87 parasta sanaa Aquinon Saint Thomasista

Jätän sinut parhaaksi sanat Saint Thomas Aquinas (1225-1274), italialainen Dominikaaninen friar, katolinen pappi, filosofi ja teologi, jolla on suurta vaikutusta skolastismin perinteeseen. Aquinon nimi tunnistaa sen alkuperän Aquinon läänissä nykyisessä Laziossa.

Saatat myös pitää näistä lauseista San Agustínilta.

-Tällä maapallolla ei ole mitään, joka olisi pidettävä arvokkaammana kuin todellinen ystävyys.

-Jos kapteenin tärkein tavoite oli säilyttää aluksensa, hän voisi pitää sen satamassa ikuisesti. 

-Me rakastamme sitä, mitä me olemme. 

-Surua voidaan lievittää hyvä päivä, kylpy ja lasillinen viiniä.

-Useimmat ihmiset näyttävät elävän aistiensa mukaan enemmän kuin niiden syyn mukaan. 

-Sillä, jolla on uskoa, selitystä ei tarvita. Enemmän kuin ilman uskoa, ei ole mahdollista selittää. 

-Luonnollisesti kaikki miehet ovat yhtäläisiä vapauksien, mutta eivät muiden ominaisuuksien kanssa. 

-Ajat eivät ole koskaan tarpeeksi huonoja, että hyvä ihminen ei voi elää heissä. 

-Rakastaa on toista hyvää toivoa. 

-Kiltti ele, jonka joku voi ulottua toiselle henkilölle, on ohjata häntä virheestä totuuteen.

-Jos voit elää epäoikeudenmukaisuuden keskellä tuntematta vihaa, niin olet molemmat moraalittomia ja epäoikeudenmukaisia..

-Hyvää tarkoitusta varten ei voi käyttää huonoa toimintaa. 

-Sielu on täydellistä tietämyksen ja hyveen kautta. 

-Koska emme voi tietää, mitä Jumala on, mutta vain se, mitä Hän ei ole, emme voi miettiä sitä, mitä Hän on, vaan vain kuinka Hän ei ole.. 

-Filosofian tutkimus ei ole se, että me tiedämme, mitä miehet ovat ajatelleet, mutta mikä on asioiden totuus. 

-Euharistian oikea vaikutus on ihmisen muuttuminen Jumalaksi. 

-Usko liittyy asioihin, joita ei voi nähdä, ja odottaa asioita, jotka näyttävät tulevan.

-Miten voimme elää sopusoinnussa? Ensinnäkin meidän on tiedettävä, olemmeko kaikki toivottomasti rakastuneita itse Jumalaan. 

-Kun paholaa kutsutaan tämän maailman jumalaksi, se ei ole sen vuoksi, että hän on tehnyt sen, vaan koska me palvelemme häntä maailmallisuudessamme. 

-Taiteilijan todistus ei perustu avidityyn, johon hän työskentelee, vaan sen tuottaman työn erinomaisuudesta. 

-Saarnaus perustuu pääasiassa hyveelliseen, sitten miellyttävään ja lopulta hyödylliseen. 

-Jumala ei koskaan vihaa meitä kohtaan, vain meidän omaksemme. 

-Rakkaus on sitova voima, jossa toinen on yhdistynyt minulle ja joka on minulle arvokasta.

-Jos sinä etsit sitä polkua, jonka sinun pitäisi ottaa, valitse Jeesus Kristus ja kenelle hän itse on.

-Jumalan rakastaminen on jotain suurempaa kuin vain Hänen tunteminen. 

-Enkeli voi valaista ihmisen mielen ja ajatuksen vahvistamalla hänen näkemyksensä voimaa.

-Matematiikan tiede kohtelee esineitä ikään kuin he olisivat jotain henkisesti abstrakteja, kun objektiivisesti sitä ei ole otettu pois. 

-Keskusteluissa voimme epäröidä, mutta tahallinen teko on toteutettava kiihkeästi. 

-On selvää, että henkilö, joka hyväksyy kirkon uskottomaksi oppaaksi, uskoo kaiken, mitä kirkko tunnustaa. 

-Mikään, mitä on luotu, ei ole pystynyt täyttämään ihmisen sydäntä. Jumala voi vain täyttää sen äärettömästi.

-On parempi valaista kuin yksinkertaisesti loistaa, tarjota muita hyvin tutkittuja totuuksia eikä pelkästään pohtia. 

-Ystävyys on suurimpien nautintojen lähde, ja ilman ystäviä jopa kaikkein jännittävimmät hakut ovat tylsiä. 

-Sielu on kuin asumaton maailma, joka tulee eloon, kun Jumala lepää päänsä meitä vastaan. 

-Mielen aiheuttamat häiriötekijät eivät välttämättä vastaa todellisuutta. 

-Hyvä voi olla ilman pahaa. Vaikka paha ei ole olemassa ilman hyvää. 

-Levottomuus on äiti ilman oikeudenmukaisuutta. Oikeus ilman armoa on julmuutta. 

-Onnellinen mies tarvitsee ystäviä elämässään. 

-Mitään, mikä merkitsee ristiriitaa, ei pidetä luontaisena Jumalan kaikkivaltaisuudelle. 

-Ennen kaikkea on oltava päämoottori, ja me kutsumme tätä Jumalaksi.

-Ihmisen sydän on oikeassa, kun hän haluaa, mitä Jumala haluaa.

-Miehellä on vapaus päättää, sikäli kuin se on järkevää. 

-Pääasiallinen rohkeuden teko on kantaa ja kantaa vaarat pysyvästi eikä hyökätä heitä vastaan. 

-Hyvin järjestetty itsensä rakkaus on oikea ja luonnollinen. 

-Uskon valo saa meidät näkemään, mitä uskomme.

-On sanottava, että hyväntekeväisyys ei voi millään tavoin olla olemassa yhdessä kuolevaisen syntien kanssa. 

-Laki ei ole mitään muuta kuin tiettyä asetusta, jolla pyritään saavuttamaan yhteinen etu, jonka julistaa henkilö, joka huolehtii yhteisöstä. 

-Ihmeet eivät ole merkkejä niille, jotka uskovat, vaan niille, jotka eivät usko. 

-Onnellisuus varmistetaan hyveellä. Se on ihmisen tahdon kautta saatu hyvä.

-Vain Jumala luo. Mies yksinkertaisesti järjestää uudelleen. 

-Jokaisessa sielussa on onnea ja merkitystä.

-Teeskennellä, että enkeleitä ei ole, koska ne ovat näkymättömiä, on uskoa, että emme koskaan nuku, koska emme näe itseämme nukkumassa. 

-Taivaan valtakunnassa siunattu siunaus on tuomittujen rangaistus, niin että heidän ilonsa voi olla nautittavampaa. 

-Kaikki, mikä on vaikeampaa, on arvokkaampi.

-Kristillisen uskon totuus ylittää syy-kapasiteetin. 

-Mielen rentoutumisen vaatimus on käyttää aika ajoin vitsejä ja ludisia tekoja. 

-Hämmästys on tiedonhalukkuus.

-Rauhan saavuttaminen itsesi tai muiden kanssa osoittaa, että mies on Jumalan seuraaja. 

-Totuus voidaan havaita vain ajatuksen kautta, kuten Agustín osoitti.

-Mikään ei ole tiedossa, paitsi mitä on totta.

-Oikeus on tietyn mielen tasa-arvo, jossa ihminen tekee mitä velvollisuudet sanovat, kun otetaan huomioon syntyvät olosuhteet.

-Ihminen ei voi elää ilman iloa. Siksi, kun häneltä evätään todellisia hengellisiä iloja, hänestä tulee riippuvainen lihavista nautinnoista. 

-Ihmisolosuhteiden monimuotoisuuden vuoksi tapahtuu, että jotkut teot ovat hyveitä joillekin, ja siksi ne ovat sopivia ja sopivia heille, kun taas samat tekot ovat moraalittomia ja siksi sopimattomia toisille.

-On mahdollista todistaa Jumalan olemassaolo, vaikka ei a priori, mutta a posteriori, toimien kautta, jotka ovat meille paremmin toteutettavissa.

-Ihmisen ei pidä pitää omaa aineellista omaisuuttaan omana, vaan kollektiivisena, ja sen lisäksi, että he jakavat niitä epäilemättä, kun toiset tarvitsevat.

-Jotta sota olisi oikeudenmukainen, tarvitaan vain kolme asiaa. Ensinnäkin valtakunnan valtuus. Toiseksi oikeudenmukainen syy. Kolmanneksi oikeutettu aikomus.

-Meidän on rakastettava heitä molempia, joiden mielipiteitä jaamme, ja niitä, joiden mielipiteet vastustamme, koska molemmat osapuolet ovat työskennelleet yhdessä etsimään totuutta, ja molemmat osapuolet ovat auttaneet löytämään sitä.. 

-Mieluummin tunnen myötätuntoa ennen kuin tiedän sen merkityksen. Haluan mieluummin toimia myötätuntoisesti kuin ajatella henkilökohtaista etua. 

-Uskomme totuus muuttuu naurettavaksi uskollisille, kun jokainen katolinen, jolla ei ole riittävästi tieteellistä tietoa, esittää dogmana sitä, mikä tieteellinen tarkastelu on osoittautunut vääräksi. 

-Totuuden tutkiminen vaatii huomattavia ponnisteluja. Siksi hyvin harvat ovat valmiita tekemään niin vain tietämyksen rakkaudesta, vaikka Jumala on istuttanut luonnollisen ruokahalun tällaiseen tietoon ihmisten mielissä.

-Vaikka epäoikeudenmukaisuus osoittautuu pahimmaksi synneiksi, epätoivo on vaarallisinta, koska kun olemme toivottomia, emme välitä muista eikä itsestämme.. 

-On tullut muodikkaaksi puhua mystiikasta, jopa pitää itseäni mystikoina. Tarvitseeko tämä sanoa? Ne, jotka puhuvat enemmän näistä asioista, ovat niitä, jotka tuntevat vähemmän niistä. 

-Pelko on sellainen voimakas tunne ihmisissä, että kun annamme sen tarttua meihin, se aiheuttaa myötätuntoa versoa sydämestämme.

-Oikeasti sanottuna sitä ei voida pitää varkauksena, salaisena ottamiseen ja toisen omaisuuden käyttämiseen äärimmäisen tarpeessa, koska se, mikä on otettu elämän ylläpitämiseksi, tulee kyseisen henkilön omaisuuteen hänen tarpeensa vuoksi. 

-Enkelit ylittävät kaiken uskonnon, kaikki filosofian ja kaikki uskonnot. Itse asiassa enkeleillä ei ole sellaista uskontoa kuin mitä tiedämme. Sen olemassaolo ylittää uskonnollisen järjestelmän, joka on ollut maan päällä. 

-Anna minulle, Herra, minun Jumalani, mieli tuntea sinut, sydän, joka etsii sinua, viisautta löytää sinut, mielesi mukaista käyttäytymistä, jumalallista sitkeyttä odottaa sinua ja toivoa lopulta hyväksyä sinut. aamen. 

-Hyveen tekon vastakohta on synti. Lisäksi sota on rauhan vastainen. Siksi sota on aina synti. 

-Emme voi saada tietoa kerralla. Meidän on alettava uskoa, sitten meidän on opittava tulemaan todisteiden asiantuntijoiksi. 

-Mary tarkoittaa "meren tähtiä". Aivan kuten merimiehet ohjaavat satamaan meren tähden, kristityt saavuttavat kunnian Marian aineellisen väliintulon kautta. 

-Jokainen omantunnon arviointi, olipa se hyvä vai huono, pyörii itsensä pahuuden tai moraalisesti välinpitämättömien asioiden ympärille. Siksi se, joka vastusti omantuntoaan, on aina synti. 

-Kolme asiaa tarvitaan ihmisen pelastuksen saavuttamiseksi: tietää, mitä hänen täytyy uskoa, tietää, mitä hän haluaa, ja tietää, mitä hänen täytyy tehdä. 

-Koska filosofia syntyy ihailusta, filosofi on suunnattu hänen tapaansa rakastaa myyttejä ja runollisia tarinaa. Runoilijat ja filosofit ovat hyvin samankaltaisia ​​siinä, missä määrin ihailu on. 

-Jos väärennökset ja rikolliset tuomitaan maallisesta voimasta kuolemaan, on paljon enemmän maata excommunikoida ja jopa harjoittaa harhaoppista syytettyä henkilöä. 

-Teologi pitää syntiä ensisijaisesti rikoksena Jumalaa kohtaan, kun taas moraalifilosofi rationaalisuuteen nähden.

-On vain yksi kirkko, jossa ihminen löytää pelastuksen, aivan kuin Nooan arkin ulkopuolella ei ollut mitään mahdollisuutta pelastaa kukaan.

-Jotta ihminen voisi toimia hyvin, joko aktiivisen elämän teoksissa tai heijastavan elämän teoksissa, hän tarvitsee ystäviensä yritystä.

-Miehen ruumiin elämässä hän joskus sairastuu, ja ellei hän ota lääkettä, hän kuolee. Samoin se tapahtuu ihmisen hengellisessä elämässä, joka sairastuu syntiin. Tästä syystä hän tarvitsee lääkkeitä, jotka palauttavat hänen terveytensä, ja tämä armo annetaan anteeksipyramentin kautta..