Madeleine Leiningerin elämäkerta ja teoria



Madeleine M. Leininger (1925-2012) oli amerikkalainen sairaanhoitaja ja antropologi, ns. Hän on syntynyt Nebraskassa, ja hänestä tuli ensimmäinen ammatillinen sairaanhoitaja, joka sai antropologian tohtorin, joka yhdistää molemmat tieteenalat työhönsä.

Saatuaan tutkinnon biotieteissä hänestä tuli osa Omahan sairaalan hoitohenkilökuntaa. Pian sen jälkeen hän opiskeli psykiatrista hoitoa, joka on edelläkävijä kliinisen erikoisohjelman perustamisessa lasten psykiatrisessa hoitotyössä.

Hänen matkansa ympäri maailmaa, jonka aikana hän opiskeli erilaisia ​​kulttuureja ja etnisiä ryhmiä, antoi hänelle pohjan kehittää tunnetuin teoria: transkulturaalinen hoito. Yleisesti ottaen tämä sanoo, että potilaat itse voivat ohjata sairaanhoitajiaan siitä, mitä hoitoa heille on sopivin heidän kulttuurinsa mukaan.

Tämän teorian soveltaminen tapahtuu niin sanotun nousevan auringon mallin mukaisesti. Tämä määrittelee ihmiset kulttuuriperinnön ja sosiaalisen rakenteen erottamattomiksi yksilöiksi. Se on kirjoittajan mukaan otettava huomioon terveydenhuollon tarjoamisessa.

indeksi

  • 1 Elämäkerta
    • 1.1 Hoitotyön ensimmäiset työpaikat
    • 1.2 Hoitotyöntekijät
    • 1.3 Antropologia ja hoitotyö
    • 1.4 Kulttuurihoito
    • 1.5 Kansallinen kulttuurienvälinen hoitoyhtiö
    • 1.6 Puolihuolto
    • 1.7 Kuolema
  • 2 Teoria
    • 2.1 Teoreettinen perusta
    • 2.2 Kulttuurienvälinen sairaanhoitaja
    • 2.3 Moninaisuuden ja universaalisuuden teoria
    • 2.4 Rising Sunin malli
  • 3 Viitteet

elämäkerta

Madeleine M. Leininger syntyi Suttonissa, Nebraskassa (USA) 13. heinäkuuta 1925. Lukion päätyttyä hän osallistui Denverin St. Anthony -hoitokouluun..

Valmistuttuaan hän aloitti sairaanhoitajana Cadet Corpsissa, vaikka hän jatkoi koulutusta samassa ammattialalla. Vuonna 1950 hän valmistui biologisiin tieteisiin Kansasissa. Hän opiskeli myös filosofiaa ja humanismia.

Ensimmäiset työpaikat hoitotyössä

Hänen seuraavat ammatilliset kohtalonsa saivat hänet miehittämään ohjaajan ja sairaanhoitajan aseman lääketieteellisessä kirurgisessa yksikössä St. Joseph Hospitalissa Omahassa..

Siellä hän avasi psykiatrisen yksikön, joka hoiti saman hoitotyön. Hän teki yhteistyötä myös valtion yliopiston opetussuunnitelmien kehittämisessä.

Lasten hoito

Kiinnostaako psykiatria, Leininger sai vuonna 1954 M.S.N. Amerikan katolisen yliopiston psykiatrisessa hoitotyössä Washingtonissa. Tämä johti siihen, että Cincinnati, jonka yliopistollisessa sairaalassa alkoi ensimmäinen erikoistunut ohjelma lasten psykiatrisessa hoitotyössä ympäri maailmaa.

Tämän tehtävän aikana Leininger alkoi huomata, että potilaiden kulttuuriset tekijät vaikuttivat hoitojen käyttäytymiseen ja tehokkuuteen, mitä terveydenhuoltohenkilöstö ei ottanut huomioon..

Sairaanhoitaja alkoi nostaa tarvetta muuttaa lähestymistapaa ottaen huomioon nämä kulttuuriset tekijät. Tuolloin hän ei löytänyt kollegoiltaan myönteistä vastausta.

Antropologia ja hoitotyö

Vastauksen puuttumisen vuoksi Leininger aloitti väitöskirjan yhteiskunnallisesta, kulttuurisesta ja psykologisesta antropologiasta.

Aiheen tutkimuksessa hän analysoi monia eri kulttuureja ja vahvisti uskonsa hoitoon käytetyn antropologian käyttöön.

Leininger ei omistautunut pelkästään näiden kulttuurien tutkimiseen etäisyydestä, vaan teki myös matkan New Guineaan elämään Gadsu-ihmisten kanssa lähes kaksi vuotta. Vierailtuissa kylissä hän keräsi tietoja etnografista ja etno-hoitotyötä koskevasta tutkimuksesta.

Nämä teokset olivat hänen kulttuurihoidon teoriansa ja kulttuurien välisen menetelmän perusta, joka sai hänet tunnetuksi kaikkialla maailmassa.

Kulttuurien välinen hoito

Palattuaan Yhdysvaltoihin Leininger jatkoi työtään. Vuonna 1966 hän tarjosi Coloradon yliopistossa ensimmäisen transkultuurisen hoitotyön kurssin. Samoin hänestä tuli hänen kotimaassaan olevan ensimmäisen hoitotyön tieteellisen ohjelman johtaja.

Vuonna 1969 hänet nimitettiin hoitotyön dekaaniksi Washingtonin yliopistossa. Lisäksi hän toimi antropologian luennoitsijana. Hän alensi toimeksiantoaan, perustettiin tutkimusrahoitustoimisto ja aloitettiin useita kulttuurienvälisiä hoitokursseja.

Se oli myös tuolloin, kun hän perusti hoitotyön ja antropologian komitean (1968), joka on yhdistynyt Amerikan antropologisen yhdistyksen kanssa.

Seuraavan vuosikymmenen aikana Leininger muutti useita työpaikkoja. Kussakin uudessa asemassa hän edistää antropologiaan perustuvan hoitotyön kehittämistä.

Kansallinen kulttuurienvälinen hoitoyhtiö

Jo vuonna 1974 Leininger perusti kansallisen Transcultural Nursing -yhdistyksen. Neljä vuotta myöhemmin hän oli kansallisen hoitotutkimuskonferenssin luoja, joka oli omistettu teoriaansa kiinnostuneille ammattilaisille.

Semi-eläke

Vuonna 1981 Leininger aloitti Detroitin Wayne State Universityn professorina. Siellä hän opetti hoitotyötä ja antropologiaa vasta vuonna 1995, jolloin hän jäi eläkkeelle opetuksesta.

Tämä ei tarkoita, että hän jätti työnsä kokonaan, koska hän jatkoi luentojen, kurssien ja huolehtimisen järjestämistä hänen luomiinsa järjestöihin..

kuolema

Tohtori Madeleine Leininger kuoli 10. elokuuta 2012 Omahassa 87-vuotiaana. Hänen teoriaansa on tunnustettu erilaisilla palkinnoilla ja se on nykyään täysin voimassa.

teoria

Madeleine Leiningerin laatima teoria perustuu antropologian soveltamiseen terveydenhuoltoon.

Tekijä itse määritteli kulttuurien välisen hoitotyön "hoitotyön pääalueeksi, jossa keskitytään maailman eri kulttuurien ja alakulttuurien vertailevaan tutkimukseen ja analyysiin suhteessa hoito-, ilmaisun ja uskomusten arvoihin. terveys ja sairaus, ja käyttäytymismalli ".

Teoreettinen perusta

Leiningerin aikomus kehittää teoriaansa oli, että sairaanhoitajien oma hoito mukautettiin potilaiden kulttuurisiin ja sosiaalisiin ominaisuuksiin. Tämän avulla hän yritti parantaa hoitoja tai antaa hänelle sopivaa hoitoa niille, jotka olivat lähellä kuolemaa.

Tällä tavoin transkulturaalinen hoitotyöt ylittivät lähestymistapoissaan pelkästään muodollisen hoitotyön tiedon soveltamisen. Ammattilaisilla oli oltava tiettyjä käsityksiä antropologiasta ja soveltaa niitä tehtäväänsä.

Hänen kirjoituksissaan hän jakoi hoitotyön kahteen suureen ryhmään. Ensimmäinen, joka muodostui itse kulttuurienvälisen hoitajan seuraajista, jossa ammattilaiset ovat saaneet erityiskoulutusta potilaiden hoitamiseksi eri kulttuureista.

Toinen ryhmä olisi päinvastoin kulttuurienvälinen hoito ilman tätä koulutusta ja käyttämällä lääketieteellisiä tai sovellettuja antropologisia käsitteitä.

Kulttuurienvälinen sairaanhoitaja

Kirjoittajalle transkultuurinen sairaanhoitaja olisi pitänyt saada säännellyt opetukset kurinalaisuudesta. Lisäksi hänen pitäisi pystyä soveltamaan transkulturaalisuuden käsitteitä potilaiden hoidossa.

Moninaisuuden ja universaalisuuden teoria

Tässä yleisen teorian osassaan Leininger totesi, että eri kulttuureista peräisin olevat henkilöt voivat auttaa ammattilaisia ​​tarjoamaan heille sopivimman hoidon uskomuksistaan ​​ja tavaroistaan.

Näin teoria pyrkii siihen, että sairaanhoitajat oppivat, miten potilaan maailma on ja että he kiinnittävät huomiota sisäisiin näkökulmiinsa ja ylläpitävät riittävää etiikkaa.

Lyhyesti sanottuna Leininger halusi, että tarjottu hoito on johdonmukainen sairaiden kulttuuristen uskomusten kanssa. Näin ajattelin, että lopputulos paranisi ja että potilaat reagoisivat paremmin saamaansa hoitoon.

Rising Sunin malli

Leininger kehitti nousevan auringon mallin vuonna 1970. Tässä hän yritti esittää joitakin keskeisiä teoriaansa. Mallin tuli tulla ammattilaisten välineeksi opetusten soveltamiseksi.

Ympyrän yläosassa (aurinko) löydetään sosiaalisen rakenteen ja kulttuuristen uskomusten osat. Nämä vaikuttavat väistämättä yksilön maailman käsitteeseen, joka vaikuttaa hoitoon ja terveyteen.

Mallin keskeisellä alueella ovat sairaanhoitajat. Liittymällä kahteen osaan muodostuu koko aurinko, joka edustaa universumia, jonka sairaanhoitajien on otettava huomioon arvioitaessa ihmisen hoitoa.

Teorian mukaan voidaan luoda kolmenlaisia ​​hoitotyötä: kulttuurihoidon esitys ja ylläpito; tällaisen hoidon mukauttaminen ja neuvottelu; ja kulttuuriin perustuvan hoidon uudelleenjärjestely.

viittaukset

  1.  Olivia Aguilar Guzmán, Miroslava Iliana Carrasco González, María Aurora García Piña, Araceli Saldivar Flores, Rosa María Ostiguín Meléndez. Madeleine Leininger: analyysi sen teoreettisista perusteista. Palautettu revistas.unam.mx
  2. Rohrbach-Viadas, Cecilia. Johdatus hoitotyön kulttuurihoidon teoriaan Madeleine Leiningerin moninaisuudesta ja yleisyydestä. Palautettu rua.ua.esista
  3. Espinosa de los Monteros, José. Transcultural Nursingin perustaja kuolee. Haettu osoitteesta index-f.com
  4. Gil, Wayne. Madeleine M. Leininger - Transcultural Nursingin perustaja. Haettu osoitteesta nurseslabs.com
  5. Hanink, Elizabeth. Madeleine Leininger, sairaanhoitajan antropologi. Haettu osoitteesta workingnurse.com
  6. Johnson, Jerry, Sutton Historical Society. Madeleine Leininger - Suuri nainen, jolla on suuri tarina. Haettu osoitteesta suttonhistoricalsociety.blogspot.com
  7. Petiprin, Alice. Madeleine Leininger - Hoitotyöntekijä. Haettu osoitteesta nursing-theory.org