Mikä on Immanuel Kantin deontologia?

Inmanuel Kantin deontologismo, kreikkalaiselta Deon (velvoite) ja logot (tiede) on eettinen oppi, jossa todetaan, että moraali on velvollisuuksien ja velvollisuuksien asia.

Deontologismin mukaan ihmisillä on moraalinen velvollisuus toimia sellaisten periaatteiden mukaisesti, jotka vahvistavat hyvän ja pahan välisen eron.

Deontologismin vuoksi toimien seuraukset eivät ole merkityksellisiä, vaan itse toimet. Tämä tarkoittaa, että jos moraalisesti virheellinen toimenpide päättyy moraalisesti oikein, toimi on edelleen virheellinen.

Päinvastoin, jos moraalisesti oikea toimenpide rappeutuu moraalisesti virheelliseksi johtopäätökseksi, tämä ei tarkoita, että alkuperäinen toimenpide lakkaa olemasta hyvä.

Tässä mielessä deontologismi vastustaa muita filosofisia virtauksia, kuten teleologista teoriaa ja utilitarismia koskevaa oppia, jotka osoittavat, että (1) jos tulos on moraalisesti hyvä, synnyttävä toiminta on moraalista ja (2) jos tulos on takaa onnellisuuden, sitten tuottava toiminta on hyvä.

Suurin osa deontologismin oppeja koskevista teoista on peräisin Immanuel Kantista (1724-1804), eurooppalaisesta filosofista ja tiedemiehestä, ja hänen työstään rationalisoituna; Tähän aiheeseen kuuluvat mm. "Moraalin metafysiikan perusteet" (1785), "Käytännön ajattelun kritiikki" (1788) ja "Moraalin metafysiikka" (1798).

Kant yritti deontologismin avulla luoda moraalilähteen, ja totesi, että moraalin alkuperä perustuu ihmisen kykyyn ajatella.

Immanuel Kant ja rationalismi 

Immanuel Kant ehdotti perustavanlaatuista kysymystä rationalismille ja deontologismille, nimittäin: mikä on moraalin lähde? Toisin sanoen:

Mitä ihmisten toiminnalla on, että ne ovat alttiita tulkitsemaan oikeiksi tai vääriksi??

Tähän kysymykseen vastaamiseksi Kant totesi kolme tapausta, joissa toimia ei voida luokitella oikeaksi tai virheelliseksi:

1. Kasvien ja elottomien esineiden tekemät toimet.
2. Niiden eläinten toimet, jotka seuraavat heidän vaistoaan.
3. Ihmiset toteuttavat tahattomat toimet.

Kun otetaan huomioon nämä kolme lausuntoa, Kant totesi, että moraalin lähde on kykymme tehdä järkeviä päätöksiä ja toimintavapautta (ymmärretään vapaaksi tahtoksi).

Tästä seuraa, että moraali koskee kaikkia rationaalisia sarjoja eikä se tule ilosta, halusta tai tunteista.

Kant ja moraalisesti hyvä 

Immanuel Kant huomautti, ettei moraalilla ole mitään yhteyttä toiveisiin eikä tunteisiin. Siksi toiveiden ja mielihyvän saamisen perusteella toteutettavat toimet eivät ole moraalisesti oikeita, vaikka ne voivat tuottaa hyviä toimia.

Näin Kant vahvisti eron moraalisesti hyvän ja hyvän välillä yleensä. Vaikka moraalisesti hyvä riippuu ihmisten hyvästä tahdosta, hyvä yleensä riippuu tarpeista ja toiveista.

Esimerkiksi hyvä sateenvarjo on sellainen, joka suojaa sinua sateelta; tämä ei tarkoita, että sateenvarjo on moraalinen, koska vain rationaaliset olennot voivat olla moraalisia.

Samoin Kant toteaa, että teolla ei ole moraalista arvoa, jos sitä ei tehdä moraalin vuoksi. Tarkastellaan tätä esimerkkiä seuraavalla esimerkillä:

Kauppoja on kaksi: yksi, joka myy tavaroita kohtuulliseen hintaan, koska se on oikea asia, ja toinen, joka myy tavaroita kohtuulliseen hintaan, koska hän pelkää, että jos hän ei tee niin, viranomaiset sulkevat yrityksensä.

Näissä kahdessa tapauksessa vain ensimmäinen kauppias on moraalinen, koska hän toimii moraalin nimissä.

Toimet ja aikeet 

Deontologismo osoittaa, että on olemassa toimia, jotka ovat virheellisiä ja toimintoja, jotka ovat virheellisiä. Mutta miten voimme erottaa oikean ja väärän??

Oletetaan esimerkiksi, että on tehty murha. Deontologismin mukaan emme voineet heti sanoa, onko kyseessä moraalinen tai moraalinen toiminta, koska kaikki murhat eivät ole moraalisesti yhtäläisiä.

Jos henkilö aikoo tehdä murhan, niin toiminta on moraalitonta; mutta jos henkilö on syyllistynyt tahattomaan tapaukseen, ei voida sanoa, että se olisi moraalisesti oikein tai väärin.

Toimet ovat valintamme tulosta, joten toimet on ymmärrettävä vaalien kannalta.

Tämä tarkoittaa sitä, että vaalit pidetään syystä ja tarkoituksesta. Tässä mielessä deontologismo osoittaa, että ei ole mahdollista tietää, millaista toimintaa käsitellään, ennen kuin aikomusta ei tiedetä.

Kant ja maxims

Immanuel Kant katsoi, että aina kun ihmiset ryhtyvät toimiin tai tekevät päätöksen, he tekevät niin maksimoidun jälkeen. Siksi Kantin terminologiassa maximit vastaavat tarkoitusta.

Maksimit ovat henkilökohtaisia ​​periaatteita, jotka ohjaavat meitä. Esimerkiksi: menen naimisiin vain rakkauden puolesta, minulla on hauskaa riippumatta siitä, mitä lainaan, rahaa, vaikka tiedän, että en voi maksaa sitä, teen kaikki kotitehtävät mahdollisimman nopeasti, muun muassa.

Kantille moraalin tärkein kohta on, millaisia ​​maksimiä käytetään moraalisia päätöksiä tehtäessä ja millaisia ​​maksimiitä tulisi välttää.

Filosofin mukaan meidän on noudatettava kykyä olla sovellettavissa mihin tahansa järkevään olentoon ilman, että se on alistettu tietylle kiinnostukselle.

Deontologia ja muut filosofiset opit

Deontologismi vastustaa teleologista teoriaa, jonka mukaan moraalinen teko on sellainen, joka luo moraalisesti oikean johtopäätöksen. Deontologismissa seuraukset eivät ole merkityksellisiä, on tärkeää, että ensimmäinen toiminta on moraalista.

Deontologismin oppi puolestaan ​​eroaa utilitarismista, joka ilmaisee, että kaiken tarkoitus on onnea ja oikeuttaa kaikki toimet, jotka toteutetaan onnellisuuden saavuttamiseksi. Eli utilitarismi ehdottaa seuraamaan henkilökohtaisia ​​toiveita eikä syytä.

viittaukset

1. Deontologinen etiikka. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta plato.stanford.edu.

2. Deontologia. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta philosophybasics.com.

3. Lyhyt katsaus Kantian / deontologisen etiikan teoriasta. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta romnetmanassa.wordpress.com.

4. Misselbrook, D. (2013). Duty, Kant ja Deontology. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta ncbi.nlm.nih.gov.

5. Tullipohjainen etiikka. Haettu 20. kesäkuuta 2017 alkaen bbc.co.uk.

6. Kanta-deontologia. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta people.umass.edu.

7. Deontologinen etiikka. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta britannica.com.

8. Deontologia. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta sevenpillarsinstitute.org.

9. Kantin deontologinen etiikka. Haettu 20. kesäkuuta 2017 osoitteesta documents.routledge-interactive.s3.amazonaws.com.