10 Chilen alkuperäiskansaa (pohjoinen ja etelä)

Chilen alkuperäiskansat tällä hetkellä alle 10 prosenttia kyseisen maan väestöstä. Biologisesta näkökulmasta nämä ihmiset ovat hyvin indo-latinalaisamerikkalaisia. Alkuperäisominaisuudet ovat kuitenkin vallitsevia.

Lisäksi länsimaisen kulttuurin vaikutuksesta huolimatta he ovat säilyttäneet monia alkuperäisiä elementtejä. Tämä näkyy erityisesti sosiokulttuurisessa kontekstissa, erityisesti kielessä, uskomuksissa ja tapoissa.

Chilen alkuperäisväestöistä espanjalaisten saapuessa harvat ryhmät selviävät. Tärkeimpiä, ilmeisillä muutoksilla ja seoksilla, ovat Aymaras ja Quechuas, jotka sijaitsevat Chilen äärimmäisen pohjoisosassa..

Eteläisen järven alueella on Mapuches tai Araucanians. Myös Chilen Patagonian salmien alueella on joitakin pieniä fuugialaisten intiaanien populaatioita..

Luettelo Chilen alkuperäiskansoista ja niiden tärkeimmistä ominaisuuksista

Mapuche

Espanjan valloittajien saapuessa yksi Chilen alkuperäisistä kansoista oli Mapuche. Tämä kaupunki asui Etelä-Chilen hedelmällisissä laaksoissa. Heidän kulttuurinsa perustui lähinnä metsästykseen ja kokoamiseen. Espanjan ja Mapuchen välinen konflikti kesti noin 300 vuotta, ja sitä kutsutaan Araucon sodaksi.

Tällä hetkellä Mapuche asuu yleensä Chilen eteläpuolella Temucon ympärillä. Ne edustavat noin 4% Chilen väestöstä. Monet elävät edelleen omassa yhteisössään jonkin verran erillään muusta chilealaisesta.

aimara

Chilen alkuperäiset kansat olivat 1960-luvulla suuria siirtymiä ylängöistä rannikolle. Näiden ryhmien joukossa oli Aymaran kansa.

Nykyään suurin osa Chilen Aymaran väestöstä asuu ja työskentelee Arican ja Iquiquein rannikkokaupungeissa. Merkittävä osa heistä jää kuitenkin Pohjois-Chilen ylängöille. Siellä hänen elämäntapansa juurtuu edelleen viime tuhannen vuoden perinteisiin.

Ylämaissa Aymara on omistettu laman ja lampaiden laiduntamiselle sekä sellaisten tuotteiden kuten perunoiden ja ohran viljelylle..

On arvioitu, että Aricassa on 48 000 Aymaraa Arican, Iquiquein ja Antofagastan alueilla.

Likanantaí tai Atacameños

Atacaman kulttuurilla on 12 000 vuotta historiaa. Sen esivanhempi kulttuuri on säilynyt sen kehityksen myötä yhdellä maailman epämiellyttävimmistä alueista: Andien juuren oaasista, laaksoista ja rotkoista..

Tätä aluetta asuttivat metsästäjä-keräilijät sen alkupuolella, Atacaman suolaisesta järven alueelta Andien korkeuteen asti.

Nykyään monet tämän etnisen ryhmän jäsenet ovat keskittyneet Toconaoon Pohjois-Chilessä. Sen asukkaat asuvat käsityö-, hedelmä-, kaivos- ja matkailualalla.

quechua

Kechuan kieli antaa identiteetin alkuperäiskansalle. Tätä kieltä puhutaan pääasiassa Ollagüessä ja San Pedro Estaciónissa, Alto Loa ja Tarapacassa. Ollagüen ja San Pedron Quechua-yhteisöt ovat pääasiassa karjankasvattajia.

Toiset, vaikkakin pienemmässä määrin, harjoittavat maataloutta, vihannesten keräämistä ja ei-metallisten mineraalien talteenottoa. Maatalous on omalta osaltaan Tarapacan Quechuan tärkein taloudellinen toiminta.

Useat tekijät ovat kuitenkin vaikuttaneet kielteisesti tähän perinteiseen talouteen. Yksi näistä tekijöistä on muuttaminen kaupunkikeskuksiin.

changos

Chango oli nimitys, jonka eurooppalaiset saivat Chilen pohjoisrannikon kalastajille. Nämä kalastajat olivat jälkeläisiä, jotka olivat pitkään kalastuksen ja meren luonnonvarojen hyödyntämiseen tähtäävien kulttuurien perinne.

Muutokset asuivat pääasiassa Cobijan ja Coquimbon välisellä alalla. Se oli paimentolainen kaupunki, joka keskittyi pääasiassa nilviäisten ja kalojen uuttamiseen. Toinen hänen toiminnastaan ​​oli merileijonien metsästys.

Chono

Chono-ihmiset, jotka ovat nyt kuolleet, asuivat Etelä-Chilessä Corcovadon lahden ja Peñasin lahden välillä. Viimeinen Chono-perheenjäsen kerrottiin vuonna 1875. Tämän jälkeen koko Chono-heimo kuoli tai imeytyi muiden Tierra del Fuegon kaupunkien väestöstä.

Se oli paimentolainen kaupunki, joka metsäsi lintuja ja hylkeitä. He myös kalastivat ja keräsivät munia ja äyriäisiä. Joskus he käyttivät hyväkseen uimarannan lihan.

Toisaalta ainoa kotieläin, jonka he olivat saaneet espanjalaisesta aikakaudesta, oli pieni koira, jolla oli pitkät hiukset. Näitä koulutettiin auttamaan metsästyksessä ja kalastuksessa.

Kolonian jälkeisinä vuosina chono viljelsi jonkin verran maissia ja ohraa ja piti joitakin lampaita ja vuohia.

diaguita

Vuonna 2006 kansakunnan hallitus tunnusti virallisesti Diaguitaksen yhdeksi Chilen alkuperäisistä kansoista. Diaguita-ihmiset näyttävät nykyään olevan peräisin eri ryhmistä yhden heimon tai kansakunnan sijasta.

Diaguita-maita hallitsi myös inkat ja myöhemmin espanjalaiset. Tämä merkitsi sen väestön tuhoa.  

Tällä hetkellä noin 600 henkilöä, joilla on Diaguitan virallinen asema, asuu Huasco-laaksossa Chilen Norte Chicossa. Tämä alue on osa alkuperäistä Kolumbia-aluetta.

Kawésqar

Toisin kuin monet Chilen alkuperäiskansat, jotka olivat maanviljelijöitä, metsästäjiä ja paimenia, Kaweskar olivat nomadisia merimiehiä. Vielä äskettäin tämän alkuperäiskansojen ryhmän jäsenet jatkoivat tätä elämäntapaa.

Tähän mennessä on hyvin harvoja, jotka yhä elävät tällä tavalla. Jopa heidän kielensä puhujia on hyvin vähän. On arvioitu, että Etelä-Chilessä on 2622 Kawésqarin väestöä.

Selk'nam

Selk'nam tunnetaan myös nimellä Ona tai Onawo. He asuivat Patagonian alueella Etelä-Chilessä ja Argentiinassa, mukaan lukien Tierra del Fuegon saaret.

Selknamä pidetään sukupuuttoon sukupuutena. He puhuivat Chonin kielen, ja viimeinen puhuja kuoli vuonna 1974. Hänen kuolemallaan tämän heimon kulttuuriperintöä ei ole lähes olemassa.

Tehuelche

Tehuelches asui aiemmin Patagonian tasangoilla Magellanin salmesta Río Negroiin. Heidät jaettiin pohjoisiksi ja eteläisiksi, joista jokaisella oli murre.

Ensimmäinen on luokiteltu nomadiksi, jotka ratsastivat hevosia. Toisaalta eteläiset olivat jalka. Molemmat ryhmät tulivat tunnetuksi Euroopan kirjallisuudessa heidän suuresta luonteestaan ​​ja fyysisestä voimastaan.

Toisaalta Tehuelchit asuivat pääasiassa guanaco- ja ñandú-lihan sekä joidenkin kasvisruokien kanssa. Mutta he eivät harjoittaneet maataloutta. Eurooppalaiset uudisasukkaat voittivat ja kulttuurisesti rinnastivat tämän heimon.

viittaukset

1. Berdichewsky, B. (1977). Maatalouden uudistus Chilessä ja sen vaikutus Araucanian intialaisiin yhteisöihin. E. Sevilla-Casasissa (toimittaja), länsimaista laajennusta ja alkuperäiskansoja: Las Casasin perintö, s. 11. 133-162. Haag: Mouton-kustantajat.
2. Etelä-Amerikka (s / f). Mapuche. Haettu 5. helmikuuta 2018 osoitteesta southamerica.cl.
3. Meghji, S .; Kaminski, A. ja O'Brien, R. (2005). Rough Guide to Chile. New York: Penguin.
4. Maan kulttuurit. (s / f). Lican antay kulttuuri Atacama, Chile. Haettu 05. helmikuuta 2018 maan- ja kulttuurikeskuksista.
5. Chilen esihistoriallisen taiteen museo. (s / f). Chilen alkuperäiset kansat. Haettu 5. helmikuuta 2018 osoitteesta precolombino.cl.
6. Kansallinen kulttuurihistorian museo. Chilessä. (s / f). Koulutusopas: Los changos. Haettu 5. helmikuuta 2018 mnhn.cl: stä.
7. Encyclopædia Britannica. (1998, 20. heinäkuuta). Chono. Haettu 5. helmikuuta 2018 osoitteesta britannica.com.
8. Expat Focus. (2015, syyskuu 23). Opas Chilen alkuperäiskulttuureille. Haettu 5. helmikuuta 2018 osoitteesta expatfocus.com.
9. Georgievska, M. (2016, syyskuu 19). Selkiläisten ihmisten tragedia - yksi Etelä-Amerikan viimeisistä heimoista. Haettu 5. helmikuuta 2018 osoitteesta thevintagenews.com
10. Encyclopædia Britannica. (2016, 18. huhtikuuta) Tehuelche. Haettu 5. helmikuuta 2018 osoitteesta britannica.com.