Mikä on tietosanakirja?
enciclopedismo Se oli länsimaisen filosofian älyllinen liike, jonka ideologisten ja filosofisten periaatteiden joukko esitti tietosanakirjoittajina kutsutut ajattelijat.
Tietosanakirja on kirjoitettu ja muokattu 1800-luvun jälkipuoliskolla, ja monien tunnettujen kirjailijoiden panos oli kaikkein kuuluisin Denis Diderot (1713-1784) ja Jean le Rond d'Alembert (1717-1783)..
Tietosanakirjan ilmestyminen on nimeltään Encyclopedia tai taiteiden, tieteiden ja kauppojen perusteltu sanakirja, joka julkaistiin vuosina 1751–1772.
Kirja koostuu 17 kappaleen tekstistä, joihin lisätään 11 levyä. Vuosina 1776–1780 lisättiin 7 lisämäärää, jotka on jaettu neljään tekstiin, 1 arkki ja 2 -indeksi. Yhteensä, Encyclopedia Se käsittää noin 28 tilavuutta, ainakin sen alkuvaiheessa.
Ennen tätä valistunutta hanketta oli kuitenkin aikaisempia aloitteita. Ranskassa puolestaan oli menestyksekkäin tietosanakirjamainen aloite, joka johtui sellaisten aatelisten, kuten Madame de Pompadourin (1721-1764) tuesta, joka tasapainotti hänen sensuurinsa edistäjiä, muun muassa hallituksen. ja papisto.
Näin ollen tärkein syy oppositioon oli valaistuneiden ajatusten vallankumouksellinen luonne. Näin ollen tietosanakirja oli piirustuksen piirissä, jossa heidän käsitteensä olivat ristiriidassa suoraan uskonnon ja hänen aikansa Ranskan monarkian kanssa.
Omat tietosanakirjoittajien päämääränä oli koota ja levittää tietoa tietämättömyyden torjumiseksi. Päätavoitteena oli heikentää tyrannian perusta institutionalisoidun uskon ja absolutismin kautta. Tässä mielessä viranomaisen periaate kyseenalaistettiin.
Entsyklopedismin myötä myöhempinä vuosina toteutettiin samankaltaisia älyllisiä tekoja monilla kielillä ja maissa. Myös ponnistelut kaksinkertaistettiin indeksoitujen merkintöjen päivittämiseksi ja tietosanakirjojen saavuttamiseksi enemmän ihmisiä.
Tätä varten oli tarpeen vaatia enemmän asiantuntijoita. Viime aikoina teknologia oli vastuussa sen hengen ja olemuksen uudistamisesta, jonka kanssa tietosanakirjamahdollisuus on syntynyt.
Entsyklopedismin edeltäjät
Ensimmäinen tietosanakirja ei ollut ranskalainen eikä tullut esiin kahdeksastoista-luvulla, vaan sillä on kaukainen lähtöpaikka Plinyn vanhemmalta, Luonnonhistoria, muinaisessa Roomassa.
Keskiajalla oli samanlaisia ponnisteluja arabien ja bysanttien välillä; jopa kiinalaiset olivat tehneet samoin Song-dynastian aikana (960-1279). Euroopassa julkaistaan tietosanakirjamaisia teoksia kuudennentoista ja seitsemännentoista vuosisadan välisenä aikana, joihin vaikuttavat renessanssin ja klassisen ideat.
Mikään näistä esiasteista ei kuitenkaan vaikuttanut Cyclopaedia, joka syntyi vuonna 1728 ja jonka teki englantilainen efraimikamarit (1680-1740).
Tällä tavalla ensimmäinen moderni tietosanakirja oli anglosaksinen ja julkaistu muilla kielillä, kunnes ranskalainen ajatteli kääntää sen kieleksi. Diderot oli kuitenkin päättänyt mennä pidemmälle ja tehdä tästä hankkeesta aidon kokoelman kaikista hänen aikanaan olemassa olevista tiedoista ja alkuperäisestä sisällöstä.
Ideologinen kehys
Kuten edellä mainittiin, tietosanakirjoituksella on läheinen suhde valaistumiseen ja siten valaistumiseen. Täysin voimassa ranskalaisen tietosanakirjan osalta, kuten englanninkielisessä tietosanakirjassa, joka seurasi kamarien jalanjälkiä.
Vastineeksi encyclopedia vastaanottaa ranskalaisen filosofian ideologiset ravintoaineet, jotka herättävät tunnustusta Kreikan ja Rooman kosmovisioille sen poliittisen loiston aikana.
Tietosanakirja korosti ennen kaikkea perusperiaatteen noudattamista: sekularismi.
Tässä mielessä tiedon tulisi olla täysin riippumaton vallitsevasta skolastisuudesta aikaisempina aikoina, joten tietosanakirjan sisältöä ei suunnitella tiettyjen uskonnollisten oppien mukaisesti, vaan yleismaailmallisen tietämyksen mukaan, joka noudattaa havainnoinnissa todettuja tosiseikkoja.
Siksi voidaan sanoa, että tietosanakirja oli epistemologinen ja filosofinen eikä teologinen liike.
Kun syy hallitsee uskoa, tosiasiat ovat tärkeämpiä kuin henkilökohtaiset vakaumukset tai uskonnolliset tunnustukset, jotka voivat käyttää subjektiivisuutta ja vetoomuksia, jotka yleensä istuvat voimakkailla aloilla, jotka eivät aina tiedä, mitä he tekevät.
Tieto, joka tällä tavalla paljastuu ja kirjoitetaan niille, jotka todella tuntevat sen rakenteen.
tavoitteet
Englannin alkuperäisen valtion tai Ranskassa modernisoidun version ensiarvoisen tärkeänä tavoitteena oli koota monikerroksissaan kaikki mahdolliset tiedot.
Tätä varten tehtiin selvitys siitä, kuinka paljon oli tuolloin tiedossa, eli kahdeksastoista-luvulla. Ajatuksena oli saada kaikki nämä tiedot ja lähettää ne edelleen tuleville sukupolville, jotta tulevaisuudessa löydettäisiin hyödyllisyys.
Siksi tietojenkäsittely tietokirjassa oli Diderotille itselleen tapa saada koulutettua, koulutusta, jotta heidän valaistunut valtio antaa heille hyveitä ja siten onnea.
Tähän on syytä lisätä, että tietosanakirja vastasi aikansa tarpeisiin. Jos enciklopedit etsivät miesten onnea, se johtui siitä, että tietoisuus siitä, että monarkkinen valtio ei antanut sitä..
Idologien mukaan tietosanakirjan luominen tarjosi sellaisten ideoiden joukon levittämistä, jotka olivat valtion ja kirkollisen sensuurin kohteena, mukaan lukien orjuuden poistamiseen tai miesten tasa-arvoon liittyvät seikat.
Tällä tavalla ja edellä esitetyn mukaisesti enciklopedian ominaisuudet voidaan tiivistää:
- Kokoa kaikki mahdolliset tiedot, joita on tiedetty tähän mennessä systemaattisesti ja asianmukaisesti eri osaamisalueilla.
- Paljasta tietoa massoille, niin että he tekevät samoin tulevien sukupolvien kanssa, ja ne niiden kanssa, jotka seuraavat niitä, koska ei ole turhia tietoja.
- Opettele väestöä niin, että se hankkii sivistykselliset hyveet, joista onnellisuus saavutetaan, ja sen tietämättömyyden, barbaarisuuden ja jättämisen tila hylätään.
- Poliittisen ja uskonnollisen sensuurin esteiden rikkominen, jotka estivät tietyn tiedon julkistamisen olemalla vallankumouksellinen, kumouksellinen, syntinen tai vastoin absolutistisen monarkian ja kirkon etuja..
- Julkaise niiden kirjoittajien työtä ja ajattelua, joita vakiintunut hallinto yleisesti sensuroi ja vainoi.
Tiedot tietosanakirjasta
Syyn ja ei uskon käyttö
Valaistumisen periaatteisiin liitettynä tietosanakirjat ovat rationalisteja, joten hänen tietosanakirjaansa koskevat tiedot selittävät luontoa jättämällä huomiotta teologiset tai uskonnolliset vaikutukset, jotka olivat vallanneet keskiaikaisessa scholasticismissa.
Sekulaarisen ideologian läsnäolo
Rationalismin kanssa käsi kädessä sekularismi merkitsi sitä, että tietosanakirja ei ollut uskonnolliselle proselyismille, vaan filosofien ja tutkijoiden kirjoittamalle tietämyksen lähteenä, ei pappeille.
Tämä tieto ei siis ole kanoninen tai kiinteä kuin Raamattu, päinvastoin; tarjoaa päivityksiä, jotka sisältävät keksintöjä ja viimeisimpiä tieteen ja teknologian löytöjä.
Vallankumouksellinen henki
Entsyklopedismi toi mukanaan ajatuksia, jotka olivat tyytymättömiä hallitsijoita ja pappeja, koska ne muodostivat haasteen nykyiselle järjestelmälle, joka voisi vaarantua, jos se putoaa massojen käsiin.
Tämä johtuu siitä, että tietosanakirjoittajat olivat ideologeja ja ajattelijoita, jotka olivat sitoutuneet valaistumisen aiheeseen, jossa oikeuksia julistettiin, ja käytettiin argumentteja, joita tuolloin pidettiin käsittämättöminä.
Prolific lipuissa
Ranskan tietosanakirjassa oli täsmällisesti 75 000 merkintää, joista 44 000 oli suuria, 28 000 oli toissijaisia ja 2500 olivat kuvien kuvioita.
Sanallinen määrä vastaa 20 miljoonan sanan astronomista arvoa, jotka on kaadettu sen 18 000 sivulle, jotka sisältyvät sen 17 kappaleen kappaleeseen. Tämä on paljon enemmän kuin Chambers olisi voinut kuvitella.
Järjestelmälliset määritelmät
Tietosanakirjeen levittämä tieto järjestettiin järjestelmällisesti aakkoset ja kyseinen alue mukaan. Yksi sen sivuista on itse asiassa täydellinen järjestelmä, jossa kaikki inhimilliset tiedot on järjestetty.
Tietosanakirjan tekijät
Tietosanakirjan tekijät olivat noin 150 kirjailijaa. Encyclopedism oli monipuolinen ja monitieteinen työ. Niistä kirjoittajista olivat Diderot ja d'Alembert, jotka olivat myös sen toimittajia.
Muut yhtiöön osallistuneet olivat Rousseau, Montesquieu ja Voltaire. On syytä huomata, että encyclopedistien mielipide-eroja oli, mutta ei älykkäitä aikomuksia tämän valtavan hankkeen kehittämisen kannalta..
Tähän mennessä tiedetään, että ranskalainen tietosanakirja on kirjoitettu eniten Encyclopedia Se oli Louis de Jaucourt (1704-1779), jossa oli 17 288 artikkelia.
Monet tekijöistä, jotka olivat enciklopedian sisällä, eivät olleet kiinnostuneita muuttamaan herkkää tilannetta, joka ylitti Ranskan..
kuitenkin, Encyclopedia sellaisenaan se saavutti tämän tavoitteen, koska se oli tärkeä ideologinen perusta, joka palveli Ranskan vallankumousta.
Lyhyesti sanottuna, enciklopedismi oli valaistumisen huippu ja sen hyödyllisyyttä verrataan nykypäivään Wikipediaan, jonka filosofia on se, jossa tieto on vapaa..
viittaukset
- Aguado de Seidner, Siang (2010). Tietosanakirja. Guatemala, Guatemala: Francisco Marroquínin yliopisto. Haettu osoitteesta newmedia.ufm.edu.
- Blom, Philipp (2005). Maailman valaistuminen: Encyclopédie, kirja, joka muutti historian kulkua. New York: Palgrave Macmillan.
- Burke, Peter (2000). Tietämyksen sosiaalinen historia: Gutenbergistä Diderotiin. Malden: Blackwell Publishers Inc.
- Donato, Clorinda ja Maniquis, Robert M. (1992). Encyclopédie ja vallankumouksen aikakausi. Boston: G.K. sali.
- Goldie, Mark ja Wokler, Robert (2016). Kahdeksannentoista vuosisadan poliittisen ajatuksen Cambridgen historia. Cambridge: Cambridge University Press.
- Lough, John (1971). Encyclopédie. New York: D. McKay.
- Magee, Bryan (1998). Filosofian tarina. New York: DK Publishing, Inc..
- Pontificia Universidad Javeriana Cali (Ei vuotta). Tieteen historia ja filosofia; Syy vuosisadan; Tietosanakirjoittajat - Valaistuminen. Cali, Kolumbia, PUJ, Humanistinen laitos. Haettu osoitteesta pioneros.puj.edu.co.