Mitkä ovat historiografiset virrat?



historiografiset virrat ovat suunnitelmia lähestyä historian tutkimusta tieteenä, joka on kehitetty 1800-luvulta.

Kun viides vuosisata eKr Heródoto viittasi historiaan ihmisen tekoon, jossa kerrotaan tosiasioista menneisyydestä. Ainoastaan ​​1800-luvun loppuun asti sen ajan filosofit hyväksyivät, että historiaa voitaisiin tutkia kuten mitä tahansa muuta tieteen menetelmää.

Historiallinen tiede syntyi Saksassa, se levisi Ranskaan ja sieltä muualle Eurooppaan. Toistaiseksi historioitsijoilla ei ole selviä tehtäviä yhteiskunnassa ja ne rajoittuivat arkistojen tai poliittisten ja kirkollisten asiakirjojen kuljettamiseen.

Kun ajatellaan historiaa tieteena, se, että ne, jotka omistautuvat kirjallisesti, eivät vastanneet vain tosiseikkoja, kuten ne tapahtuivat, mutta heidän oli tutkittava yksilöiden tai ryhmien syitä, olosuhteita ja vaikutusta näissä tapahtumissa..

Historiasta tuli historian uusi ulkoasu tieteena, ja heistä tuli nykyään ammattitaitoinen luokka ja erilaiset teoriat ja menetelmät, jotka tunnetaan historiografisina virroina..

Tunnettujen virtojen joukossa ovat positivismi, historiallisuus, historiallinen materialismi, rakenteellisuus, ranskalainen Annalien koulu ja hieman vähemmän kuulostettu, kvantitatiivisuus.

Tärkeimmät historiografiset virrat

empirismi

Tämä historiografinen virta alkoi Ranskassa 1800-luvulla, vaikka se oli Saksassa, jossa sen pääedustajat olivat.

Hän vahvisti, että historian käsittelemiseksi oli tarpeen etsiä todellisia, tarkkoja ja tiettyjä tietoja, ja siksi hän vaati etsimään lähteitä.

Pozitivismia koskevan historian lukeminen oli tehtävä lineaarisesti, yksi tosiasia tapahtui toisensa jälkeen jatkuvassa kehityksessä. Historia tieteena oli yhteydessä ihmisen evoluutioon ja se, että se merkitsi taantumaa, ei yksinkertaisesti ollut olemassa.

Toinen merkityksellinen näkökohta tässä historiografisessa virrassa on se, että tutkimus koostui tietojen keräämisestä; historioitsijalle oli mahdotonta tulkita kerättyjä tietoja, koska tämä edellytti tieteellistä virhettä.

Tietojen kerääminen antoi meille mahdollisuuden päästä yleisesti päteviin ja todennettavissa oleviin historiallisiin lakeihin.

Tapa oppia historiaa tämänhetkisestä tapahtumasta oli faktojen yksisuuntainen suhde; yksinkertaisesti tosiasia tuotti uuden.

Historiallinen materialismi

Historiallinen materialismi on nykyinen, joka saapuu Karl Marxin kanssa, koska hän katsoo, että historia ei perustu pelkästään tosiasioihin, eikä luokkiin eikä näiden tosiasiallisten päähenkilöiden mukaan..

Marxille historia ei ole mitään muuta kuin vallan suhteiden ja sen alaisten luokkien välinen tulos; samanaikaisesti nämä suhteet välittyvät tuotannon muodoissa.

Siksi historia riippuu siitä, kuka ylläpitää tuotantotapoja ja miten vallasuhteet muodostuvat, ja vain tällä lähestymistavalla voidaan tutkia ja kirjoittaa.

Historiallinen materialismi liittyy ihmiseen ympäristöönsä, ymmärtää tapaa, jolla yksilöt täyttävät perustarpeet ja tutkii yleisesti kaiken, mikä merkitsee elää yhteiskunnassa.

Historiallinen materialismi hyväksyi taloustieteen ja sosiologian tutkimuksen kohteena.

strukturalismin

Tämä historiografinen virta on hyvin lähellä historiallista materialismia, mutta on kiinnostunut tosiasioista, jotka ovat viimeisiä.

Rakenteellisuudesta on tutkittava historiallinen tosiasia kokonaisuutena järjestelmänä, jolla on rakenne; Aika on vastuussa tämän rakenteen hitaasta muuttamisesta, mutta se tapahtuu lyhyen aikavälin tapahtumien kautta, jotka vaikuttavat järjestelmään.

Hän ei ole kiinnostunut perinteisistä kertomuksista eikä poikkeuksellisista tosiseikoista koostuvista yksittäisistä tosiseikoista; Sen sijaan hän suosii jokapäiväisiä tapahtumia, jotka toistuvat yhä uudelleen..

historicism

Historiallisuus pitää kaikkea todellisuutta historiallisen kehityksen tuloksena, minkä vuoksi menneisyys on olennainen.

Historiaa tutkittaessa hän mieluummin pitää virallisia kirjallisia asiakirjoja eikä ole kiinnostunut tutkijan tulkinnasta.

Tässä historiografisessa nykyisessä historiassa historia on ihmisen kehityksen lähtökohta, ja siksi mikä tahansa tekninen, taiteellinen tai poliittinen tosiasia on historiallinen tosiasia, jonka kautta ihmisen luonne voidaan ymmärtää..

Tieto johtuu siis kunkin yksittäisen ja sosiaalisen tilanteen ominaispiirteistä.

Historiallisuus ei siis ota huomioon yleisiä totuuksia, koska jokaisella ihmisellä on oma todellisuus.

Annalien koulu

Annales-koulu syntyi Ranskassa ja pelasti ihmisen tarinan päähenkilöksi. Tällä tavoin oli välttämätöntä käyttää sellaisia ​​tieteitä kuten antropologia, taloustiede, maantiede ja sosiologia historiallisten tosiseikkojen ymmärtämiseksi.

Tämän uuden näkökulman mukaan historiallisen asiakirjan käsitettä laajennettiin lisäämällä kirjoituksia, suullisia todistuksia, kuvia ja arkeologisia jäänteitä.

quantitativism

Tämä virta syntyi kahdennenkymmenennen vuosisadan vuosikymmenellä ja se merkitsi kahta suuntausta historian tutkimuksessa:

1-Cliometría, joka käyttää kvantitatiivisia malleja menneisyyden selittämiseksi.

2-Rakenne-kvantitatiivinen historia, jossa käytetään tilastoja historiallisten tapahtumien käyttäytymiseen tietyissä jaksoissa.

XXI-vuosisadan saapuessa aiemmat virrat ovat tulleet epäselviksi, ja on taipumus palata kertomukseen, rikkoa jäykät ja muodolliset järjestelmät ja johdonmukaisuus postmodernismin tieteiden kanssa.

viittaukset

  1. Hughes, P. (2010). Paradigmat, menetelmät ja tietämys. Varhaiskasvatustutkimus: Teoriaa ja käytäntöjä koskevat kansainväliset näkökulmat2, 35-61.
  2. Iggers, G. G. (2005). Historiografia 20. vuosisadalla: tieteellisestä objektiivisuudesta postmoderniseen haasteeseen. Wesleyan University Press.
  3. Gill, S. (toim.). (1993). Gramsci, historiallinen materialismi ja kansainväliset suhteet (Vol. 26). Cambridge University Press.
  4. Anderson, P. (2016). Historiallisen materialismin kappaleissa. Verso-kirjat.
  5. Bukharin, N. (2013). Historiallinen materialismi: sosiologinen järjestelmä. Routledge. ss 23-46.