Espanjan eeppinen konteksti, ominaisuudet ja merkittävät teokset



Espanjan eeppinen se viittaa narratiiviseen tyylilajiin, joka käsittelee Espanjan kansallista historiaa keskiajalla. Sankareita, tekoja, taisteluita jne. Kerrotaan yksinkertaisella tyylillä ja täynnä perinteitä, uskonnollisuutta ja realismia.

Tämä realismi on heijastaa tarinoita ja maantieteitä, joihin tarina liittyy. Itse asiassa tutkijat ovat yksimielisiä vakuuttamaan, että tässä liikkeessä kirjoitetuilla tarinoilla on paljon historiallista sisältöä.

Näiden kertomusten perusteella tehdyissä tutkimuksissa on vuosien varrella paljastunut suurempi uskollisuus Espanjan historialliseen todellisuuteen kuin Ranskan historiaan Ranskan eeppissä..

Tämä on vaikuttanut siihen, että tämäntyyppisiin teoksiin sisältyviä historiallisia tietoja kiinnitetään harvemmin enemmän kuin niiden kirjallisiin ominaisuuksiin.

Samoin on huomattava, että yliluonnollisen käytön ja tosiasiallisen liioittelun käyttöä vältetään.

Toisaalta tämäntyyppinen kerronta korostaa sankarien ihmisen (ei yliluonnollista) luonnetta ja naisen roolia aktiivisena luonteena. Näissä tarinoissa esiintyvät espanjalaiset sankarit, jotka osallistuvat Amerikan valloitukseen.

Espanjan eepoksen tausta

Eeppinen runo esiintyy kansan sankarillisina aikoina, joka on historiallinen hetki, jossa kansallinen identiteetti on väärennetty.

Tämä selostus herättää sotilaita ja sankarillista henkeä, joka on sotilaiden johtama yhteiskunta, joka etsii mainetta sotilaallisella kyvykkyyksellään, korottaa sotilaallisia voittoja ja luoda ihanteellisen käyttäytymisen mallin.

Eeppisiä runoja laulettiin ennen taistelua moraalin lisäämiseksi ja taistelijoiden rohkaisemiseksi. Tämän perinteen muistuttaminen on nähtävissä iskulauseissa, jotka yleensä esitetään kasarmeissa liikunnan aikana tai ennen taistelua.

Kierrettä sisältävä juoni on teema, joka esiintyy espanjalaisissa epicsissa. Matka on myös taustalla juoksun kehittämiselle.

Toisin kuin muiden leveysasteiden eeppinen, espanja osallistuu yhteiskunnallisten ryhmien välisiin oikeudellisiin tai eettisiin poliittisiin konflikteihin

Toinen tämäntyyppisen narratiivin korostamisen ominaispiirre on se, että yleensä säveltävät teokset on kirjoitettu jakeissa, jotka erottuvat niiden polymee- rialla, vaikka todellista oktaavaa, jossa on konsonantti, käytettiin usein..

Voidaan sanoa, että espanjalainen eepos löysi roolinsa latinalaisissa klassikoissa ja italialaiset kirjailijat tulivat pakolliseksi viittaukseksi.

Jotta tämä kerronta voitaisiin löytää jonkin ajan kuluessa, olisi tarpeen viitata keskiaikaiseen ja Espanjan Reconquestin aikaan, joka on pitkä aika (noin seitsemän vuosisataa) ja jossa Espanja pyrkii lopettamaan arabinvaihdon. 718 - 1492.

Samaan aikaan pidettiin espanjankielen syntyä, kun sitä pidettiin samanaikaisena Castilianin kanssa (espanja, jota puhuttiin Kastiliassa).

Eeppisissä teksteissä on perinteistä latinalaisista klassikoista, kuten Iliada ja Odysseia Homero.

Ihmisiä, jotka sitoutuivat liittämään nämä teot yleisöön, kutsuttiin minstreleiksi ja käytettiin tarkentamaan kieltä, jota käytettiin salmien muistamisen helpottamiseksi ja "kiillottamaan" tarinan kertomusta..

Jotkut eri puolilla maailmaa kirjoitetut eeppiset teokset ovat: Eneida Virgilio latinaksi; Chanson de Roland keskiaikaisessa ranskassa, Furious Orlando esittäjä (t): Ludovico Ariosto ja Gerusalemme liberata Torquato Tasso -palvelusta italialainen; Cantar de mio Cid espanjaksi ja Paradise Lost John Miltonin ja Faerie de Edmund Spenser Queenen englanniksi.

Muita merkittäviä ja yhteisiä näkökohtia eeppisille runoille olisi:

  • Joitakin sen rivejä säilyttää krooniset ja balladit 13. vuosisadalta 1500-luvulle.
  • Ryhmä runoja viittaa tapahtumiin, jotka ympäröivät Kastiliaa ja toista ryhmää El Cidin tapahtumista.
  • Ei ole todisteita siitä, että runoja on tapahtumia ennen kymmenennen vuosisadan puolivälissä.

piirteet

Sitten keskiajan espanjalainen eepos, jossa on sen erityispiirteitä, sisältää tai heijastaa:

  • nationalismi.
  • realismi.
  • Tosiseikkojen ja merkkien todennäköisyys / Historiallinen luonne.
  • perinne.
  • Uskonnollinen mieli.
  • versifikaatio.
  • Sankareiden humanisointi.
  • Vengeful ja hallitsevat naishahmot.
  • Toimet matkan aikana.
  • Juuret suullisessa perinteessä.

Jotkut teokset

  • El Mío Cid
  • Roncesvalles
  • Vilpillinen kreivi
  • Seitsemän Salas-vauvaa
  • Kuningas Don Fernandon väliseinät
  • Laula Sancho II: sta
  • Romanttinen Infante García

Jos haluat ymmärtää hieman paremmin, mitä eeppinen on, on kätevää kuvata laajaa aivohalvausta kaksi hänen edustavinta teostaan:

Runo Mío Cid

Se on runo, joka kuvaa espanjalaista eeppistä par excellence, ja vaikka sitä kutsutaan Mío Cidin runoksi, sen alkuperäinen otsikko on mysteeri, koska sitä kuvastava käsikirjoitus (kopio transkriboitu 1307) puuttuu ensimmäisestä sivusta.

Tämän nimettömän tarinan päähenkilö symboloi keskiaikaisen kristillisen ritarin. Useimmat muut merkit puuttuvat kiusallisista tai epämiellyttävistä piirteistä.

Sen alkuperä näyttää olevan Mozarabic, koska maantieteelliset ja kustannustiedot Soriasta ovat runossa, vaikka se on löydetty espanjalaisen recquista-aikaan..

Se oli kirjoitettu kielen alussa Espanjan kielellä (XIV vuosisata), ja vaikka ei ole lopullista yksimielisyyttä sen mittareista, jotkut ajattelevat, että se vastaa 7 + 7-kaavaan Ranskan vaikutuksen vuoksi.

Romanttinen Infante García

Se on yksi historialliseen todellisuuteen uskollisimmista runoista, vaikka se olisi alisteinen fiktiolle tukeakseen juontaa, joka sisältää koston kuin historian voimakkaan toiminnan liikkeellepanevan voiman..

Tähän luonteeseen, joka viittaa luostarihautojen kulttiin, tässä runossa puhutaan Oñassa murhattujen hautojen hautaamisesta epitapilla, joka on kirjoittanut murhan historian.

viittaukset

  1. Deyermond, Alan. Keskiajan espanjalaiset eeppiset jaksot: havainnot niiden muodostumisesta ja kehityksestä. Miguel de Cervantesin virtuaalikirjaston säätiö. Haettu osoitteesta: cervantesvirtual.com.
  2. Pincerati, Walker (s / f). Kastilialainen kieli tai espanjan kieli: homogenisointivaikutuksen tuotannon liike. Haettu osoitteesta unicamp.br.
  3. Yoshida, Atsuhiko (s / f). Epic. Kirjallisuuden tyylilaji. Haettu osoitteesta: britannica.com.