Poststrukturismi Alkuperä, ominaisuudet ja edustajat

poststrukturalismin Se on kahdennenkymmenennen vuosisadan filosofinen liike ja kriittinen kirjallisuus, joka alkoi Ranskassa kuusikymmentäluvun lopussa. Se perustuu sveitsiläisen tutkijan Ferdinand de Saussuren kielellisiin teorioihin, ranskalaisen antropologin Claude Lévi-Straussin (rakenteellisuuteen liittyviin) käsitteisiin ja filosofin Jacques Derridan purkamisen käsitteisiin.

Tämän teorian mukaan kieli ei toimi viestintävälineenä, jolla on jonkin verran ulkoista todellisuutta, kuten yleensä teoreetoidaan. Sen sijaan kieli luo viestinnän maailman joidenkin sanojen ja muiden välisestä suhteesta ilman, että se riippuu yhteydestä "ulkoiseen maailmaan"..

Tätä liikettä leimasi lisäksi laajasti kritisoitu rakenne. Monet tämän liikkeen tekijöistä ovat kuitenkin kieltäneet poststrukturalistisen käsitteen olemassaolon. Monet heistä ovat innoittuneet eksistentiaalisen fenomenologian teoriasta.

indeksi

• 1 Alkuperä
  • 1.1 Alkuperäiset tekijät
• 2 Ominaisuudet
  • 2.1 "I" -käsite
  • 2.2 Henkilökohtainen käsitys
  • 2.3 Monipuolinen kapasiteetti
  • 2.4 Tekijän hajauttaminen
  • 2.5 Dekonstruktiivinen teoria
  • 2.6 Rakenteellisuus ja poststrukturalismi
• 3 Edustajat ja heidän ajatuksensa
  • 3.1 Jacques Derrida
  • 3.2 Jean Baudrillard
  • 3.3 Michel Foucault
  • 3.4 Judith Butler
  • 3.5 Roland Barthes
• 4 Viitteet

lähde

Poststrukturalismin liike syntyi Ranskassa 1960-luvun lopulla ja sille oli ominaista voimakas kritiikki rakenteellisuudesta. Tämän ajanjakson aikana ranskalainen yhteiskunta oli herkässä tilassa: hallitus joutui kaatumaan vuonna 1968 työntekijöiden ja opiskelijoiden yhdistetyn liikkeen jälkeen.

Lisäksi ranskalaiset kommunistit tukivat yhä enemmän Neuvostoliiton sorruksia. Tämä johti siviilien tyytymättömyyteen poliittista auktoriteettia ja jopa samaa hallintojärjestelmää vastaan.

Tärkein syy tähän tyytymättömyyteen oli uusi etsintä poliittisista filosofioista, joihin ihmiset voisivat noudattaa. Ortodoksista marxismia, jota Neuvostoliitto harjoitti suurelta osin, ei enää nähty hyvillä silmillä, mutta länsimaisen maailman marxismi alkoi olla ylivoimainen.

Alkuperäiset tekijät

Yksi tämän liikkeen tärkeimmistä tekijöistä, Michael Foucault, sanoi, että nämä hyvin erilaiset näkökulmat olivat rajallisen tiedon tulos. Itse asiassa hän piti niitä seurauksena länsimaisen maailman filosofiaa ja kulttuuria koskevasta kritiikistä.

Foucaultin lisäksi toinen poststrukturalismin tärkeimmistä perustajista on Jacques Derrida. Vuonna 1966 Derrida antoi luennon, jossa hän vakuutti, että maailma oli henkisen murtuman tilassa. Darridan älyllisen muutoksen ajatuksia pidetään yhtenä ensimmäisistä osista poststrukturalismista maailmassa.

Derridan essee oli yksi ensimmäisistä teksteistä, jotka ehdottivat joukkoa muutoksia rakenteelliseen politiikkaan. Lisäksi Derrida pyrki luomaan teorioita rakenteellisen filosofian sisältämistä termeistä, mutta niitä ei enää käsitelty filosofian välineinä.

Derridan esseen korostivat Foucaultin työ 1970-luvun alussa, jolloin poststrukturalismi oli jo alkanut saada voimaa. On katsottu, että Foucault antoi strategisen merkityksen liikkeen teorioille esittämällä ne historiallisen muutoksen rakenteen kautta.

Näistä ideoista syntyi monia muita kirjoittajia, jotka jatkoivat poststrukturalistisella liikkeellä tekstejä, jotka olivat uskollisia uudelle filosofiselle suuntaukselle.

piirteet

"Minun" käsite

Poststrukturalismin tekijöille "I" - käsite, jota pidetään yhtenäisenä kokonaisuutena, on vain ihmisten luomaa fiktiota.

Tämä liike pitää sitä, että yksilö koostuu joukosta tietämystä ja ristiriitaisuuksia, jotka eivät ole "I", vaan sellaisten ominaisuuksien ryhmä, kuten sukupuoli tai heidän työnsä.

Jotta henkilö ymmärtäisi kirjallisen teoksen täysin, hänen on ymmärrettävä, miten tämä työ liittyy hänen omaan käsitteensä "I". Eli on tärkeää ymmärtää, miten henkilö näkee itsensä kirjallisuusympäristössä, jota hän haluaa opiskella.

Tämä johtuu siitä, että itsetuntemuksella on ratkaiseva merkitys merkityksen tulkinnassa. "I": n käsitys vaihtelee kuitenkin tutkitun tekijän mukaan, mutta lähes kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että tämä kokonaisuus muodostuu puheista.

Henkilökohtainen käsitys

Poststrukturalismin kannalta merkitys, jonka kirjoittaja halusi antaa tekstilleen, on toissijainen; ensisijainen on aina tulkinta, jonka jokainen antaa tekstille omasta näkökulmastaan.

Poststrukturalistiset ajatukset eivät hyväksy niitä, jotka sanovat, että tekstillä on vain yksi merkitys tai yksi pääajatus. Näiden filosofien osalta jokainen lukija antaa oman merkityksensä tekstille alkaen tulkinnasta, jota hänellä on suhteessa lukemiinsa tietoihin.

Tämä käsitys ei rajoitu kirjalliseen kontekstiin. Poststrukturaalisuudessa käsityksellä on keskeinen rooli jokaisen yksilön elämän kehityksessä. Jos henkilö havaitsee merkin, tämä henkilö rinnastaa sen ja tulkitsee sen tietyllä tavalla.

Merkkeillä, symboleilla ja merkeillä ei ole ainutlaatuista merkitystä, mutta niillä on useita merkityksiä, jotka jokainen tulkitsee niitä.

Merkitys ei ole mitään muuta kuin ymmärrystä siitä, että yksittäiset rakenteet viittaavat ärsykkeeseen. Tämän vuoksi on mahdotonta, että ärsykkeellä on yksi merkitys, koska tämä on erilainen jokaiselle yksilölle.

Monipuolinen kapasiteetti

Poststrukturalistisella kriitikolla on oltava kyky analysoida tekstiä eri näkökulmista, jotta siitä voidaan luoda erilaisia ​​tulkintoja. Ei ole tärkeää, jos tulkinnat eivät sovi toisiinsa; Tärkeää on, että tekstiä (merkkiä tai symbolia) voidaan analysoida eri tavoin.

On tärkeää analysoida tapaa, jolla tekstin tulkinnat voivat muuttua eri muuttujien sarjan mukaan.

Muuttujat ovat yleensä tekijöitä, jotka vaikuttavat lukijan identiteettiin. Näihin voi sisältyä käsityksesi olemuksestasi tai monista muista tekijöistä, jotka vaikuttavat persoonallisuuteenne.

Tekijän hajauttaminen

Kun poststrukturalisti menee analysoimaan tekstiä, on välttämätöntä jättää kokonaan tekijän identiteetti huomiotta. Tämä tarkoittaa, että kirjoittaja siirtyy keskiasteen tasolle, mutta tällainen toiminta ei vaikuta tekijän identiteettiin vaan pikemminkin tekstiin..

Toisin sanoen, kun tekijän identiteetti jätetään pois tekstin analysoinnista, teksti muuttaa sen merkitystä osittain tai lähes kokonaan. Tämä johtuu siitä, että kirjailija itse ei enää vaikuta siihen, mitä lukee, mutta lukija on se, joka tulee tulkinnan keskeiseksi kohderyhmäksi.

Kun kirjoittaja siirtyy taustalle, lukijan on käytettävä muita lähteitä tekstin tulkitsemiseksi. Esimerkiksi yhteiskunnan kulttuuriset normit tai muut kirjalliset teokset voivat olla päteviä työkaluja tekstin tulkitsemiseksi poststrukturaalisella tavalla.

Koska nämä ulkoiset lähteet eivät ole autoritaarisia vaan mielivaltaisia, tulkinnan tulokset eivät yleensä ole johdonmukaisia. Tämä tarkoittaa, että ne voivat tuottaa erilaisia ​​tulkintoja, vaikka samaa analyysialustaa käytetään toistuvasti..

Dekonstruktiivinen teoria

Yksi tärkeimmistä poststrukturalismin ympärillä olevista teorioista on tekstien rakentaminen binääristen käsitteiden avulla. Binäärinen käsite viittaa kahteen "vastakkaiseen" käsitteeseen.

Rakenteellisen teorian mukaan nämä käsitteet rakentavat tekstiä, jotka sijaitsevat hierarkkisesti koko sen rakenteen sisällä. Tämäntyyppiset binaarijärjestelmät voivat viitata käsitteisiin, kuten mies ja nainen, tai yksinkertaisesti ideoihin, kuten järkevään ja emotionaaliseen.

Poststrukturalismin osalta näiden käsitteiden välillä ei ole hierarkiaa. Toisin sanoen jokaisen konseptin ominaisuuksiin perustuvaa tasa-arvoa ei ole. Sitä vastoin poststrukturalismi analysoi suhteet, joita näiden binääristen käsitteiden on ymmärrettävä niiden korrelaatiossa.

Tapa saavuttaa tämä on jokaisen käsitteen merkityksen "purkaminen". Analysoimalla niitä syvällisesti on mahdollista ymmärtää, mitkä ovat ominaisuudet, jotka antavat illuusion yhdelle merkitykselle kullekin konseptille.

Sen tulkinnassa on mahdollista ymmärtää, mitä tekstityökaluja kukin henkilö käyttää antamaan oman identiteettinsä jokaiselle tekstille tai symbolille.

Strukturismi ja poststrukturalismi

Poststrukturalismia voidaan ymmärtää muutamassa sanassa rakenteellisen teorian filosofisen kritiikin joukossa. Rakenteellisuus oli ollut hyvin muodikas liike Ranskassa, erityisesti 1950- ja 1960-luvuilla.

Rakenteellisuus analysoi rakenteita, joilla on tiettyjä kulttuurisia voimavaroja, kuten tekstejä, joita tulkitaan kielitieteen, antropologian ja psykologian avulla. Periaatteessa rakenteellisuus alkaa siitä käsityksestä, että kaikki teksti on sisällytetty rakenteeseen, jota seurataan yhtenäisesti.

Tämän vuoksi monet rakenteelliset toimijat sisällyttivät työnsä muihin olemassa oleviin teoksiin. Poststrukturalismin käsitteet arvostelevat edellisen vastineensa rakennetta, nähdessään tekstejä lukijoiden käyttämiin työkaluihin, joita kukin tulkitsee vapaasti.

Itse asiassa poststrukturalismin käsitteet johdetaan kokonaisuudessaan rakenteiden käsitteen kritiikistä. Strukturismi näkee rakenteiden tutkimuksen kulttuurisena tilana, joten siihen kohdistuu useita väärinkäsityksiä, jotka voivat tuottaa negatiivisia tuloksia.

Siksi poststrukturalismi tutkii tietojärjestelmiä, jotka ympäröivät kohdetta yhdessä kohteen kanssa, jotta heillä olisi täydellinen käsitys sen tulkitsevasta kapasiteetista.

Edustajat ja heidän ajatuksensa

Jacques Derrida

Derrida oli ranskalainen filosofi, syntynyt vuonna 1930, jonka panoksia pidetään yhtenä poststrukturalistisen liikkeen alkamisen tärkeimmistä tekijöistä.

Hänen merkittävimmistä toimistaan ​​ammattilaisena hän analysoi ja arvosteli kielen luonnetta, kirjoitusta ja merkityksen tulkintoja länsimaisen filosofian alalla.

Hänen aikanaan hänen panoksensa olivat hyvin kiistanalaisia, mutta samalla he vaikuttivat suuresti suuren osan planeetan henkiseen yhteisöön koko 1900-luvulla.

Jean Baudrillard

Ranskan teoreetikko Jean Baudrillard, joka syntyi vuonna 1929, oli yksi aikakauden merkittävimmistä älyllisistä henkilöistä. Hänen työnsä yhdistivät joukon kenttiä, mukaan lukien filosofia, sosiaalinen teoria ja metafysiikka, jotka edustavat hänen aikansa erilaisia ​​ilmiöitä.

Baudrillard kiisti "I": n sosiaalisen muutoksen perustekijänä, tukemalla poststrukturalistisia ja rakenteellisia ideoita, jotka olivat vastoin Ranskan ajattelijoita kuten Kant, Sartre ja René Descartes.

Hän oli äärimmäisen tuottelias kirjailija, koska hän julkaisi koko elämänsä ajan yli 30 tunnettua kirjaa, joissa käsiteltiin ajankohtaisia ​​erittäin tärkeitä sosiaalisia ja filosofisia kysymyksiä..

Michel Foucault

Foucault oli ranskalainen filosofi, joka syntyi vuonna 1926, ja se on lisäksi yksi kiistanalaisimmista henkisistä henkilöistä, joita maailma oli toisen maailmansodan aikakaudella.

Foucault ei pyrkinyt vastaamaan perinteisiin filosofian kysymyksiin, kuten ihmisiin ja miksi ne ovat olemassa. Sen sijaan hän tulkitsi näitä kysymyksiä tarkastellakseen niitä kriittisesti ja ymmärtämällä, millaisia ​​vastauksia innoitti ihmisiä.

Näiden kysymysten ymmärtämiseen perustuvat vastaukset olivat hänen tärkein kritiikki filosofisella alalla. Hän oli yksi poststrukturalismin suurista eksponenteista maailmassa, vaikka hän oli vastoin ajattelun vakiintuneita ajatuksia. Tämä johti siihen, että älymystö kritisoi sitä maailmanlaajuisesti ja erityisesti planeetan länsipuolella.

Judith Butler

Judith Butler on amerikkalainen filosofi, jonka panosta filosofiaan pidetään yhtenä 20. vuosisadan vaikutusvaltaisimmasta ja nykyisestä.

Butler määritteli poststrukturalismin samalla tavalla kuin muut tunnetut tekijät, kuten Derrida ja Foucault. Hän puhui käsitteiden binääristen järjestelmien monimutkaisuudesta ja selitti kielitieteen alalla vallitsevan epäselvyyden tekstien tulkinnan osalta..

Hänen ajatuksensa eivät ainoastaan ​​mullistaneet feminismin maailmanlaajuisesti, vaan myös vahvistivat poststrukturalistista ajatusta, joka oli jo luotu 1900-luvun lopulla.

Roland Barthes

Barthes oli ranskalainen essee, syntynyt vuonna 1915, jonka työ kirjallisuudessa toimi vahvistuksena muiden älymystön aikaisemmille teoksille rakenteen rakentamiseksi.

Lisäksi hänen työnsä edisti muiden henkisten liikkeiden syntymistä, jotka johtivat poststrukturaalisuuteen.

viittaukset

1. Poststrukturismi, New World Encyclopedia, 2015. Otettu uudesta maailmastaclopedia.org
2. Poststrukturalismi, Encyclopaedia Britannica, 2009. Otettu Britannica.comista
3. Jean Baudrillard, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2005. Otettu Stanford.edusta
4. Poststrukturismi, Wikipedia englanniksi, 2018. Otettu osoitteesta wikipedia.org
5. Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. Otettu Britannica.comista
6. Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. Otettu Britannica.comista
7. Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. Otettu Britannica.comista
8. Ferdinand de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. Otettu Britannica.comista