Joruban uskonnon historia, uskomukset ja suuret perinteet

Joruban uskonto Se tunnetaan myös nimellä Santeria, ja se on peräisin Afrikasta, mutta se on saavuttanut monia kannattajia Amerikassa, koska hän tuli näihin maihin siirtomaajan aikana. Hänen seuraajansa tunnetaan myös nimellä Yorubas, Santeros tai Lukumises.

Tämä sukunimi on hyvin yleinen Kuubassa, jossa heidät alkoi kutsua sitä tervehdyksen foneettisuuden vuoksi: "oluku mi", mikä tarkoittaa "ystäväni".

Joruban uskonto merkitsee vahvaa perhettä, koska jokainen kultti kuljettaa veljeskunnan, joka on peräisin yhteisestä esi-isästä, joka voittaa veren linkit.

Alun perin heillä oli kieli, joka kuuluu Sudanin kielten ryhmään. Kuten muissakin uskonnoissa, heillä on myös pyhä paikka maailman kartalla: Ifé.

historia

Joruban afrikkalainen alkuperä

Puhumme Joruban uskonnosta on puhuttava Afrikan Joruban kansoista. Nämä kylät asettuivat Volta-joen ja Kamerunin väliin viidennen vuosisadan ajan. C. He olivat sosiaalisesti, taloudellisesti ja poliittisesti edistyneempiä kuin naapurikaupungit. He hallitsivat maataloutta ja rautaa.

Jo 1300-luvulla Joruban valtakunnat perustettiin Nigerian eteläpuolisille alueille. Kaksi näistä valtakunnista hallitsi täysin muuta: Ifé ja Oyo.

Heidän organisaationsa ja kunnioitettu elämäntapa auttoivat heitä olemaan yhdessä harmoniassa. He harjoittivat maataloutta, pitkän matkan kauppaa, kaivostoimintaa ja käsitöitä.

Yorubat saapuvat Amerikkaan

Joruban uskonto tuli Amerikkaan afrikkalaisten kanssa, jotka tuotiin orjiksi. Heidän kanssaan tuli uusia tapoja ja perinteitä. Myös uusi uskonto, joka syntyi Niger-joella: Joruba. Tämä oli yksi Afrikan mantereen vahvimmista uskonnoista.

Seuraavien monien heimojen joukossa olivat keisarikuntien Ifé, Oshogbo, Abeokutá, Dahomey, Oyó, Ibadan, Ogbomosho, Iwo ja Ilorin hallitsemat heimot..

Vaikka orjat saapuivat Kuubaan, Brasiliaan ja Haitiin, se oli Kuubassa, jossa he onnistuivat säilyttämään tapansa ja perinteensä ehjinä. Tämä johtui siitä, että he saapuivat Matanzasin osavaltion läpi ja siellä kunnioitettiin perheyhdistystä: heillä oli lupa jäädä vaimojensa, äitinsä ja lasten kanssa.

Slavers yritti evankelioida heidät, mutta se oli tehtävä, jota vaikeutti pappien, kielimuurin ja orjuuden tila.

Näin alkoi synkretismin prosessi, jossa katoliset pyhät rinnastettiin joruba orishiin, jotta he kykenisivät palvomaan heitä herättämättä polemiaa intialaisten keskuudessa..

Tässä mielessä analogiat tehtiin seuraavasti: Shangóan Santa Bárbara, Obatalán virgen de las Mercedes, Elegguan Santo Niño de Atocha ja Oshúnin Virgen de la Caridad del Cobre.

Itse asiassa monta kertaa he suorittivat rituaaleja salassa, jotta vältettäisiin sellaisten siirtolaisuuksien rankaiseminen, jotka olivat päättäneet muuttaa ne katolilaisuudeksi.

Myöhemmin jotkut juoksivat onnea, että heidän pomonsa hyväksyivät ja kunnioittivat perinteitään, erityisesti Matanzasissa (Kuuba).

Joruban uskomukset

Joruba uskoo, että Olofi loi maailman, jonka aiemmin asuttivat pyhät (orishat), joiden joukossa hän jakoi voimansa, nimeltään "aché". He uskovat, että ihmisen moraalitonta toimintaa voivat häiritä kosmos.

Jorubaa varten pyhimys tai orisha hallitsee jokaisen henkilön elämää ja jokapäiväistä elämää. Uskonnossaan luonteella ja etiikalla on symbioottinen suhde.

He uskovat myös, että yhteisön kokemukset keräävät aineiston, joka keskittyy aineellisiin esineisiin. Nämä esineet kulkevat sukupolvelta toiselle.

Unelma

Joruban ihmiset avautuvat heidän ruumiinsa unen aikana, niin että heidän astralinen ruumis liikkuu ilman fyysisen kehon rajoituksia.

Heille prosessi on samanlainen kuin kuolema, vain siinä tapauksessa, että kuolemantapauksessa kehojen välinen johto on rikki ja astralimaailma pääsee käsiksi.

Joruban säännöt

Ifan sääntö on Santería, mitä Raamattu on katolilaisuudelle.

Käyttäytymissäännöt ja menettelyt ja / tai rituaalit kerätään esimerkiksi asiakirjoissa Osha-Ifan säännöt Santerosille, Dilogúnin kirjeiden kertomukset ja Unun Odunista, Ifan Odunin eettiset säännöt ja Ifá Ika Fun Odunin moraaliset käskyt.

Nämä ovat tekstejä, joiden tarkoituksena on ohjata uskovia korkeampaan hengelliseen tasoon. Näiden sääntöjen tarkoituksena on, että henkilö kehittää tapoja ja kurinalaisuutta, joiden avulla he voivat hallita impulssejaan.

Käyttäytymissäännöt vaihtelevat sen mukaan, mihin orishiin viitataan. Jotkut ovat:

- Älä kävele kadulla kuuden jälkeen iltapäivällä.

- Älä kastele sadevedellä.

- Älä jonota.

- Älä valokuvaa tai kuvatta.

- Älä katso peiliin alasti.

- Älä tappaa, pilkkaa tai valeta.

- Älkää kunnioittako vanhuksia.

Joruban jumalat

Joruban kosmogonia sanoo, että on olemassa kolme jumaluutta: Olofi, Oloddumare ja Olorun.

Vaikka he uskovat ylempään jumalaan, he myös palvovat välillisiä jumalallisuuksia, jotka toimivat linkkinä jumalallisen ja ihmisen välillä. Heille orisha tai pyhimys on esi-isä, joka kertyi suurta viisautta luonnon, ihmisen ja jumalallisen.

Orisha on yleismaailmallinen kokonaisuus, luonnon energia ja palvonnan kohde. Tärkeimmät orishat ovat seuraavat:

- Olofi, ylin luoja

- Oloddumare

- Olorun, Atchein lähde

- Obbatalá, tuomari ja messenger

- Orula

- Orunmila, viisauden ja ennustamisen jumalatar

- madame

- Eleggua, jumala, joka avaa polkuja

- Oggún, vuorien ja mineraalien jumala

- Oxosi, metsästyksen jumala

- Xangó, sodan ja tulen jumala

- Oxun, rakkauden jumalatar

- Iemanyá, meren jumalatar

- Egúngún

- Eluku

- Yunyun Boila

- Kimbúmbula

- SARABANDE

- Enkuyo

- obina

- Efisa

- Manunga

- Lubamba

- Makeno Ogguiri

- ELU

- Kenene

- Elegbara

- Gewa

- Iboru

- Boku

- Nou

- Ajuaggún

- Oshosi

- LufoCuyu

- Watariamba Mewe

- Arggawe

- Obebe

- Eromina

- se endibó

Joruban perinteitä

Yorubat korostavat yhteisön arvoa. Lisäksi Joruban uskonto on paljon hengellistä ja paljon kulttiä esi-isille. Itse asiassa heidän yhteisöjään hallitsi hallintoneuvosto, jossa vanhimmat olivat erityisen arvokkaita.

Hänen musiikkinsa on ominaista: rummun ääni. Batan rummujen orkesterilla (iyá, itótele ja okóngolo) on heille erityinen merkitys. Batan ääni ja kappaleet herättävät kosmisten voimien eheyden.

"Addimú" ovat hedelmiä, vihanneksia, kasveja, kukkia ja eläimiä, joita tarjotaan orisille rakkauden ja kiitollisuuden merkkinä.

Tietyt alueet yhteisöissä ovat oikeutettuja tekemään eläinuhreja, jotka perustuvat uskoon, että tämä muuttaa eläimen energiaksi, joka muuttaa pahan.

Toinen Joruban uskonnon perinteisistä piirteistä on ennustamisen taide. Näin santero kommunikoi hänen orisiensa kanssa: tulkitsee viestejä, jotka on salattu elementeissä, kuten etana, kookos tai Ifa-kortti.

Näissä elementeissä esiintyviä numeroita kutsutaan "odduniksi" ja ne edustavat orisien sanaa.

Vuoden kirje on seremonia, joka koostuu eräänlaisesta ennakkovuodosta alkavasta vuodesta ja ehdotuksista ja varoituksista positiivisista ja negatiivisista tapahtumista. 

Tätä seremoniaa johtaa Joruban uskonnon vanhemmat papit, ja siellä on käytetty Orunmilaa, joka varoittaa heitä ihmiskunnan kohtalosta.

Joruban uskonnon käskyt

1 - Älä sano, mitä et tiedä

2 - Älä tee riitoja, joita et tiedä

3 - Älä ota ihmisiä väärillä reiteillä

4 - Älä hukkaa ketään

5. Älä teeskentele olevansa viisas, jos se ei ole

6. Ole nöyrä

7- Älä ole väärä

8- Älä rikkoa tabua

9 - Pidä pyhät instrumentit puhtaina

10 - Pidä temppeli puhtaana

11 - Kunnioita heikoimpia

12 - Kunnioita moraalisia lakeja

13 - Älä petä ystävää

14 - Vanhusten kunnioittaminen

15 - Kunnioita hierarkioita

16 - Pidä salaisuudet

Joruban joitakin ehtoja

- oloshas

- Babaloshas

- Iyaloshas: aloitettu

- Oluwo Osain

- Obases tai oriates

- Babalawos: pappi

- Olúos

- Ifa: Oshá-Ifá oracular-alijärjestelmä

- Orula: Ifan pöydän omistaja

- Abó Adié: kana

- Aberinkulá: henkilö tai asia, jota ei ole aloitettu

- Abure: veli, sisar

- Aikú: terveys, pitkä elämä

- Aleyo: tunkeilija, outo

- Achá: sikari, tupakka

- Aché: niin se on, maailmankaikkeuden hengellinen voima, lahjakkuus

- Baba: isä

- Busi: siunaa

- Ení: henkilö

- Usko: rakkaus

- Menen: siunaukset

- Iyalocha: pappi

- Tuota: kiitos

- Moyuba: Tervehdin sinua

- Ogun: noituus

- Omí: vesi

- Omo: poika, lapsi

- Surefun: siunaa

Lyhyesti sanottuna puhumme Joruban uskonnosta on puhua esivanhemaisesta kulttuurista ja hyvin rikkaista perinteistä, ja maailmankatsomuksella, jossa ihminen ja jumalallinen kiertyvät.

Se on uskonto, joka merkitsee hyvin erityistä elämäntapaa ja joka on löytänyt Amerikassa tärkeän leviämisen tilan, jossa uskovien määrä kasvaa.

viittaukset

1. Ecured.cu
2. Sota, Rosa María de Lahaye Guerra (2010). Joruban uskonto on paljon hengellistä ja paljon kulttiä esi-isille. Haettu osoitteesta: cubadebate.cu
3. Maailman opas (s / f). Joruban kulttuurin alkuperä. Haettu osoitteesta guiadelmundo.org.uy
4. Iguana-tv (2015). Mikä on Santeria? Haettu osoitteesta laiguana.tv
5. Joruban uskonto ja sen orishat (2010). Joruban uskonto. Haettu osoitteesta religionyorubaysusorishas.blogspot.com