Jaa:
10 suosituinta Chiapasin legendaa ja myyttiä
Chiapasin legendoja ja myyttejä ne liittyvät läheisesti niiden alkuperään ja historiaan Meksikon valtiossa; heillä on suuri aboriginaalinen vaikutus.
Sen pääkaupunki on Tuxtla Gutiérrez; Muita tärkeitä kaupunkeja ovat Ocosingo, Tapachula, San Cristobal de las Casas, Comitan ja Arriaga.
Se on eteläisin valtio, jonka reunustavat Oaxacan, Veracruzin ja Tabascon valtiot. Se rajoittaa myös Guatemalaa ja Tyynellämerellä.
Chiapas asuu monilla muinaisten mayojen raunioilla, joten suurin osa sen perinteistä liittyy tähän kulttuuriin.
Lisäksi siellä asuu yksi Meksikon suurimmista alkuperäisväestöistä. Näillä kahdella elementillä on ollut tärkeä rooli kaikissa tämän valtion suullisissa perinteissä.
Tässä tilassa on monimutkainen maantiede, jossa on seitsemän erottavaa aluetta. Tässä on Sierra Madre, keski-masennus, keskeiset tasangot ja pohjoisen vuoret.
Luettelo myytteistä ja legendoista Chiapasista Meksikossa
1- Vahva varsi
On sanottu, että El Jobon kaupungissa zoquesin jälkeläiset uskovat, että kun metsästäjä on kiinni vihollisen elossa, hän ylittää kädet rinnassaan ja tekee solmuista sorkkansa, joita kukaan ei voi päästää irti.
Siksi uskotaan, että kun mies voi irrottaa sorkkansa, hänestä tulee automaattisesti vahvin mies koko alueella; joku, jota kukaan ei voi voittaa vallassa ja voimassa.
Lisäksi sanotaan, että kun karhu avaa kätensä, se vapauttaa kivi: sen, joka onnistui purkaamaan sorkkansa, täytyy niellä kiveä saadakseen suuren voiman.
2 - Mactumatzan luola
Sanotaan, että Mactumatzá-kukkulalla on lumottu luola. Legendan mukaan luola on piilotettu ympäri vuoden lukuun ottamatta päivää.
Oletettavasti vain yksi henkilö on päässyt sisään ja kertonut, että siellä on valtavia määriä ruokaa ja juomaa.
Tarinan mukaan kaikki siellä asuvat ihmiset ovat hyvin ystävällisiä ja sallivat sinun syödä ja juoda kaikkea mitä haluat, kunhan et saa mitään luolasta.
Lisäksi, joka astuu sisään, on jätettävä klo 12.00 yöllä, koska tuolloin luola sulkeutuu ja avautuu vasta seuraavana vuonna: jokainen pyhä torstai.
3 - pesuallas
Legendan mukaan alkuperäiset Chiapanecsit olivat niin voimakkaita, että atsteekit eivät koskaan valloittaneet niitä.
Uskotaan, että espanjalaiset eivät hävittäneet niitä, mutta että he itse päättivät tehdä itsemurhan ennen kuin he hallitsivat.
Sanotaan, että kun espanjalaiset loukkasivat heidät El Sumideron taistelussa, Chiapanecas heitti itsensä joelle kalliolta, värjäämällä joen vesipunaa.
Espanjalaiset olivat niin liikuttuneita, että he antoivat eloonjääneille ja perustivat uuden kaupungin.
4- San Pascual -kori
Tuxtla Gutiérrezissä, lähellä kirkkoa, sanotaan, että San Pascual -korissa on ihmisiä, jotka lähtevät parempaan elämään. Sanotaan, että kori lähtee San Pascualito-temppelistä ja sitä painaa luuranko.
Oletettavasti kori pysähtyy taloon, jossa on kuollut. Lisäksi sanotaan, että et voi katsoa koriin; jos luuranko, joka käsittelee jotakuta, näyttää, henki nousee koriin, kun hänen ruumiinsa pysyy siinä paikassa.
Paikalliset sanovat, että kuulet vaunun tulevan ison kylmän.
5- Sombrerón
He sanovat olevansa pitkä mies tyylikäs puku, saappaat ja musta hattu, joka piilottaa kasvonsa. Kun hän näyttää henkilölle, hän immobilisoi hänet niin, ettei hän voi paeta; heidän uhreistaan tuntuu kauhistuttavalta ahdistukselta.
Sombrerón tarjoaa suurta rikkautta uhreilleen, ja jos he hyväksyvät, se jättää heidät makuun paikoissa, jotka ovat kaukana niiden alkuperästä.
Kun Sombrerón on täyttänyt tehtävänsä, se siirtyy pois suurella mustalla hevosella, joka ylittää San Fernandon kadut.
6- Tisigua
Hänen on tarkoitus olla nainen, joka löytyy kaivoista ja viettelee miehiä, joilla ei ole hyvää käyttäytymistä. Hänellä on pitkät hiukset ja miehet menettävät syynsä.
Jos jokin väärin menevä ihminen kulkee joen läpi ja kuulee kutsun pilkun, näyttää kaunis nainen, joka viettelee hänet ja ajaa hänet hulluksi.
7- Kolme pakettia
Mendozan Motozintla-yhteisössä, kun satoi non-stop kolme päivää ja kolme yötä. Kun sade lopulta lopetti, kaksi alkuperäiskansalaista Mochós lähti etsimään karjaansa joen toisella puolella; kun hän oli hyvin kasvanut, he istuivat odottamaan.
Heidän odotuksessaan he näkivät kolme nippua, jotka vetivät nykyisen, ajattelemalla, että he olivat kanootteja lähestyessä. He eivät voineet saada kiinni kahdesta ensimmäisestä, vaan kolmannelle, että heidän yllätyksensä oli puusta kaiverrettu henkilö.
Shamaani kertoi heille, että se oli Pyhän Francis of Assisin kuva ja että he ottivat hänet kirkkoon. mutta kuva oli kadonnut, kun he ottivat sen. Kun he lopulta poimivat kaksi muuta bunlosta, he olivat kuvia San Martín Caballerosta ja Señor Santiagosta.
Nämä kuvat ovat Mazapa de Maderon kirkossa ja Amatenango de la Fronterassa.
8- Koira ja krokotiili
Sanotaan, että sinun ei pitäisi ottaa koiraa joelle, koska krokotiilit eivät kestä läsnäoloa. Tämä johtuu siitä, että muinaisina aikoina koira käytti kävelyä laguunissa; tällä koiralla ei ollut kieltä, koska koirilla ei ollut kieltoa tuolloin.
Eräänä päivänä koira kertoi krokotiilille, että jos hän lainaisi kielensä, hän voisi tuoda eläimiä, jotka hän oli metsänyt.
Seuraavana päivänä koira otti useita saaliinsa ja krokotiili, luottolainalla hänen kielensä. Koira ei kuitenkaan koskaan palannut.
Siksi sanotaan, että jos krokotiili näkee koiran, se syötetään välittömästi; kaikki muistavat koiran huonon toiminnan, joka varastoi kielen tästä krokotiilista.
9- Tultepecin tyttöystävä
Siinä kaupungissa asui avioliittoon osallistunut pari, mutta ennen kuin meni naimisiin, nainen kuvasi parhaan ystävänsä ja poikaystävänsä, jolla oli asia. Crazed, nainen tappoi molemmat puhaltaa.
Kun hääpäivä saapui, kaikki pilkkasivat häntä jäämästä yksin. Nainen kirosi heidät kaikki ja teki itsemurhan. On sanottu, että klo 21.00–3.00 kirkossa voit kuulla ääniä, jotka juhlivat pari ja kelloja, jotka pelottavat ihmisiä.
10 - zoque-kuolema
Sanotaan, että kun Zoque kuolee, hänen sielunsa menee Tzapataan ja ottaa tien Sabinal-joelta, kunnes se päättyy Cunguyyn, nykyään San Fernando.
Tässä on luolia, jotka ovat täynnä kynttilöitä auttaakseen kuolleita etsimään tietä Tsuaniin ja jatkamaan kuoleman jälkeen elämää.
Kun ihmiset elävät unelmassa, uskotaan, että he käyvät vainajaan Tsuanissa. Zoquesilla on usko, että kun he kuolevat, ne uudelleensyntyvät eläimiin, kuten kolibri, perhonen, kotka tai quetzal.
Kiinnostavat aiheet
Kolonialististen kaupunkien ja niiden legendojen kadut.
Legatit Guatemalasta.
Legends of Mexico.
Mayan legendat.
Argentiinan legendat.
Kolumbian legendat.
Legals of Jalisco.
Guanajuaton legendat.
Legendat Durangosta.
Chihuahuan legendat.
Campeche-legendat.
Legend of Baja California Sur.
Aguascalientesin legendat.
Veracruzin legendat.
viittaukset
- Elämä ja kuolema Palautettu mitos-mexicanos.comista
- Pesuallas. Palautettu paratodomexico.comista
- Neljä hyvää legenda Chiapasta. Haettu osoitteesta taringa.net
- Koira ja krokotiili. Palautettu mitos-mexicanos.comista
- San Pascualin kori. Palautettu paratodomexico.comista
- Morsian Palautettu mitos-mexicanos.comista
- Hattu. Palautettu paratodomexico.comista
- Chiapasissa. Haettu osoitteesta wikipedia.org
- Kolme pakettia. Palautettu mitos-mexicanos.comista
- Legenda tisiguasta. Palautettu paratodomexico.comista.