20 Incan jumalat ja niiden kaikkein erinomaiset ominaisuudet

Incan jumalat ja niiden ominaisuudet ne tunnistetaan luonnollisen ja kosmisen ympäristön edustuksesta, joka muodosti muinaisen Inca-imperiumin uskonnollisen panteonin, Etelä-Amerikan sivilisaation, joka sijaitsee Cordillera de los Andesissa.

Tämän sivilisaation muodostivat hyvin uskonnollinen väestö. Heidän uskomuksensa olivat täysin toisiinsa yhteydessä jokapäiväiseen elämään. Kaikilla inkilla oli uskonnollinen merkitys.

Incan myyttien merkittävimmät kulttuuriset piirteet keskittyivät ympäröivän luonnon maailman kuvaamiseen ja palvontaan, jossa kaikki näkökohdat ja elementit antoivat voimakkaat henget ja esi-isät, jotka ylittivät pyhän tason.

Jumalat asuivat sekä taivaassa että maan päällä, ja jokaisella oli erityisiä tehtäviä, jotka vaikuttivat kaikkiin Incan elämän osa-alueisiin. Hänen panteonin hierarkia määräytyi kunkin tarkoituksen merkityksen mukaan.

Monet heidän jumalistaan ​​olivat elämättömiä esineitä tai luonnonelementtejä, kuten vuoria, jokia, kasveja, sateita, salamoita ja tietenkin aurinkoa ja kuuä..

He myös kunnioittivat jumaluutta eläinten, kuten apinoiden, jaguarien ja kondorien, muodossa. Inkat uskoivat, että heidän jumalillansa oli ihmisen käyttäytymisen malleja, erityisesti antropomorfeja; he pystyivät tuntemaan rakkautta, vihaa, myötätuntoa ja enemmän ihmisen tunteita.

Valloitusvuosiensa aikana Incat integroivat kaupungit lähellä suurta valtakuntaa. Tämä sai Incan yhteiskunnan kosketuksiin erilaisiin uskonnollisiin vakaumuksiin, jotka yhdistettiin omaan tapaansa.

Kuten monet muinaisen sivilisaation mytologiat, Inca oli erityisen tärkeä tarinoissa maailman ja ihmisen luomisesta. Nämä kertomukset välitettiin sukupolvelta sukupolvelle suullisesti, koska mikään Andien sivilisaatio ei kehittänyt kirjallisuutta.

Incan jumalat ja niiden tunnusmerkit

Viracocha luomisen jumala

Se oli ikuinen jumala, joka loi taivaan, maan, meren, auringon, kuun ja ensimmäisen rodun, joka asui Titicaca-järvellä.

Jumala, lähettänyt tulvan, joka tappoi kaikki muut kuin kaksi, mies ja nainen, jotka joissakin versioissa ovat Manco Capac ja Mama Ocllo, Incan sivilisaation perustajat.

Toinen versio miesten luomuksesta kertoo, että Viracocha yritti toista kertaa tehdä niistä mutaa. Valon ja järjestyksen antamisen jälkeen maailmalle hän päästää heidät luolista laajentamaan sivilisaatiotaan.

Lopulta hän meni kiertueelle luomiseen ja kadotettiin valtameressä koskaan nähdäkseen uudelleen. Hänet pidetään abstraktin muodon jumalana ilman tarkkaa esitystä luonnossa.

Inti, aurinko

Viracochan poika, hän oli uskonnonsa tärkein jumala, auringon jumala, Inti pahoitteli miehiä, jotka asuivat alasti barbaareina luolissa maan alla. Hän vastasi sitten sivilisaation taiteen opettamisesta, kuten maataloudesta, uskonnosta, tekstiilien valmistuksesta ja yhteiskunnan organisoinnista.

Hänen kunnianhimonsa laajeni koko valtakunnassa ja Cuzcon kaupunki oli hänen tärkein palvontakeskus. Kultaa pidettiin auringon hikoiluna, minkä vuoksi hänen temppelin seinät peitettiin tällaisella materiaalilla.

Se hallitsi suoraan satoa, erityisesti sen maissin, johon festivaalit pidettiin. Aurinkokatkokset johtuivat inti-raivosta. Kaikkien inkojen sanotaan olevan Sunin Jumalan perheen jälkeläisiä poikansa Manco Capacin kautta.

Mama Kilya, kuu

Viracochan tytär ja vaimo Inti oli äiti-kuu ja se liittyi myös sateeseen. Sillä sen kuun faasit olivat ajan kulkua edustava jumalatar. Hän hallitsi kalenteria ja uskonnollisia juhlia.

Lisäksi häntä pidettiin naispuolisena suojelijana, naimisissaan ja vannottiin hedelmällisyyteen.

Ilyapa, sää

Hän oli meteorologisten ilmiöiden, erityisesti myrskyjen, jumala. Hän oli edustettuna miehenä kirkkaissa vaatteissa, joilla oli toisaalta kannu täynnä vettä, jossa Linnunrata oli, ja toisella kelkka.

Ilyapa, kontrolloi ilmasto-osia, jotka ampivat kiveen, jonka hän vetää kannun sisälle. Kelkkailu oli ukkonen, ammus taivaan läpi oli salama, ja syöttäjästä vuotanut vesi oli sateita.

Pacha Mama, maa

Jumalattarena lohikäärmeen muodossa oli vastuussa kaiken maan elämästä. Kasvien menestys ja runsaus riippuivat äiti-maasta. Incat olivat tarjonneet kokoa, joka jättää tämän jumalattaren hyvään maataloustuotantoon.

Pacha Mamalle ei annettu kunnioitusta viljelykasvien järjestykseen tai niiden merkkien seuraamatta jättämiseen vuodenaikoina. Uskottiin, että joka kerta kun tämä tapahtui, jumalatar aiheutti maanjäristyksiä.

Mama Cocha, meri

Jumalattaren elämänlähteenä pidettiin myös merimiesten ja kalastajien suojelijaa. Hän oli vastuussa siitä, että merellä oli tarpeeksi kalaa, mikä teki hänestä jumaluuden tarjoajan. Hän auttoi estämään myrskyjä ja rukoili rauhoittamaan vedet.

Tämä jumalatar oli Viracochan luoja, jonka kanssa hän synnytti Inin ja Mama Kilyan.

Pacha Camac, taivas

Näkymätön Jumala, joka ohjaa ilmassa olevaa elementtiä ja antaa ihmeitä ihmisille. Hänet kutsuttiin myös Maan Herraksi, koska hän oli Pacha Maman aviomies. Hän hallitsi taiteita, ammatteja ja oraakkuja. Hän oli Manco Capacin, Incan rodun perustajan, veli.

Pacha Camacilla oli halu luoda ihmisjoukko, mutta hänen yrityksensä epäonnistui. Hänen rodunsa elää hyvin vähän, koska hän unohti antaa heille ruokaa ja kärsi ihmisten iankaikkisesta hylkäämisestä.

Yritettiin korjata hänen virheensä, toinen epäonnistuminen, käänsi ensimmäisen naisen pojan valtavaksi perunaksi. Sitten Vichama kostotti kaikki eloonjääneensä kiviksi, jättäen perunan turvalliseksi.

Manco Capac, kaupungin alkuperä

Auringon ja kuun poika, Manco Capac synnytti koko Incan rodun yhdessä sisar-vaimonsa Mama Ocllon kanssa selviytyessään Viracochan suuresta tulvasta. Häntä pidetään myös palon jumalana.

Viracocha antoi Manco Capacille kauniin päähineen ja suuren sodan kirvesmiehen asettamaan hahmonsa miesten johtajaksi ja hallitsijaksi. Sieltä hän nousi läheisistä maanalaisista Titicacan luolista veljiensä ja sisarensa kanssa löytääksesi paikan asettua.

Kultaisen sauvan, jonka hänen isänsä Inti antoi hänelle, hän osui testata, oliko paikat riittävät aloittamaan suuren sivilisaationsa: ei kovin kivinen, ei kovin pehmeä, ei kovin märkä, ei kovin kuiva. Näin he löysivät, mistä löytyi Cuzcon kaupunki.

Mama Ocllo, kaupungin äiti

Manco Capacin vaimo, jonka kanssa hän perusti Cuzcon kaupungin. Taide- ja perhearvojen kudonta jumalatar, hän oli vastuussa Incan naisten opettamisesta pyörittämään käsiinsä ja neuloa tehdäkseen villa- ja puuvillakankaita.

Chuichu, sateenkaari

Hän oli sateenkaaren jumala, joka auttoi Intiä ja Mama Kilyaa kylän istutuksissa. Koska inkat olivat riippuvaisia ​​niin paljon auringosta kuin sateelta, että heillä oli hyvät ja runsaat sadot, Chuichu ilmestyi, kun molemmat jumalat olivat yhtenäisiä inkojen hyväksi..

Vichama, kuolema

Vichama oli kuoleman jumala, jota pidettiin kosteana ja kipeänä. Inin poika ja Pacha Camacin veli.

Hänen äitinsä murhattiin hänen puoliveljensä käsissä, joten kosto muutti koko Pacha Camacin rotua piedakseksi, minkä vuoksi hän liittyy petrifactioniin. Sitten hän tunsi itsensä yksinään kolmelle munalle, joista syntyi uusi rotu.

Supai, alamaailman herra

Supai hallitsi Uca Pachaa, Incan helvettiä. Se hallitsee kaivoksia ja kaivostyön rituaaleja. Pidetään ahne jumalana, joka aina haluaa lisätä hänen seuraajiensa määrää.

Uskottiin, että Supai oli kiinnittänyt lapsia, joita hän halusi tarkkailla. Hänen nimessään on tapana uhrata vähintään sata lasta vuodessa. Hän oli hyvin pelätty jumala inkojen keskuudessa ja liittyi paholaan, varsinkin katolisuuden saapumisen jälkeen.

Klikkaa, pitkäkarvainen tähti

Napsauta kirkkainta tähtiä taivaalla, Venus; ensimmäinen lähti ja viimeinen katoaa. Tästä syystä häntä pidettiin aamunkoiton ja hämärän jumalattarena, ja häntä edusti kaunis ja suloinen nainen, joka piti paljon kukkia..

Hän oli myös prinsessojen ja neitsyjen suojelija. Se liittyi kevään ja uudistumiseen.

Urcuchilay, eläinten suojelija

Se oli Jumala, jota edusti monivärinen liekki, jota palvottiin Incan paimenilla. Urcuchilay oli olennainen jumaluus karjojen hyvinvoinnille ja lisääntymiselle. Se liitettiin yleensä taivaan lyre-tähtikuvioon.

Pariacaca, vesi

Veden vettä ja myös sateisiin ja myrskyihin. Hän oli syntynyt alun perin Condorcoton huipulla olevan munan haukkona, josta tuli myöhemmin ihminen. Uskottiin, että hän oli vastuussa tulvista.

Apu, vuori

Hän oli vuorien jumala tai suuri henki. Uskottiin, että kaikilla Incan kansan tärkeillä vuorilla oli oma Apu sekä joitakin kiviä ja luolia. Näille Apu-uhreille tarjottiin uhreja saadakseen vahvat näkökohdat olemukseen.

Apu oli alueiden suojelijoita; kun he asettivat vartijoita kaikille Incan maille, he hoitivat ihmisiä, karjaa ja istutuksia.

Urcaguary, rahastonhoitaja

Urkaguari oli piilotettujen aarteiden ja haudattujen rikkauksien jumala. Hänet edustettiin käärmeenä, jossa oli hirvi ja hännänpää, jota koristivat kullaketjut. Hän halusi indeksoida maan alla, matkustamalla etsimään ja hoitamaan arvokkaita jalokiviä.

Mama Zara, maissi

Mama Zara oli jyvien jumalatar, erityisesti äidinmaissina. Kun kylvöt osoittautuivat oudoiksi tai agglomeroituneiksi, uskottiin, että se oli Mama Zaran läsnäolo.

Tavallisesti ne valmistivat tätä jumalattarea edustavista maissista valmistettuja nukkeja, jotka koristivat heitä pitkillä leningeilla ja tyypillisillä ja perinteisillä Inca-huiveilla. Naiset opettivat tyttärilleen tanssia nuken kanssa Mama Zaran kunniaksi.

Kon, tuuli

Kon on jumala, joka liittyy myös sateisiin vuodenaikoihin, mutta koska hän ohjaa etelästä puhallettua tuulta, jossa hän uskoo, että hänen kotinsa on pohjoiseen vetämällä sateen hänen kanssaan.

Kun rannikko tyhjenee, Inti vie sadetta kotiin. Tarkemmin sanottuna se olisi etelän tuuli. Hän on toinen Inin auringon poika ja Mama Kilya kuu.

Ekkeko, rikkaus

Ekkeko oli vaurauden, runsauden ja kodin lämpö. Hänet edusti iloinen pieni mies, jolla oli lyhytkasvuinen kääpiö tai kääpiö, pullea ja pukeutunut Andien vuoriston tyypilliseen pukuun.

Kuormittaa sarjaa pohjattomia pusseja, joissa hän kuljettaa elämässä tarvittavia esineitä ja tavaroita. Muinaiset inkat tekivät nukkeja, jotka symboloivat Ekkekoa. He uskoivat, että asettamalla pienen esineen nuken sisälle, joka edusti jotakin, mitä he halusivat, Jumala antoi heille heille todellisen elämän vuoden aikana. Mutta jos sattumalta esine poistettiin Ekkekon sisältä, henkilö menetti kaiken.

Tänään Perussa ja Boliviassa Ekkeko on edelleen voimassa oleva perinne. Andien ylängön väestöstä löytyy monenlaisia ​​Ekkeko-nukkeja.

viittaukset

1. Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Incan Gods A-Z -luettelo. Jumala Checker - legendaarinen mytologian tietosanakirja. godchecker.com.
2. Valkoinen jumalatar (2012). Inca - jumalat ja jumalattaret. thewhitegoddess.co.uk.
3. Löydä Peru. Inca-uskonto, monien jumalien uskonto. discover-peru.org.
4. Elick, L. Merchant. Inkojen jumalat ja jumalattaret. Seanachaidh. seanachaidh.com
5. Peru Matkapäiväkirja - Machupicchu-inca. Inca Gods: Incan-mytologian jumalat. machupicchu-inca.com.
6. Phillip Wilkinson (1998). Kuvitettu mytologinen kirja. Incas (s. 110). Dorling Kindersley Toimituksellinen. Lontoo.
7. Encyclopedia of Universal Mythology (1999). Andien Etelä-Amerikka (s. 294). Toimituksellinen Parragon. Barcelona.