10 suosituinta Chilen legendaa ja myyttiä



Chilen tärkeimmät legendat ja myytit Ne liittyvät kauniisiin ja häikäilemättömiin naisiin, maagisiin lintuihin, jättiläisiin ja mytologisiin merieläimiin. Eri legendoja löytyy kaikesta maan alueesta, ja ne ovat kaikki osa Chilen kulttuuria.

Chilellä, kuten muillakin Etelä-Amerikan kansoilla, on vuosituhannen perinne, joka on synnyttänyt tiettyä mytologiaa sukupolvien ajan. Nämä ilmenemismuodot kertoivat kansanäänestyksestä nykyisessä Chilen yhteiskunnassa ja tuottivat suuria juuria.

Chilen mytologiaan kuuluvien myyttien ja legendojen joukko on lähtöisin tapahtumista ja käytännöistä, joilla oli kerran rituaali..

Näistä tuli ajan myötä perinne, joka sopeutui jokaiseen uuteen historialliseen ja yhteiskunnalliseen hetkeen menettämättä sen sisältöä.

Chilen kaltainen kansakunta on ollut ja on edelleen monien etnisten ryhmien ja kulttuurien koti, joka on säilynyt vuosisatojen ajan.

Tästä käy ilmi, että Chilen myytteillä ja legendoilla on alueellisia ominaisuuksia niiden alkuperäpaikasta riippuen, jopa luokitellessaan kyseisiin kriteereihin.

Nämä mielenosoitukset on jaettu Chilen alueen pohjoisista, keskiosista ja eteläisistä alueista, mukaan lukien legendat ja myytit yksittäisistä suvereeneista alueista, kuten pääsiäisaaresta ja Chiloé-saaristosta..

Chilen 10 tärkeintä legendaa ja myyttiä

1- Lola

Tämä legenda on yksi suosituimmista Pohjois-Chilen kaivosyhteisöistä. Se pyörii naisen ulkonäköön, joka vetää mustaa arkkua, jossa on hänen murhatun miehensä jäänteet. Hän ilmaisee itsensä miesten kauniina naisena; jos he lähestyvät ja seuraavat sitä, he kuolevat.

Kertoo tarinan, että tämä nainen rakastuu ja menee pois kotoa kaivostyöntekijällä. Sitten hän alkaa olla petoksen uhri, joten hän päättää tappaa miehensä pistoolilla.

Nainen pakenee vuorille kohti huutoja, ilmestyy myöhemmin, pyyhkäisee ja on valmis tappamaan kuka tappoi miehensä.

2- The Pachayatas

Pachayatasin legenda kertoo tarinan rakkaudesta kahden nuoren, prinssin ja prinsessan välillä, jotka kuuluvat kilpaileviin heimoihin. Molemmat heimot yrittävät lopettaa ystävien suhteet; ne kuitenkin epäonnistuvat jatkuvasti.

Tämän rakkauden voimakkuuden vuoksi luonto ja jumalat lähettävät heille signaaleja muuttamaan asenteitaan ja antavat nuorille yhdessä olla; he jättivät huomiotta.

Impotenssin edessä molemmat heimot uhraavat nuoret prinssit. Jumalat rankaisivat heimoa lähettämällä alueelle luonnollisia vitsauksia, kunnes ei ollut mitään jäljellä tai ketään.

Ajan mittaan syntyi kaksi järveä samassa paikassa, jossa heimot asuivat, kunnioittaen kahden rakastajan rakkautta.

3- Alicanto

Se on Chilen pohjoisen ja keskiosan mytologinen olento. Se on ihana lintu, joka ei pysty lentämään, joka kulkee metsiä ja vuoria.

Sanotaan, että joku, joka seuraa häntä, ohjataan äärettömiin aarteisiin, mutta jos lintu ymmärtää, että sitä noudatetaan, hän ohjaa henkilön väärin ja aiheuttaa hänen tappionsa ja kuolemansa.

4 - Incan laguuni

Legenda ilmenee saman nimissä: laguuni, jonka on sanottu palvelleen Inca Illi Yupanquia jättämään rakkautensa suruiksi.

Incan prinssi valittaa siitä, että prinsessa Kora-lle kuoli. Yupanqui, joka ei kykene pelastamaan häntä, tallettaa ruumiinsa laguuniin, jonka vedet muuttuivat vaaleanpunaiseksi.

Inkassa hän huusi rakkaansa hänen päiviensä loppuun asti. On huhuja, jotka osoittavat, että tänään voit silti kuulla Illi Yupanquin huudot laguunin rannalla, joka kantaa hänen nimensä.

5- La Calchona

Tämä legenda pyörii noituuden ympärillä ja kertoo tarinan naisesta, jolla oli potions tulla eläimeksi. Hän käytti heitä joka yö piilottaen perhettään, kun he lyöivät heidät niin, etteivät he heränneet unelmistaan.

Eräänä iltana hänen lapsensa löytävät hänet ja myös juovat juomajuoksuja, tulevat kettuja. Isä havaitsee heidät ja kun hän on onnistunut palauttamaan ne normaaliksi, tuhoaa kaikki noitien juoma ja lähtee talosta.

Nainen palaa ja voi palata vain puolet ruumiinsa normaaliksi, vaeltelemalla kuin puoli lampaita ja puoli nainen.

6- Gualicho

Useat patagonialaiset heimot, erityisesti Tehuelches, Gualicho on mytologinen kokonaisuus, joka edustaa kaikkia pahoja, joita ihminen voi kärsiä; universaali paha.

Gualicho ei ota ihmisen muotoa, vaan pikemminkin liittyy kaikkeen ympäristöön liittyvään, joka on sille synkkä tai tumma taakka.

Sanotaan, että espanjalaiset tulkitsivat väärin tämän aboriginaalisen kokonaisuuden negatiivisia ominaisuuksia, vertaamalla sitä ja levittämällä sitä katolisena paholana.

7- Ayayema

Se on toinen henki ilman erityistä muotoa; tässä tapauksessa sillä on luonnollinen kiistely, joka on tiettyjen alueiden voimakkaiden tuulien syy.

Paikallisilla heimoilla oli kaoottinen luonne, vaikkakaan ei täysin pahanlaatuinen. Se oli espanjalaisia, jotka olivat vastuussa hänen demonisoinnista vertaamalla hänen tekojaan paholaisen tekoihin.

Sanotaan, että Ayayema ​​vierailee retki-leireillä. Jos vierailusi havaitaan voimakkaan rotten hajua, jonka sanotaan ilmoittavan sen läheisyydestä, leiri olisi siirrettävä, jotta Ayayema ​​ei tuhoa sitä.

8- Patagonian jättiläisiä

Tämä legenda on peräisin australialaisten espanjalaisten retkikuntien aikoina.

Tutkijoiden lehdissä mainittiin yli kaksi metriä korkeat ihmishahmot, joilla oli suuri fyysinen rakenne ja utelias ja taikauskoinen ele.

9 - Pincoya

Se on ihmisen mytologinen olento, jolla on inhimillinen muoto, jolla on samanlaisia ​​ominaisuuksia kuin sireenit, mutta joilla ei ole pahaa.

Yleensä nousee meren syvyydestä ja tanssia rannan rannalle, mikä osoittaa merimiehille, jos tuleva kalastus on niukka tai runsas.

10 - Make-Make

Se on yksi tärkeimmistä polynesiläisen kirjallisuuden jumaloista, josta syntyy omaa myyttiään, joka liittyy maailman luomiseen.

Make-Make muutti muut jumalat täyttämään rukoukset ruoka-aineista, joita polynesialaiset tekivät kunniakseen.

viittaukset

  1. Chilen kuvasäätiö. (24. kesäkuuta 2016). Myytit ja legendat: Taika Chilessä. Haettu tästä on Chile: thisischile.cl
  2. Keller, C. (1972). Chilen myytit ja legendat. C. Kellerissä, Chilen moderni Encyclopedia (sivu 101). Santiago de Chile: Jerónimo de Vivar.
  3. Lopez, J. O. (2006). Latinalaisen Amerikan myytit ja legendat. Bogotá: Plaza & Janés Editorit.
  4. Torres, S. M. (2009). Chiloén kulttuurimutaatiot: myytit ja legendat uusliberalisaaren modernisuudessa. lähentyminen.