattisuus

Siinä oletetaan, että voimme kaikki hankkia turvallisia ja yleismaailmallisia tietoja, joten tietämys ei ole ongelma.

realismi

Ihminen voi saavuttaa totuuden todellisuuden ansiosta. Virheet nähdään tapahtumina, jotka tapahtuvat vähän todennäköisyydellä. "Hallitsee" olentoja.

skeptisyys

Toisin kuin dogmatismi, skeptisyys osoittaa, että kaikki tiedot eivät ole turvallisia.

kritiikki

Kantin puolustama hän väittää, että on mahdollista lähestyä absoluuttista totuutta samalla kun löydämme alustavia olettamuksia, jotka jotenkin johtavat meidät lopulliseen tavoitteeseen. Kysy tiedon alkuperä.

empirismi

Tieto saadaan kokemuksesta ja siitä, mitä aistien kautta havaitaan. Tällä hetkellä sitä pidetään yhtenä tärkeimmistä aloista tietämyksen hankkimisessa.

rationalismi

René Descartesin puolustama viittaa siihen, että ihminen on syntynyt ideoilla ja että tämä syy on keino saada totuus.

idealismi

Immanuel Kantin kehittämä oppi nousee rationaalisuuden ja empirismin kritiikiksi, jotta voidaan puolustaa sitä, että kohde ei ole passiivinen kokonaisuus, vaan se pystyy myös vuorovaikutuksessa kohteen kanssa.

konstruktionismi

Kohde saavuttaa totuuden tuntemuksen ja rakentaa sen määrittelyllä objektin kanssa tapahtuvan vuorovaikutuksen jälkeen.

viittaukset

  1. Mikä on epistemologia? (N.D.). Vuonna Feliciteca. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Feliciteca de feliciteca.com.
  2. Gnoseologian määritelmä. (N.D.). Concept-määritelmässä. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Conceptodefinicion.de de conceptodefinicion.de.
  3. Gnoseologian määritelmä. (N.D.). MääritelmäABC. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Definicionabc.com: n määritelmässäABC.
  4. Analyyttinen filosofia (N.D.). Wikipediassa. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Wikipediassa osoitteessa es.wikipedia.org.
  5. Phenomenology. (N.D.). Wikipediassa. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Wikipediassa osoitteessa es.wikipedia.org.
  6. Gnoseology. (N.D.). Filosofisessa sanakirjassa. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Filsofia.org: n filosofisessa sanakirjassa.
  7. Gnesología. (N.D.). Monografioissa. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Monografioita monografioista.
  8. Gnoseology. (N.D.). Wikipediassa. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Wikipediassa osoitteessa es.wikipedia.org.
  9. Tieto-ongelmat. (N.D.). Online CV: ssä. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. cvonline.uaeh.edu.mx: n CV Online -palvelussa.
  10. Filosofinen realismi. (N.D.). Wikipediassa. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Wikipediassa osoitteessa es.wikipedia.org.
  11. Merkitys gnoseología. (N.D.). Merkityksissä. Talteen. 3. huhtikuuta 2018. Merkitysten merkityksissä.com.
  12. Teeteto. (N.D.). Wikipediassa. Haettu: 3. huhtikuuta 2018. Wikipediassa osoitteessa es.wikipedia.org.