Jaa:
Amorfinon ominaisuudet, tyypit ja 50 esimerkkiä
amorfinos ne ovat suosittu luomus laulun ja lyhyen runollisen sävellyksen muodossa, jonka sisältö sekoittaa romanttisen humoristiseen, erottumiseen kopiosta. Ne ovat lähtöisin Montubion ihmisistä, jotka sijaitsevat Ecuadorin alueella ja joiden alkuperä on peräisin mustien, valkoisten ja alkuperäiskansojen väärinkäytöstä..
Amorfino on Espanjan coplan perintö. Sen siirto on pääosin suullinen ja improvisaatio on erittäin tärkeä rooli sen luomisessa. Vaikka ne ovat peräisin Ecuadorista, ne levisivät Perun, Chilen ja jopa Argentiinan alueille, vaikka nykyään ne ovat jääneet unohduksiin näillä alueilla..
Perinteinen amorfino oli mukana kitaraan, vihuelaan ja nahka-rumpuun. Hänen mukana on perinteinen tanssia tanssia, jossa eräänlainen vastapiste suoritetaan kiihkeysrituaalissa.
indeksi
- 1 Ominaisuudet
- 1.1 Suosittu alkuperä
- 1.2 Puhu rakkaudesta
- 1.3 He käyttävät huumoria ja kaksinkertaisia merkityksiä
- 1.4 Suullinen perinne
- 1.5 tanssin mukana
- 2 tyyppiä
- 2.1 Romantit
- 2.2 Luonnosta
- 2.3 Konnat
- 2.4 Kentän filosofia
- 3 Suositellut amorfiset esimerkit
- 3.1 Perun Amorfinos
- 3.2 Amorfinos de Chile
- 3.3 Argentiinan Amorfinos
- 3.4 Ecuadorin Amorfinos
- 4 Amorfiinit Ecuadorissa
- 4.1 Tarve lisätä myynninedistämistä
- 5 Viitteet
piirteet
Suosittu alkuperä
Amorfiineille on ominaista, että niiden juuret on kehitetty Ecuadorin montubion kansan suosituissa perinteissä.
Kuten edellä mainittiin, tämä kaupunki heijastaa siirtomaa-ajan aikana tapahtunutta väärinkäyttöä. Tämä johti siihen, että syntyneet perinteet olivat täynnä hyvin vaihtelevia ilmenemismuotoja.
Amorfiinit heijastavat tätä, kun otetaan huomioon, että sen rakenteessa on mahdollista osoittaa selkeästi koplan espanjalainen perintö, joka oli alun perin kyseisestä Euroopan maasta.
He puhuvat rakkaudesta
Yksi toistuvista amorfisen teemoista on rakkaus. Monissa tapauksissa montubios käyttää näitä lauluja oikeuteen toisilleen, julistaa tunteita tai antaa kunnianosoituksen rakkaudelle, erityisesti romanttiselle tyypille.
He käyttävät huumoria ja kaksinkertaisia merkityksiä
Amorfinos ei keskity pelkästään rakkauteen ja romanttisiin tunteisiin, vaan myös siihen, että se edustaa Manabin kaupungin hirvittävyyttä, joko tuomalla naisiaan tai keskustelemalla hauskasti kumppanin kanssa..
Samoin on monia amorfeja, jotka keskittyvät huumoriin, tuottavat nokkelan ja kiusantavan rakenteen, joskus jopa hieman pilkkaavan.
Useimmissa tapauksissa amorfit pyrkivät heijastamaan jokapäiväistä elämää tai yhteisöä lähellä olevia näkökohtia, ja usein ne on kehitetty humoristiseen sävyyn.
Suullinen perinne
Tämä Ecuadorin tapaus oli luonteenomaista alusta lähtien lähettämällä pääasiassa suullisesti. Tämä lähetystapa on ollut niin tehokas, että tämä perinne on levinnyt useisiin Latinalaisen Amerikan maihin.
Kuten edellä mainitsimme, tämä lajityyppi vaikutti Ecuadorin lähellä sijaitsevaan alueeseen siten, että tämäntyyppisiä ilmaisuja löytyy Perusta, Argentiinasta ja Chilestä..
Mukana tanssi
Ajan myötä amorfiinien suorituskyky kehittyi ja tanssin esitys integroitiin niihin.
Tällä perinteisellä tanssilla on myös merkittävä espanjalainen vaikutus; Tässä parit tanssivat vapaasti iloisessa ja hereillä. Tanssin tärkein tavoite on kuvata taiteellisesti ihmisen kohteliaisuutta naisiin.
tyyppi
romantikot
Kuten on nähty, amorfiset ovat yleensä luonteeltaan romanttisia. Valtaosa näistä ilmaisuista keskittyy tuntemaan rakkauden tunteen toiselle henkilölle.
Voidaan sanoa, että se on työkalu, jonka avulla amorfiinien laulajilla on mahdollisuus julistaa rakkautensa ja tunteistaan, joille he pitävät.
Siksi on hyvin yleistä löytää amorfeja, jotka puhuvat rakastumisesta, antautumisesta rakkaalle, ja jopa rakkaudesta tai korostamattomasta rakkaudesta.
Tietoja luonnosta
Tärkeä osa amorfeineista keskittyy myös luontoon. Koska tämä perinne on tapaus Ecuadorin rannikon maaseutualueilta, tämä alue on täydellinen paikka ihailla luontoa.
Tämän perinteen edustajat olivat myös alan työntekijöitä, miksi heidän päätyönsä oli suoraan yhteydessä luontoon; tästä syystä ei ole yllättävää, että luonnollinen on tullut olennainen osa heidän jokapäiväistä elämäänsä ja että se on heijastunut heidän kulttuurisiin ja taiteellisiin ilmaisuihinsa.
Viittaukset kuu, aurinko, tähdet, sadot tai meri ovat muun muassa helposti tunnistettavissa amorfisissa.
Konnat
Toinen amorfinen tyyppi vastaa niitä, jotka keskittyvät pahaan, kaksinkertaiseen merkitykseen ja huumoriin.
Monet amorfit puhuvat avioliiton ulkopuolisista asioista, lihallisista toiveista naisia kohtaan, yhden herrasmiehen ylivoimaisesta toisesta, epäilystä ihmisen romanttisten etujen edessä ja moniin muihin aiheisiin, jotka kehittyvät aina humoristisella ja jocular-äänellä, ilmaan pahaa.
Kentän filosofia
Amorfiinit ovat käytännössä tyypillisiä ilmaisuja Ecuadorin rannikkovyöhykkeen talonpoikaisista. Siksi monissa kysymyksissä, joihin osoite on, on tehtävä se, miten kentän elämän dynamiikka on.
Yleensä viittaus karjaan, viljelyyn, siihen, miten menneisyyden tavat olivat paremmat, ja myös pieniä yhteisöjä kuvaavat tunnusluvut, kuten seurakunnan pappi.
Amorfiset esimerkit
Perun Amorfinos
Aloita tervehdyksellä vastustajalle, sitten mene "lämmin" enemmän pahaa.
1-
Hyvää iltaa herrat
tervehdys tunteella
Nimeni on José Leturia
ja sydämen laulaminen
Zamban rakkauden tyranni
Hyvää yötä herrat.
Amorfinos de Chile
2-
Ei naurua ole huono,
se ei ole sen arvoista,
ja siirtää se paremmin,
Jätän nämä Chilen payat.
Argentiinan Amorfinos
3-
Ja siellä on älykäs gaucho,
heti kun se on sotkuinen,
nahat mahtuivat häneen
ja hän istui heti,
että ihminen näyttää elämässä
Hurja Jumala antoi hänelle.
Ecorfin Amorfinos
4-
Ella: Montubion kiitokset
montubia ei kutistu,
hän armoi armosta
ja hän oli härkä
jos ampiainen kutisee.
Hän: Kaikki sanovat hänen teoksensa
he huutavat kuin sammakko
lisko lyö maahan
kun iguaanin kutinaa
tai kun solmio heitetään.
5-
Amorfino ei ole typerä
Opi häpeämään
joka rakasti sinua, rakasti sinua,
ja joka ei tee sitä, älä pakota sitä.
6-
Jeesus Kristus tulee
hyppäämällä seiniin
Jeesus Kristus miehille
ja paholainen naisille.
7-
Tämän ajan nuoret,
he ovat puhtaita fantasiaa,
he panivat hänet taskuun
ja he vievät sen aina tyhjiksi.
8-
Miten minusta tuli tiikeri!
Miten minusta tuli leijona!
Miten syödä sitä tyttöä
puolet sydämestä?
9-
En lähde tästä talosta
kunnes hän ei syö kanaa
minun talossani en pidä heistä
koska ne ovat kaikki hyvin.
10-
Banaani syö
sen on oltava vihreä tai vaaleanpunainen
mies rakastaa
Se ei saa olla muunnos.
11-
Istutin naranjitoni
keskellä appelsiinitarhaa;
Miksi voin istuttaa sen,
Rakkautesi päättyy?
12-
Chiquitita Etsin sinua
Löysin sinut pikku tyttö
pikkutyttö elämäni
Minä kuolen puolestasi.
13-
Tunnen sinut jo, cholito,
mitä rakastatte,
kävely ovelta ovelle
kuin cebao-lisko.
14-
Kun tämä kristitty kuolee
Älä haudata sitä Sagraoon:
rikkoa se arkille
missä minä astui, voitin.
15-
En ole täällä
Olen kotoisin Cabito de Hachasta
En tule vanhaksi
mutta tytöille.
16-
Kypsä oranssi
hän sanoi vihreälle, vihreälle
mies, kun hän on mustasukkainen
makaamaan, mutta älä nuku.
17-
Pojat tänään
Ne ovat kuin kuiva olki,
kun heillä on pa'l-riisiä
heillä ei ole pa'la-voita.
18-
Naapuri täältä edessä,
on leipomo,
naimisissa oleville, joita hän myy
ja sinkut luottavat niihin.
19-
Mies rohkeutta
Se on kuin amorfino:
on millään tavalla
toimii kantorina.
20-
Kun menen talosi läpi,
Minun täytyy lyödä sinua pilliin;
jos äitisi kysyy sinulta,
kerro hänelle, että se on pieni lintu.
21-
Linnut vuorella
pesä puuvillassa:
Toisaalta haluan pesää
sydämesi sisällä.
22-
Olen kynttilä polttaa
ja tuuli lentää
Olen luja rakkautta
ja rohkea unohtaa.
23-
Mikä mukava uusi talo,
toisessa hallussa,
tyttö, joka on sisällä,
hän on sydämeni omistaja.
24-
Jos laulan amorfinon,
En tee sitä harrastuksena:
Laula, koska olen montubio
ja minä kantan sen sydämessäni.
25-
Nykypäivän nuoret,
niin hyvä ja niin yksinkertainen,
missä ne näkyvät
heillä ei ole edes alushousuja.
26-
San Pedrolla oli tyttöystävä,
Saint Paul otti sen pois:
jos näin pyhät olivat
Miksi minun ei pitäisi olla??
27-
Tytöt tällä kertaa,
ne ovat kuin naranjilla:
He eivät sovi yhteen,
mutta koko jengin kanssa.
28-
Jeesus Kristus tulee
hyppääminen seiniin;
Jeesus Kristus miehille
ja paholainen naisille.
29-
Aadam teki hänestä Jumalan,
omaan mieleisyyteen ja samankaltaisuuteen
miten Adam oli surullinen
Hän antoi Evan viipymättä.
30-
Seurakunnan sakristaani,
kosketa kellokokeilua
niin että taistelu on ohi
vaimoni ja siskoni.
31-
Tämä katu ylös,
Lähetän kivelle,
sinun äitisi läpäisee
pukeutunut sotilaalliseen.
32-
Palman sydämestä,
Syön puolet,
ei ole enää katkeraa,
että rakkaus ilman tahtoa.
33-
Siellä siellä,
Minulla on kultainen laatikko
missä pidän huokauksiani
ja kyyneleet, joita minä itken.
34-
Hänellä on aina vähän työtä
se, joka naimisiin rumaa
piilottaa se
mistä kukaan ei näe häntä.
35-
Olen puolet oranssi,
Olen koko oranssi,
Olen ruusupainike
mutta ei kenellekään.
36-
Tämän ajan naiset,
Ne ovat kuin mätä sitruuna:
he ovat vain viisitoista vuotta vanhoja,
he jo ajattelevat miehestä.
37-
Siellä siellä,
on raskaana oleva emakko;
joka kerta kun menen ylös ja alas,
Näyttää siltä, että minun sisareni on.
38-
Kuun ja auringon välissä
he panivat porfiaan
kuu halusi valoa
koko yön ja päivän.
Siinä San Pedro meni alas,
ja että ne erosivat:
kuu loistaa yöllä
ja aurinko paistaa päivällä.
39-
En ole täällä
I Santa Luciasta;
kasvot, joita näet tänään,
he eivät näe minua joka päivä.
40-
Koska olet laulaja
ja sinä laulat Pilatuksen tykö,
Haluaisin, että kerrot minulle,
karvat, joita kissa on.
41-
Tähdet taivaalla
he tulivat valaisemaan minua,
miten he löysivät minut yksin
he menivät takaisin sisään.
42-
Amorfinon jae,
Se sopii kuten haluat:
minulle hännän rinta on
ja lonkan selkä
43-
Eläköön amorfino!
Laulan paljon rakkautta,
koska se on kaunis jalokivi,
Ecuadorin kansanperinne.
44-
Tytöt täällä,
he eivät anna itsensä suudella;
Toisaalta ne, jotka ovat siellä
Ne venyttävät kaulan.
45-
Tämän ajan naiset,
ne ovat kuin alacarán;
he näkevät köyhän miehen,
he nostavat hännänsä ja lähtevät
46-
Siihen mäkeä,
on punainen tikku,
missä ripustan hattuani
kun olen rakastunut.
47-
Haluaisin olla pieni lintu
puuvillajalat
lentää rintaan
ja kosketa sydäntäsi
48-
Sinun poissaolosi on minun kuolemani,
viestini eläväksi,
jos et halua minun kuolevan,
älä pysäytä minua kirjoittamasta.
49-
Älä yllättynyt compadritosta,
että tämä ei ole pass,
kuinka monta kertaa voin toistaa sen,
Olen naimisissa oleva nainen.
50-
Kesti tunti tavata sinut
ja vain yksi päivä rakastunut,
mutta se kestää eliniän
onnistuisi unohtamaan sinut.
Amorfiinit Ecuadorissa
Ecubadorin Montubion kansa, joka kattaa tämän maan rannikkoalueet, on ollut suuri amorfiinien puolustaja. Tunnustamalla heidät olennaisena osana niiden kulttuurisia juuria, he ovat pyrkineet pitämään amorfiinit elossa ja uskollisina alkuperäisiin ominaisuuksiinsa.
Sama koskee Manabin maakuntaa, joka sijaitsee Ecuadorin lännessä ja joka on osa tämän kansakunnan rannikkoalueita. Tästä maakunnasta on ryhdytty aloitteen edistämään ja tunnustamaan jopa kansainvälisesti amorfisen arvon.
Esimerkiksi Teófilo Sánchezin koulutusyksikkö, joka sijaitsee Tablada de Sánchezissa Manabin maaseutualueella, suorittaa säännöllisesti amorfien kilpailua.
Näissä kilpailuissa opiskelijoiden, enimmäkseen teini-ikäisten, on luotava uusia amorfeja, kasvatettava luovuuttaan ja perustuttava siihen, mitä he ovat oppineet omien perheidensä aiempien sukupolvien jäseniltä..
Tarve lisätä mainontaa
Kun otetaan huomioon amorfien merkitys ja merkitys, sosiologisella alalla on tehty erilaisia tutkimuksia, jotta ymmärrettäisiin, miten tämä perinne on pysynyt melko pätevänä ajan mittaan..
Esimerkkinä näistä tutkimuksista on María Fernanda Joza Vera ja Melanie Gabriela Dueñas Vera, jotka julkaistiin tutkimuslehdessä Osallistuminen yhteiskuntatieteisiin. Tässä tutkimuksessa tutkijat puhuvat Manabin asukkaiden suullisen perinteen säilymisestä käyttämällä amorfisia.
Osa tutkimuksesta herättää sen, että tämän perinteen ylittäminen on johtunut sen jatkuvasta uudistumisesta ja leviämisestä sukupolvelta toiselle ja että on välttämätöntä edistää oppilaitoksissa uusien amorfien esiintymistä..
Tällä tavoin edistetään varhaisesta iästä lähtien tätä olennaista kulttuuria, joka on osa kaikkien Ecuadorien historiaa.
viittaukset
- Embono amorfino. Haettu osoitteesta elmontubio.blogspot.com.
- Vertailutaulukko alkuperäiskansojen montubios. Haettu osoitteesta sites.google.com.
- Durango, M. (1980). El amorfino: olennainen osa Ecuadorin kansanlaulua. Haettu osoitteesta repositorio.flacsoandes.edu.ec.
- Fuertes, P. ja Noboa, E. (2011). Montubian kulttuuri opetus - oppimisprosessissa. Ecuador, Miraclein osavaltion yliopisto.