Kirjalliset modernismin ominaisuudet ja edustajat

kirjallisuuden modernismi on nimi, joka on annettu Latinalaisessa Amerikassa syntyneelle ensimmäiselle suurelle runolliselle liikkeelle. Häntä ei pelattu enempää eikä vähempää kuin Nicaraguan kirjoittaja: Rubén Darío. Tämä virta kehittyi 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa, erityisesti vuosien 1880 ja 1916 välillä.

Alussa, koska huono tapaus ihmisiä kohdella omaa pejoratiivisesti ja ylistää ulkomaista, kirjallisuusmodernismia ei juurikaan otettu huomioon. Aikojen älymystöt ja yleisö yleisesti luetteloivat naispuolisen edustajansa kurjasta kirjeestä, koska he eivät käyttäneet enemmän loukkaavia termejä.

Kirjallisen modernismin alkuvaiheessa ei ollut helppoa, mutta sen kohtaloa leimasi Rubén Daríon särkymätön nyrkki ja äly..

Nicaraguan runoilija panosti lyrics, uransa, vahvistamaan liikkeen ja osoittamaan, kuinka vahva ja edustava se on Latinalaisessa Amerikassa.

indeksi

• 1 Miksi termi "modernismi"?
• 2 Ominaisuudet
  • 2.1 Aiempien sääntöjen rikkoutuminen
  • 2.2 vastustaa ajatuksen keskittämistä
  • 2.3 kannattaa yksilön runollista riippumattomuutta
  • 2.4 Tuetaan ajatuksen vallankumousta
  • 2.5 Epäherkkä on epäherkkä
  • 2.6 Kilpaile romantiikan kanssa
  • 2.7 Syvennetään kaiken alkuperää
  • 2.8 Kielen osuus
  • 2.9 Todellisuuden katoaminen
  • 2.10 Uskonnollinen synkronointi
• 3 Kirjallisen modernismin tärkeimmät edustajat
• 4 Yleinen päätelmä
• 5 Viitteet

Miksi termi "modernismi"?

Se oli Rubén Darío, joka loi nykyaikaan termin "modernismo" koulutuksensa aikana. Kun runoilija viittasi tähän suuntaukseen, hän sanoi, että se oli "kirjojen uusi henki".

Termillä "modernismi" korostetaan, että tämän kirjallisen tyylin mukaan kirjoitettu kirja on sopusoinnussa historiallisen hetken kokemuksen kanssa. Kirjallisen modernismin juurien vahvistamiseksi tarvittiin jotain konkreettista, jotta sanat eivät olleet ilmaisia.

Sen jälkeen kun Ruben Darío on ymmärtänyt tämän todellisuuden, hän julkaisi kirjansa Azul vuonna 1888. Ei ole tyytyväinen tähän, vuonna 1896 Nicaraguan runoilija yhdistää modernistisen liikkeen kirjaan Prosas Profanas.

piirteet

Tässä on 10 näkökohtaa, jotka tarvitsevat tätä Latinalaisen Amerikan runoutta:

Aiempien sääntöjen rikkoutuminen

Espanjan kolonisaation jälkeen tuli rikki ja metriset stereotypiat, jotka olivat vallanneet niin kauan,.

Tämä antaa ilmaisulle vapauden ja emansipaation, mikä mahdollistaa suuremman ilmaisun ja johtaa siihen, mitä myöhemmin kutsutaan "antipoetryksi".

Vastustaa ajatuksen keskittämistä

Se avautuu maailmalle, vastustaa avoimesti regionalismia. Pitää runoilijaa "maailman kansalaisena", joten kaikilla aiheilla on paikka, kaikki kulttuuri, ei ole mitään yhteyttä mihinkään tiettyyn tapaan.

Tämä ominaisuus sai hänet ansaitsemaan monien konservatiivien ajattelun.

Kannattaa yksilön runollista riippumattomuutta

Jokaisella runoilijalla on ainutlaatuinen tyyli, koska se on ihmisen sielun kieli. Jokaisella yksilöllä on sopiva ääni, oikea kirjain.

Jos on jotain, joka yhdistää tämän kirjallisen liikkeen edustajat, se on intohimo, johon he lähestyvät teemojaan: joko ne ovat hyvin pessimistisiä (Rubén Daríon selkeä tapaus), tai ne ovat hyvin onnellisia (kuten Martí) ja niin edelleen. Keskimmäisiä termejä ei ole, mutta se on valtava sitoumus tuntea.

Tuetaan ajatuksen vallankumousta

Runoilija, joka ilmenee modernistina, on maailman historian alainen, siitä tulee osa, poetizes se ja nostaa sen omaksi.

Tämä saattaa kuulostaa normaalilta, mutta on syytä muistaa, että näinä hetkinä espanja-amerikkalaiset pysyivät "globaalin" todellisuuden ulkopuolelle, jota yhä hallitseva siirtomaa pidettiin huonommana.

Tämä kirjallinen liike edusti todellista henkistä emansipaatiota, laulua Latinalaisen Amerikan identiteetille.

Insubisoi epäherkkä

Siinä on huomattava kapinointi, se on täysin vastakkainen porvariston ja sen vulgariteetin suhteen. Harkitse porvarillista erinomaista, joka on syrjäyttänyt hänet.

Ne, jotka eivät pysty ymmärtämään tai arvostamaan liikettä, eivät ansaitse lukea heidän sanoitaan tai ympäröivät itseään luojiensa kanssa.

Kilpaile romantiikan kanssa

Modernismin edustajat ilmaisivat jatkuvan kilpailun romantismiin. He pitivät romanttista runoutta logiikalla ja syyllä ylikuormitettuna ilmiönä, joka vangitsi mielikuvituksen ja itse runoilijan.

Romantiikkaa pidettiin sidoksena runoilijan todelliselle tunteelle.

Hävin kaiken alkuperään

Oli väsymätön etsintä koko juuresta alkuperäiskansalle. Tämä tuntuu antagonistiselta mainita, että modernismi oli avoin globalisaatiolle, mutta todellisuudessa molemmat visiot täydentävät toisiaan..

Se hallinnoi laajaa, yleistä ja osallistavaa näkemystä, jossa tietämyskysymysten monimuotoisuus sekä niiden laaja alue.

Kielen osuus

Modernismi, kuten jokainen kirjallisuusliike, rikastuttaa ja laajentaa sen kielen sanastoa, jossa se kehittyy. Tämä mahdollisti laajentaa huomattavasti sen kielen viestinnän rajoja, joka sai hänet.

Todellisuuden katoaminen

Modernistit kaivasivat maagisia ja utopistisia aikoja, joissa koko oli.

Modernistiset runoilijat pyrkivät pelastamaan primaalista viattomuutta haitallisista totalitaarisista ideologioista hävitetyllä runoudella, jotta he voisivat nähdä, onko heidän kanssaan selvitetty hieman niin paljon hallitsevan kurjuuden polkua.

Uskonnollinen synkronointi

Modernistiset runoilijat ottivat sen, mitä he pitivät maailman parhaista uskonnoista: hindulaisuudesta, kristinuskosta, buddhalaisuudesta ja yhdisti sen eräänlaiseen täydelliseen elämään yhdessä.

Kirjallisen modernismin tavoitteena oli tuoda miehet yhteen kirjeiden välityksellä keskittyen niihin yhteisiin ja niihin liittyviin asioihin. Se pyrki yhtenäistämään kriteerit ja synnyttämään todellisen rinnakkaiselon.

Kirjallisen modernismin tärkeimmät edustajat

Tämän kirjallisen virran merkittävimpien edustajien välillä ne voidaan nimetä: José Martí (Kuuba, 1853-1895), Rubén Darío (Nicaragua, 1867-1916), Julio Herrera ja Reissig (Uruguay, 1875-1910) ja Amado Nervo (Meksiko) , 1870 - 1919), mainitsen joitakin.
Kirjallisen modernismin päätavoite

Voidaan sanoa, että se, mikä muutti modernismin, oli tuoda kaikki lähemmäksi taidetta, osoittaa sen kauneuden, joka on yksinkertaisessa ja joka on yhteinen hänelle vähän. Päivittäisen elämän laatua parannettiin, kauneus ei ollut muutama, mutta se oli vapaasti kaikkien saatavilla.

Runous oli avoin ovi miesten, heidän rotujensa, heidän kieltensä ja tarinojensa sisällyttämiselle nykyiseen maailmaan, ja tämä oli, että vaikka se sisältäisi heidät, siitä oli tullut muutama. Oikeasti on välttämätöntä rikkoa vieraantuminen.

Yleinen johtopäätös

Edellä mainitun lukemisen jälkeen on kiistatonta ajatella useiden kirjallisuuden modernismin tarjoamien lähestymistapojen utopiaa.

Mutta jos ajattelet hieman koko alkuperää, siinä periaatteessa, jossa ihmisen ajatus yhtyy ihmiseen, jotain todellista resonaatiota.

Kuvittele runoutta ilman runoja niin monta numeroa ilman niin paljon "mukavaa" ja onttoa, ja saatat huomata, että se ei ole niin mahdotonta, mitä utopia näyttää..

Oli aika, jolloin se oli, missä ihminen oli mitä modernistit etsivät. Tarina kertoo sinulle myöhemmin, jos voit palata sinne niin kaukaisessa tulevaisuudessa.

viittaukset

1. Modernismi (espanjankielinen kirjallisuus). (s. f.). Wikipediassa. Haettu 23. toukokuuta 2018 osoitteesta es.wikipedia.org.
2. Harlan, C. (2018). Espanjan-amerikkalaisen kirjallisuuden modernismi. (n / a): Aboutespañol. Palautettu osoitteesta aboutespanol.com.
3. Pérez Porto, J. ja Gardey A. (2009). Modernismin määritelmä. (n / a): Määritelmä. Palautettu määrityksestä.
4. Ullóa Sánchez, O. (s. F.). Modernismi. (n / a): Poesias.cl. Recuperado de poesias.cl.
5. Cid, J. (s. F.). Modernismi. (n / a): Monografias.com. Haettu osoitteesta monografias.com.