Mitkä ovat profeetalliset kirjat?



profeetalliset kirjat ne on jaettu suurten ja pienempien profeettojen kesken. Termit "suuri" ja "vähäinen" on tarkoitettu kuvaamaan kunkin profeetan viestin merkitystä. Jumala päätti paljastaa enemmän suurempien profeettojen kautta kuin pienempien profeettojen kautta.

Jesajan kanssa alkavat ja Malakian kanssa päättyvät kirjat kuuluvat kristillisen Raamatun osaan, jota kutsutaan profeetallisiksi kirjoiksi. Nämä kirjat tallentavat Jumalan sanomat Israelin ja Juudan kansoille puheina tai saarnoina, visioina ja elämänkokemuksina profeetoilta, jotka saarnasivat 750–450 eKr..

Jotkut viestit ovat tuomitsevia ja varoittavia, kun taas toiset keskittyvät anteeksiantoon ja uudistumiseen.

"Muinaisten profeettojen" kirjat (Joosua, tuomarit, 1 ja 2 Samuel, 1 ja 2 kuningasta) ovat osa Vanhan testamentin historiallisia kirjoja. "Pieniä profeettoja" kutsutaan joskus pieniksi profeetoiksi, koska heidän puheensa ja saarnansa ovat paljon lyhyempiä kuin vanhempien profeettojen sanat.

Profeetan rooli. Raamatussa

"Profeetta" on henkilö, jota kutsutaan puhumaan Jumalan puolesta ja luovuttamaan Jumalan sanomia ihmisille. Profeetat eivät ennustaneet pelkästään tulevaisuutta, mutta myös havaitsivat, mitä heidän ympärillään tapahtuu, ja antoi Jumalan viestit näihin tilanteisiin.

Profeetat joutuivat usein kohtaamaan vaikeita poliittisia, sosiaalisia tai uskonnollisia tilanteita, joten he toisinaan puhuivat ja toimivat harvoin houkutella huomiota ja tekivät viestinsä selväksi..

Esimerkiksi Jeremia laittoi kaulaansa puinen ike, joka edustaa vieraan kansan heikkoa voimaa (Jer 27: 1-11). Hesekiel teki kuvan Jerusalemista tiilillä varoittamaan ihmisiä tulevasta hyökkäyksestä kaupunkiin (Hesekielin 4: 1-8).

Hosea käyttää profeetan avioliiton kuvaa prostituoidulla vertaamaan Israelin suhdetta Jumalaan, joka jatkuvasti antaa anteeksi uskottomalle vaimolle (Israel).

Profeetat esittävät yleensä puheensa sanoilla "Herra sanoo". Nämä sanat osoittavat, että profeetat eivät edistäneet omia sanomiaan, vaan pitivät itseään Jumalan sanansaattajina, joilla oli valtuudet puhua Jumalalle ihmisille.

Profeetat viittasivat usein sanoihinsa sanoin, jotka Jumala oli antanut heille ihmisille (ks. Esimerkiksi Jes. 6: 1-13, Hesekielin 2: 1-10, Amos 1: 1-2, Hab 1: 1). 1, Sakarja 1: 1). Katso myös artikkeli "Profeetat ja profetia".

Profeetan sanoma

Jokaisen profeetan sanoma erottuu usein siitä, mitä he korostavat. Esimerkiksi Amos, Micah ja Zephaniah saarnasivat siitä, että ihmisten on muutettava toimintatapaansa Jumalaa ja toisiaan kohtaan, jotta vältettäisiin rankaisemasta kuin niitä ympäröivät ulkomaalaiset..

Toiset, kuten Jeremia ja Hesekiel, varoittivat kansaa Jerusalemin tappion ja heidän kansansa maanpaossa tulemasta Babyloniin ja lupasivat tulevan ajan, jolloin Jumalan kansa vapautuu ja palaa Jerusalemiin..

Toiset, kuten Haggai, Sakarja ja Malakia, saarnasivat ihmisille, jotka olivat palanneet maanpaossa, ja pyrkivät rakentamaan temppelin Jerusalemissa ja aloittamaan Jumalan palvonnan uudelleen.

Jesajan viestit näyttävät käsittelevän kaikkia näitä Israelin historian aikoja ja kattavat tapahtumat, jotka johtivat paluumuuttoon Babylonissa.

Jotkut profeetalliset kirjat heijastavat kuitenkin myöhempää historiallista kokoonpanoa kuin silloin, kun profeetat tosiasiassa elivät. Saarnattamisen ja kirjoittamisen jälkeen heidän viestinsä näyttää olevan mukautettuja ja korjattuja erilaisissa sosiaalisissa ja uskonnollisissa tilanteissa.

Eräs esimerkki tällaisesta kirjasta on Daniel, joka on ehkä kirjoitettu tavalla, joka oli neljännellä vuosisadalla eKr., Mutta sitä ei otettu sen nykyiseen muotoon, ennen kuin Seleucid-dynastia hallitsi Palestiinaa (noin 165 eKr.).

Tämä osoittaa, että profeetallisten kirjojen viestit käsittelevät asioita, jotka ovat jatkuvasti tärkeitä Jumalan kansalle: Jumalan kunnollinen palvonta, oikeudenmukaisuus ja tasa-arvo, sekä sorrettujen ja pahoinpideltyjen ihmisten hoito..

Raamatun profeetalliset kirjat

Vanhemmat profeetat

  • Jesajan
  • Jeremiah
  • Lamentations - Uskotaan, että Jeremia oli kirjoittaja Lamentations. Kirja, runollinen teos, sijoitetaan täällä englantilaisten Raamatun suurten profeettojen kanssa heidän kirjoittajansa vuoksi.
  • Ezequiel
  • Daniel - Raamatun käännöksissä englanniksi ja kreikaksi Danielia pidetään yhtenä vanhimmista profeetoista; Heprealaisessa kanonissa se on kuitenkin osa "The Writings".

Pienempi profeetta

  • Hosea
  • Joel
  • Amos
  • Obadiah
  • Jonah
  • Micah
  • Nahum
  • Habakuk
  • Zephaniah
  • Haggai
  • Zechariah
  • Malakian

On ollut profeettoja kaikenikäisissä Jumalan suhteissa ihmiskuntaan, mutta profeettojen kirjat viittaavat "klassiseen" profetiajaksoon Juudan ja Israelin jaettujen valtakuntien viimeisinä vuosina..

Profeetalliset kirjat kirjoitettiin Elian päivistä (874-853 eKr.) Malakian aikaan (400 eKr.).

Jesaja (joskus kirjoitettu: Esaias)

Jesaja, Amozin poika, oli naimisissa ja hänellä oli kaksi lasta. Hänet kutsuttiin vuonna, kun kuningas Uzsija kuoli (740 eKr.). Hänen palveluksensa oli pitkä Juudan neljän kuninkaan aikana: Ozias, Jotham, Ahas ja Hiskia. Jesaja tarkoittaa "Jumala on pelastus".

Jesaja lähetettiin lähinnä Juudaan, vaikka hänen viestinsä viittaa myös Israelin pohjoiseen valtakuntaan. Hän asui Israelin ja Juudan välisen sisällissodan hirvittävinä päivinä 734-732 eKr..

Jotkut pitävät Jesajan olevan vanhin Testamentin kaikkien profeettojen suurin, hänen opetuslapsensa jatkoivat hänen opetustensa lähettämistä kauan kuoleman jälkeen.

Jesaja katsoi myös yli oman aikansa Juudan maanpakoon ja vapautukseen, jonka Jumala olisi antanut.

Jeesus lainaa usein Jesajan kirjasta, joka ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että pelastus on keskeinen teema Jesajan kirjassa. Jesajan kirja on ensimmäinen suurista profeetoista ja pisin kaikista kirjoista.

Jeremiah

Jeremia asui noin 2600 vuotta sitten. Hän oli Hilkian poika ja asui Anatoten kaupungissa Benjaminin maassa Juudassa. Jeremian mukaan Raamatun kirjan mukaan, joka kantaa hänen nimensä, saarnasi noin 628 eKr. 586 eKr. Jerusalemissa.

Tuona aikana Babylonian valtakunta oli ottanut vallan Jerusalemista. Babylonialaiset ottivat juutalaisia ​​vankeina Babyloniin jo 605 eKr. Ja 597 eKr.

Babylon tuhosi Jerusalemin vuonna 586 eKr. Jeremia varoitti Jerusalemin kansaa siitä, että heitä rangaistaan ​​kovasti heidän synneistään. Hän pyysi ihmisiä kääntymään pois synnistä ja kääntymään Jumalan puoleen, mutta vähän voittoa.

Vastineeksi Jeremiaa hyökättiin halveksuntaa ja vainoa. Kun Jerusalemin kansa karkotettiin, Jeremialle annettiin mahdollisuus oleskella Juudassa tai mennä Babyloniin.

Hän päätti jäädä Juudaan, mutta pakotettiin myöhemmin pakenemaan Egyptiin sen jälkeen, kun joukko vihollisia tappoi Babylonian, joka oli nimitetty Juudan kuvernööriksi.

Uskotaan, että Jeremia kuoli Egyptissä. Jeremian kirja on toinen neljästä suuresta profeetasta.

Ezequiel

Hesekiel asui noin 2600 vuotta sitten, kun Babylonian valtakunta oli hillinnyt Juudan kansaa ja tuhonnut Jerusalemin ja temppelin.

Hän oli Buzin poika, Zaduken pappi. Hän sai kutsunsa profeettana kuningas Joachimin maanpaossa viidennessä vuodessa. Ezequielin ministeriö kesti noin 22 vuotta.

Hesekielin profetiat Jerusalemin tuhoamisesta aiheuttivat hankausta juutalaisten keskuudessa, jotka olivat hänen kanssaan Babylonissa. Mutta kun heidän profetiansa toteutuivat, ihmiset alkoivat kuunnella tarkemmin.

Hesekielin vaimo kuoli päivänä, jolloin Babylonilaiset alkoivat piirittää Jerusalemia. Tämä piiritys alkoi noin 586 eKr., Hesekielin ja muiden jälkeen, kun heidät oli otettu vangiksi Babylonissa.

Piiritys päättyi Jerusalemin ja Jerusalemin temppelin tuhoamiseen. Hesekiel oli hyvin tarkkaavainen Israelin kansasta.

Pastorina hän suojeli ihmisiä. Ja vartijana hän varoitti tulevista vaaroista. Hesekielin nimi tarkoittaa "Jumala vahvistaa". Hesekielin Raamatun kirja on kolmas neljästä suuresta profeetasta.

Daniel

Raamatun Danielin kirja käsittelee monia tuon ajan historiallisia tapahtumia. Hänen kirjansa sisältää myös profetioita tulevaisuudesta. Daniel näki ja kuvaili suuria maailman empireja, jotka tulivat.

Hän näki myös Jumalan ja Messiaan (Jeesuksen Kristuksen) voiman, jonka oli tarkoitus tulla ja kumota tämän maailman pahuus. Danielin kirja on jaettu kahteen osaan. Ensimmäinen osa on kokoelma kertomuksia Danielista ja hänen ystävistään (luvut 1-6)..

Toinen osa on kokoelma apokalyptisia visioita, jotka ennakoivat maailmanhistorian kulkua (luvut 7-12).

Kolme vuotta kestäneen Babylonin koulutuksen jälkeen Daniel oli koulutettu olemaan älykkäämpiä kuin kaikki Babylonissa olevat viisaat taikurit ja viisaat astrologit, ja hänet nimitettiin kuningas Nebukadnessarin neuvonantajaksi..

Daniel pysyi uskollisena Jumalalle ja rukoili kolme kertaa päivässä. Hän kieltäytyi kumartamasta epäjumalia ja ei syönyt ruokaa eikä juonut kuninkaan toimittamaa viiniä.

Hän söi vain vihanneksia ja joi vettä. Uskollisuutensa ansiosta Jumala antoi hänelle voiman tulkita unia, nähdä tulevaisuudessa, ja Jumala antoi hänelle pitkän elämän. Danielin nimi tarkoittaa "Jumala on minun tuomarini". Hänen kirjansa on neljän suurimman profeetan neljäs kirja.

Pienet profeetat

"Kaksitoista vähäistä profeettaa" ovat kahdeksas ja viimeinen "kirja" heprean Raamatun, Nevi'imin tai profeettojen toisessa osassa. Kuten nimestä ilmenee, se ei ole yhtenäinen kokonaisuus, vaan 12 itsenäisen kirjan kokoelma (ainakin) 12 eri profeetalta.

"Pienet" eivät viittaa sen merkitykseen, vaan sen pituuteen: Kaikki pidettiin tarpeeksi tärkeinä pääsemään heprean Raamattuun, mutta kukaan ei ollut tarpeeksi pitkä itsenäisen kirjan muodostamiseksi.

Yksi heistä, Obadiah, on vain pitkä luku, ja pisin (Hosea ja Sakarja) kukin sisältää 14 lukua.

He ulottuvat Hosean ja Amoksen aikaan, jotka ovat peräisin kahdeksannen vuosisadan puolivälistä eKr. Lukuun ottamatta Zecharian ja Malakian kirjoja, jotka ovat luultavasti neljännen vuosisadan alusta eKr. U

Teema, joka yhdistää 12 profeettaa, on Israelin suhde Jumalaan. Mitä Jumala vaatii ihmisiltä? Miten historialliset tapahtumat ja Jumalan sana tulkitaan? Nämä ovat kysymyksiä, jotka näkyvät koko Raamatun profetiassa.

Mutta ei missään Raamatussa, yksi kirja esittelee monenlaisia ​​näkemyksiä näistä aiheista samoin kuin kahdentoista pienen profeettojen kokoelma..

Myös yksittäisen ajanjakson aikana on huomattava näkemysten moninaisuus.

viittaukset

  1. Fritz, E. (2015). Raamatun profeetalliset kirjat. 03-11-2017, palautettu es.slideshare.netistä
  2. Fairchild, M. (2016). Raamatun profeetalliset kirjat. 11-3-2017, palautettu thinkco.comista
  3. Ryrie, P. (2009). Uuden testamentin profeetallinen kirja. 03-11-2017, haettu osoitteesta bible.org.
  4. Beale, G. (2017). Profeetalliset kirjat. 03-11-2017, haettu osoitteesta biblicaltraining.org.1.
  5. Ashter, S. (2015). 12 vähäistä profeettaa. 03-11-2017, haettu osoitteesta myjewishlearning.com.