7 Moreloksen perinteet ja tulli



Morelos on yksi Meksikon 31 osavaltiosta ja sijaitsee maan eteläosassa. Sen pääkaupunki ja eniten asuttu kaupunki on Cuernavaca, joka tunnetaan nimellä "ikuisen kevään kaupunki", ja se on yksi 33 alueesta, jotka muodostavat valtion, joka on yksi maan rikkaimmista alueista.

Siinä on miellyttävä ilmasto, luonnonsuojelualueet ja esivanhemmat kaupungit, jotka ovat täynnä kulttuuria. Alueella 139 perinteistä festivaalia on rekisteröity yli 60 paikkakunnalla alkuperäiskansojen ja kristillisten juhlien sekoitus.

Moreloksen sisällä on kaksi Meksikon "maagista kaupunkia", Tlayacapan ja Tepoztlan. Ne ovat alkuperäisiä asutuksia, joilla on esivanhempi kulttuuri, jolle on ominaista paikallisten käsityöläisten, perinteisen keittiön ja kulttuuriperinnön säilyttäminen.

Kuten kaikissa kaupungeissa, joissa on runsaasti perinteisiä juhlia, Morelosissa matkailu on integroitu osana näitä tapoja.

Vierailu ja juhlien ja perinteiden tunteminen on yksi seikkailuista, joita se tarjoaa.

Moreloksen tärkeimmät perinteet ja tapat 

1. Haasta Tepoztecolle

Tepoztlánin auringonlasku on 8. syyskuuta Tepoztecon haaste, teatteriesitys viimeisen Tlatoanin polytistisen uskonnon muutoksesta kristinuskoon..

Tämä festivaali, joka perustuu Nahuatlin käsikirjoitukseen, koostuu lavasta, jossa Tepoztecatl, herra Tepozteco, kastettiin Fray Domingo de la Anunciaciónilla

Legendan mukaan Tepoztécatl hyväksyi "uskon testin" Fray'sta, jossa molemmat heittivät jumalansa temppelin huipulta.

Ometochtli, joka on toistettu kivessä, hajosi tuhatta kappaletta, kun se putosi, ja Jeesus Kristus, metalliristissä, pysyi ehjänä.

Tämän muutoksen jälkeen Tepoztecatl kohtaa Cuaunáhacin, Cuautlan, Tlayacapanin ja Yautepecin kuninkaat hylkäämään uuden jumalan, mutta päätyy vakuuttamaan heidät ja helpottamaan espanjalaista evankelointia.  

Tämä festivaali palauttaa mieleen maailman ja kulttuurien liiton siirtomaajan aikana ja juhlitaan syntymäpäivän syntymäpäivänä.

2. Siementen portaali

Portaalin tai siemenkaaren sijoittaminen tapahtuu myös Tepoztlánissa tarjonnassa syntymän neitsiläiselle, joka on kaupungin suojelupyhä.

Se koostuu noin 7 x 9 metrin jättiläisistä seinämaalauksista, joissa kohtaus tepozteca on valmistettu tuhansista luonnollisista siemenistä, jotka altistuvat ympäri vuoden niiden kunnostukseen asti..  

Ensimmäinen siemenluokka tehtiin vuonna 1991 ja sen jälkeen yksikön asukkaat valmistelevat sitä vuosittain vapaaehtoisesti.

3. Matacueros

Yecapixtlan Matacueros on symboli Pyhästä viikosta, jossa on 480 vuotta antiikin ajan.

Hänen nimensä tulee Nahuatl-sanasta "Matacue" ja tarkoittaa "sitä, joka kysyy", "joka etsii", tai "joka meitä vaivaa"..  

Puvut esittävät aitoja taideteoksia, niiden kauneutta ja väriä, ja ne edustavat paikallisia versioita vanhoista espanjalaisista sotilaista, jotka valloitetun pahoinpideltyjen alkuperäiskansojen aikana.

Pyhän viikon lauantaina nämä espanjalaiset hahmot tulevat esille espanjalaisen pahuuden vuoksi.

Ne käyttävät moniväristä korkkia kivikirsikoilla, heillä on vaalea värillinen naamio, joka viittaa eurooppalaiseen ihoon, ja terävä musta parta, samanlainen kuin egyptiläinen.  

4. Chinelos

Chinelo-hyppyn tanssi on tyypillinen juhla karnevaaleille ja suojeluspyhimyksille Yautepecin, Oaxtepecin, Oacalcon, Totolapanin, Cualtlixcon, Jojutlan ja Tepoztlanin kaupungeissa. Sana Chinelo Nahuatlissa tarkoittaa "sitä, joka siirtää jalat ja lonkkanevän".  

"Pomppia" tai tansseja ovat ryhmätansseja, joissa voit hypätä jalkojen kärjiin, aseta kädet rintaan ja siirtyä bändin rytmiin paradingin kaduilla.

Historiallisten tietojen mukaan tämä hyppy on espanjalaisen Tlahuica-heimon esitys, kun he löysivät luvatun maansa pitkän pyhiinvaelluksen jälkeen. 

Perinteiset puvut koostuvat tyylikkäistä, leveistä ja pitkistä samettipuvuista, joissa on moniväriset takit, jotka peittävät kehon.

Koristeet ovat värikkäitä ja täynnä malleja, joissa on nauhoja, paljetteja, helmiä tai lasihelmiä, strassikivejä ja höyhen-hattuja.  

5. Sayones

Tetela del Volcánin kunnassa sanovat ovat toinen klassikko Pyhästä viikosta, 300 vuotta sitten, ylösnousemuksen torstaina sunnuntaihin.

Ne on järjestetty Cofradíasiin edustamaan hyvin kristillistä kohtausta, jossa on roomalaisia ​​sotilaita tai teloittajia, neljä kuningasta ja Juudas.  

Täytetty naamioilla, vihreällä ja keltaisella satiinilla ja kiinalaisella paperilla, joka on suuri pompom-hattu, teloittajat osallistuvat kulkueisiin, joissa he roikkuvat Juudaksen ripustuksessa.

Mutta sunnuntai on iso puolue, jossa asukkaiden ja kävijöiden polttavat sanontapuvut, jotka sytyttävät tulipalon hahmojen hatut.  

6. Naudan jerky 

Kun puhut tyypillisestä keittiöstä, et voi unohtaa Cecina de Yecapixtlaa. Tämä ateria koostuu ohuesta naudan- tai sianlihasta, joka on maustettu suolalla ja sitruunalla, joka on kuivattu auringossa..

Cecina on Moreloksen kulinaarinen symboli ja sitä tarjoillaan tuoreella juustolla ja kerma, salsa ja sipulit ja syödään käsintehtyjen maissiortillojen kanssa.

Yecapixtlassa heillä on oma messuillaan, jossa tarjotaan parhaat lihaleikat ja myös tanssit ja teatterit..  

7. Kuolleiden päivä  

Cuernavacan pohjoispuolella sijaitsevassa Ocotepecin kaupungissa he juhlivat yhtä hämmästyttävimmistä ja tunnetuimmista alttareista kuolleiden päivän ajan.

Cereadaa juhlitaan 31. lokakuuta ja 2. marraskuuta välisenä aikana, jolloin vuoden kuolleille pystytettiin tarjouksia ja hautausmaiden hautoja vierailevat sukulaiset ja sukulaisten ystävät.

Monet koristeet, joissa on kynttilät, kukat, kynttilät, kallo, papel picado, kuolleiden pakkaset ja esineet, ovat hajallaan monumenteissa.

Lisäksi catrinas isännöi myös juhlia ja seuraa koristeita Morelosin kuolleiden muistoksi. 

viittaukset 

  1. Alvarado R., C. (2015). Kulttuuriperinnön säilyttäminen Tepoztlánin maagisessa kaupungissa Morelosissa (2001-2012). Alueet, 32, 15-33. Haettu osoitteesta edalyc.org
  2. Lazcarro S., I. (2011). Yecapixtlan intohimo: Cecinan reitillä. Kulttuurilisä nro 490, tlacuahce. Palautettu huol.inah.gob.mx
  3. Machín, J. (1999). Chamucos, chinelos ja calacas. Perinteiset festivaalit ja nuorisotoiminta. Cedoj-Young-kulttuuri, Cáritas, Cejuv. Haettu osoitteesta: aacademica.org
  4. Ocotepec: päivä kuollut zoquesin kanssa / David Díaz Gómes - Meksiko: Tuntematon Meksiko, 1992. s. 43-48: retrs. Julkaisussa: Unknown Mexico Nro 189, marraskuu 1992
  5. Wahrhaftig L., A. (2001). MERKIT: Vuosittaiset ja visuaaliset esitykset Tepoztlanin, Meksikon, kulttuurin tilasta. Anthropologian laitos, Sonoma State University. Haettu osoitteesta docfilm.com
  6. Yáñez R., D. (2015) Reyes. Sayones. Vulano Tetelan perinne. Kulttuurilisäosa nro 670, tlacuahce,. Palautettu huol.inah.gob.mx.