Mikä on sosiaalinen monimuotoisuus?

sosiaalinen monimuotoisuus Se on käsite, joka määrittelee ja kattaa monenlaisia ​​erilaisia ​​ja samankaltaisia ​​ominaisuuksia, joita jaetaan kaikkien ihmisten kesken sekä henkilökohtaisella tasolla että ryhmätasolla..

Se on alue tai laajennus, jossa yhteisö pyrkii integroimaan melkoisesti ja menestyksekkäästi suurimman määrän yksilöitä, joilla on erilaisia ​​piirteitä ja erityispiirteitä, joissa jokaisella on samat oikeudet ja samat tehtävät..

Mitat, joissa ihmiskunta esittää yksilöllisiä tai kollektiivisia eroja, ovat yhä enemmän; se tekee tästä kysymyksestä kiistanalaisen ja suuntauksen, koska nykyään yhteiskunnat ympäri maailmaa muuttuvat uudelleen tämän perusteella.

Kun maat muuttuvat monipuolisemmiksi, yhteiskunnallista monimuotoisuutta koskevat ajatukset ja ymmärrykset kehittyvät edelleen ja laajenevat, koska kaikkien on oltava vuorovaikutuksessa useampien ihmisten kanssa ympäri maailmaa digitaalisen median kautta..

Mainitaan muun muassa sukupuolen, rodun, etnisen alkuperän, iän, uskonnollisten vakaumusten, sosioekonomisen aseman, kielen, seksuaalisen suuntautumisen, seksuaalisen identiteetin, kulttuurin, maantieteellisen alkuperän, vammaisuuden erot..

Mutta sitä on laajennettu sisällyttämään näihin aiheisiin myös erilaiset tietämys, tausta, kokemus, edut, ammatti, ammatti ja jopa persoonallisuuden näkökohdat. Kaikki, jotta yhteiskunta olisi mahdollisimman kattava ja toimiva.

Sosiaalinen monimuotoisuus: sama tai erilainen?

Ihmiset ovat yhtä samanlaisia ​​kuin monipuoliset. Siksi ei ole ollut helppoa päättää kaikkien niiden ulottuvuuksien joukosta, jotka ovat ratkaisevimpia tai arvokkaita empiiristen tutkimusten suorittamiseksi; erityisesti geneettisten ja sosiaalitieteilijöiden välillä.

Monia kansainvälisen yhteisön ja ihmisoikeusjärjestöjen hyväksymiä standardeja, diskursiivisia terminologioita ja ehdotuksia käsitellään tällä hetkellä media- ja poliittisessa ympäristössä..

Määritelmä on yksi niistä, joka yhteiskunnallisissa yhteyksissä liittyy aina tiettyihin periaatteessa vastakkaisiin käsitteisiin, kuten tasa-arvoon, tasa-arvoon, moninaisuuteen ja eroihin..

On olemassa lukuisia ja kiistanalaisia ​​keskusteluja yksilön ihmisluonteesta tunnistaa itsensä toisistaan ​​poikkeavalla tavalla ja vaatia kunnioitusta / eroja niiden välillä, mutta samaan aikaan tunnistaa toisensa (tai tietyn ryhmän jäsenen) tasa-arvoiseksi ja vaatia myöhemmin kohtelemaan sitä kaikki muut.

Tässä keskustelussa on paljon keskusteluja, jotka koskevat eettisiä, moraalisia ja oikeudellisia vaikeuksia todellisen maailmanlaajuisen sosiaalisen tasa-arvon saavuttamisessa, kun kaikki jäsenet ovat niin erilaisia ​​ja aina puolustavat erojaan voimakkaammin.

Näiden kysymysten ratkaisemiseksi on saavutettu parempia lähestymistapoja, ja niissä käsitellään "yhtäläisiä mahdollisuuksia", "sosiaalista omantunnon" ja "sosiaalisen vastuun" käsitteitä, jotka suojaavat ja puolustavat monimuotoisuutta, mutta myös vahvistavat kaikkien oikeuksia ja velvollisuuksia. kuten.

Tällä tavoin pyrimme vähentämään epäluottamusta siitä, että sosiaaliset vähemmistöt ovat järjestelmissä ja laitoksissa, kuten lakien, koulutuksen ja oikeuden alalla.

Samalla se saa heidät tietoiseksi päätöksistensä yksittäisistä vastuista yhteiskunnan jäseninä.

Sosiaalisen monimuotoisuuden ulottuvuudet

On monia ilmeisiä ja näkyviä ulottuvuuksia, joissa ihminen on monipuolinen: mm. Korkeus, paino, ikä, hiukset, väri.

Mutta sosiaalisten suhteiden ja ihmisten itsekäsitteiden maailmassa eniten käytettyjä ulottuvuuksia, joissa ihmiset ovat eniten heijastuneita tai tunnistettuja, ovat rotu ja erityisesti sukupuoli.

Ihmisen kommunikaatioalustalta sosiaalisen monimuotoisuuden ulottuvuuksien analyysi ja tutkimukset keskittyvät ihmisten omiin käsitteisiin, omaan käsitykseen ja maailmaan ja odotuksiin.

Seuraavaksi selitetään tasot, joilla nämä kolme ihmisen kommunikoivaa lähestymistapaa kehitetään.

1- Intrapersonaalinen ulottuvuus

Itsekonseptit ovat perustaissuuntaisen viestinnän perusta, koska se määrittää, miten henkilö näkee itsensä ja miten hän on suuntautunut muille. Sitä kutsutaan myös itsetuntemukseksi tai itsetuntemukseksi, siihen liittyy uskomuksia, arvoja ja asenteita.

uskomukset ne ovat henkilökohtaisia ​​perussuuntauksia kohti todellista tai väärää, hyvää tai huonoa. Ne voivat olla kuvailevia tai ohjeellisia.

arvot ne ovat suuntauksia ja ihanteita, jotka ovat syvästi juurtuneet ihmisiin. Ne ovat yleensä johdonmukaisia ​​ja perustuvat uskomuksiin, oikeisiin ja vääriin ideoihin ja toimiin.

asenteet ne ovat taipumuksia, jotka ovat oppineet tietylle aiheelle tai sitä vastaan. Ne ovat yleensä juurtuneet johdonmukaisesti arvojen kanssa ja ovat yleensä globaaleja ja tyypillisesti emotionaalisia.

Uskot, arvot ja asenteet vaikuttavat käyttäytymiseen, joka toimii keinona välittää kaikki henkilökohtaiset ideat. Se voidaan ilmaista mielipiteenä (puhuttu tai kirjoitettu) tai fyysisesti.

Jotkut psykologit sisältävät fyysisen kuvan, koska se myös kertoo, miten henkilö havaitsee itsensä positiivisesti tai negatiivisesti kulttuurin sosiaalisten normien mukaan.

Itsekäsitteissä vaikutetaan myös henkilökohtaisiin ominaisuuksiin, kykyihin, sosiaaliseen rooliin, mukaan lukien syntymäjärjestys.

Maailman käsitys perustuu myös uskomuksiin, arvoihin ja asenteisiin. Sisäinen ja ulkoinen käsitys ovat niin toisiinsa liittyviä, että ne ruokkivat toisiaan, luovat harmonisen ja jatkuvan ymmärryksen olemuksesta ja ympäristöstä.

2 - Ihmissuhde

Tapa, jolla suhteet kehittyvät yhden ihmisen ja toisen välillä, ovat ihmissuhdetoiminnan painopiste, ja kaikki alkaa perheen ytimestä.

Perheenjäsenten väliset pitkät ja läheiset suhteet perustuvat samankaltaisten arvojen, uskomusten ja rituaalien jakamiseen.

Tämä vaihtelee puolisoiden, vanhempien ja lasten välillä, sisarusten ja perheen välisen sukulaisuuden laajan valikoiman välillä, joka on viime aikoina osoittanut ensimmäistä tasoa eri ajatuksista ja elämäntavoista, jotka liittyvät harmonisesti.

Sitten viestintäpiirit laajennetaan oppilaitoksissa ja organisaatioissa, joissa on luotu läheiset henkilökohtaiset tai työyhteydet (ystävien, kollegojen, työntekijän ja työnantajan välillä).

Lisäksi jotkut sosiaaliset tutkijat käsittävät persoonattoman viestinnän, joka perustuu suhteiden laatuun.

Tähän liittyy lyhyitä vaihtoja myymälän myyjän, hissin naapurin, kanssa, johon kuuluu muun muassa majatalo. Kaikki rakentaa hyväksymismalleja ja sosiaalisia odotuksia.

3) Kulttuurinen ja kulttuurien välinen ulottuvuus

Sosiaaliset normit ovat ihmisten ja ryhmien välisten suhteiden ohjaajia (tai rajoituksia) yhteiskunnassa. Nämä ovat sääntöjä, joita ryhmät perustavat asianmukaisiin ja sopimattomiin arvoihin, uskomuksiin, asenteisiin ja käyttäytymiseen.

Ne voivat olla implisiittisiä tai nimenomaisia. Ilmoita, miten se hyväksytään tekemällä asioita, pukeutumaan, puhumaan jne..

Tämä vaihtelee ajan, eri ikäryhmien, sosiaaliluokkien ja sosiaaliryhmien välillä.

Asenteiden ja käyttäytymisten moninaisuus kulttuurista toiseen osoittaa omien kulttuuristandardiensa laajennustuotteen.

Sosiaalinen käyttäytyminen toimii parhaiten, kun kaikki tietävät, mitä toinen hyväksyy ja odottaa.

Säännöt voivat rajoittaa ja ohjata ihmisiä, mutta myös voidella sosiaalisen koneen osapuolten harmoniaa.

Tässä on hyvin tärkeä rooli omatunto ja sosiaalinen vastuu, josta käsitteet johtuvat kunnioittamisesta, hyväksymisestä ja suvaitsevaisuudesta..

viittaukset

1. Cage Innoye (2015). Sosiaalinen monimuotoisuus, 4 yhteiskunnan tasoa, avustukset ja perhe. Monipuolinen filosofia. Palautettu diversephilosophy.blogspot.com.
2. Troy Duster (2014). Sosiaalinen monimuotoisuus ihmisissä: vaikutukset ja piilotetut seuraukset biologiselle tutkimukselle. Cold Spring Harbour Perspectives in Biology Laboratory Press. Kansallinen bioteknologian tiedotuskeskus. Haettu osoitteesta ncbi.nlm.nih.gov.
3. Berry C.J. (1952). Sosiaalinen monimuotoisuus ja historian merkitys (Online-asiakirja). Hume, Hegel ja ihmisen luonto - Idean historian kansainväliset arkistot, vol. 103. Springer, Dordrecht. Haettu osoitteesta link.springer.com.
4. Dania Santana (2017). Mikä on monimuotoisuus ja miten määritän sen yhteiskunnallisessa kontekstissa. Moninaisuuden omaksuminen. Palautettu embracingdiversity.us.
5. John B. Rijsman (1997). Sosiaalinen monimuotoisuus: sosiaalinen psykologinen analyysi ja joitakin vaikutuksia ryhmiin ja organisaatioihin (Online-asiakirja, 2010). European Journal of Work and Organisation Psychology Vol. 6, Iss. 2. Taylor & Francis Online. Haettu osoitteesta tandfonline.com.
6. Aamna Haneef (2014). Sosiaalinen monimuotoisuus (online-asiakirja). SlideShare. Haettu osoitteesta slideshare.net.
7. David Weedmark Monikulttuurisuus ja sosiaalinen monimuotoisuus rikosoikeusjärjestelmässä. Chron. Palautettu osoitteesta work.chron.com.
8. Monikulttuuristen asioiden toimisto. Moninaisuus ja sosiaalinen oikeudenmukaisuus - Työmääräysten sanasto (Online-asiakirja). Massachusettsin yliopisto Lowelin yliopisto. Palautettu uml.edusta.